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《星雲大師全集》【傳記】 百年佛緣──生活篇．我與佛門親家的因緣4-2

慧寬法師 家住員林的賴義明居士，是佛光山的功德主，原本要把兩個兒子一起送到佛光山跟我出家，但是我跟他說：「只送我一個就好，一個留著在家照顧你。」他問我：「在佛光山兄弟姊妹一起出家的例子很多，為什麼我不可以？」我說：「各有因緣。」於是，他把當時還在台中商專就讀的小兒子，提早送到佛光山出家，他就是現在的慧寬法師。 出家後的慧寬，我要他繼續把學業完成，甚至大學畢業後，又讓他到日本留學。賴居士則為了兒子出家，特別發心替佛光山建了一間講堂，並且提供一棟三層樓當書局，就如嫁女兒一般。後來講堂不敷使用，他又把家裡隔壁的土地捐獻出來，重建一棟更大、更莊嚴的道場，也就是現在的員林講堂。他甚至說自己學佛之後，賺錢生活已是小事，現在他的人生目標，就是要賺錢提供給我當弘法建寺基金，所以他參加佛光會，也當選過理事，對於佛光山所創辦的大學、報紙、電視台等，都很發心護持，助力很大。 賴居士做人低調，從不居功，但是每年佛光山舉辦親屬會時，他都坐在第一排，有時候我請他上台講話，他講到自己當初送子出家時的自得，歡喜之情溢於言表。當然，慧寬法師也沒有辜負父母的期望，自從佛光山叢林學院畢業後，先後擔任佛學院老師及都監院院長，現在幫我在揚州鑑真圖書館辦理揚州講壇及推動文化工作（今任職北京光中文教館館長暨南京天隆寺副住持）。平時經常應邀到校園弘法，很受學生的歡迎。尤其他擅長用佛法來化解現代人的情緒，紓解壓力，一年當中總有上百場關於心理諮商、情緒管理的講座，儼然是情緒管理的專家。最近他把平時講演的內容，結集出書《自在──人生必修七堂課》，甚受好評。 自從慧寬法師出家後，賴義明夫婦不管走到佛光山的任何別分院，大家都稱呼他們「寬爸爸」、「寬媽媽」。他們送一個兒子出家，反而換來一千多個兒女，因此一直以送子出家為最大的光榮。 永基、滿昇法師 同樣以送兒女出家為榮的黃宗昌、黃林足鑾夫婦，在台東開設百貨店，二十多年前他們的女兒永基法師在佛光山出家，當時台東佛教還不像現在那麼開明，女兒在佛光山出家後，他們心裡不捨，所以每個月都要上山探望三、四次。後來自己想想也覺得好笑；好在女兒是在佛光山出家，如果是嫁人，哪能一個月探望三、四次呢？後來他們另一個畢業於靜宜大學的女兒滿昇法師，也在佛光山出家，這時他們不再感到不捨，而是滿心的歡喜與祝福。 永基法師出家後，曾在善化慧慈寺擔任主管，滿昇法師也曾短期在屏東講堂當住持，後來因為對文學有很深的造詣與愛好，因此負笈大陸南京大學攻讀博士，順利取得學位後，曾擔任佛光大學的助理教授。 早在二十多年前，佛光山在台東還沒有設立別分院時，黃居士就曾經請我到台東文化中心講演，主持皈依法會，甚至每個月都帶領信徒回到佛光山朝山。後來台東成立佛光會，他是第一任的創會會長，也是台東日光寺建寺的發起人。三十多年來，黃居士夫婦儼然成為佛光山駐台東的代表。甚至鼓勵他的一位親人，把名下的一間安樂精舍送給佛光山做道場，對佛光山的護持，可以說不遺餘力。 滿紀、妙皇法師 像這樣歡喜送子出家的親家固然不少，但也有反對兒女出家的。例如居住在台東的孔健居士，他是孔子第七十五代子孫，服務於教育界，是標準的儒家學者。他的一對雙胞胎女兒，大女兒孔祥珍，台東師範學院畢業，二女兒孔祥玲，政治大學畢業。 這一對姊妹花大學畢業後，在母親的支持下，選擇在佛光山出家，我分別為他們提取法號妙皇、滿紀。雖然父親孔老先生極力反對，但是誰也沒有辦法左右他們，即使我出面勸說，也不能影響他們的決定。然而孔老先生認為他的子女出家是我的罪過，不但書信恐嚇我，甚至還揚言要殺我而後快。 其實，滿紀、妙皇法師出家後，我也經常鼓勵他們輪流回家探望父親，給予寬慰。只是孔老先生當時正逢喪妻之痛，太太死後，他把心中的不平之氣，轉加在我身上。不過我很能體諒他的心情，尤其後來聽說他喜好石頭，為了跟他建立友誼，我還特地購買奇石致送，他雖然沒有給我回應，但也沒有拒人於千里之外。 終於有一天，他出席參加滿紀的畢業典禮，甚至還登台現身說法，以女兒出家為榮。後來滿紀法師考取四川大學的博士班，妙皇法師考進武漢大學的博士班，他經常到大陸探視二位女兒，因為這樣的因緣，在大陸認識了一位情投意合的老伴，二位女兒也感謝繼母對爸爸的照顧，因此對繼母孝順有加，孔老先生到了這個時候，一家和樂，更加感謝佛門廣大。 現在滿紀已順利取得博士學位回到佛光山，曾經南華大學、佛光大學都想邀請他前往授課，但他認為佛教的教育更為重要，因此在佛光山叢林學院擔任專任教師，講授《成唯識論》。佛教的唯識學是一門艱澀而枯燥的佛教心理學，現在滿紀以一個比丘尼的身分長於此學，在他的教授下，將來必定後繼有人。還有一個類似的個案，那就是依空法師出家時，父兄反對之厲害了。 依空法師-1 依空是宜蘭人，家中兄弟姊妹眾多。他在四、五歲時，就隨著姊姊在雷音寺兒童班拜佛。我記得他幾位聰明伶俐的姊姊都非常有善根，但沒有因緣隨我出家學佛，反而是依空在中興大學畢業的前一年，也就是1971年佛光山舉辦大專佛學夏令營，共有六百人報名參加，分兩梯次舉行。 第一梯次開始，第一天報到後，到了晚上十點鐘，我下樓巡視，看到一位年輕的學生，在布告欄前張望，我即刻上前問他： 「小姐，你看什麼呀！」 他說：「我是來參加夏令營的，聽說名額已經滿了！」 夏令營報到是在下午五點就已經截止，怎麼到現在還在這裡徘徊？我知道這必定是有心人，因此即刻跟他說：「沒有問題，我幫你報到！」 於是他很歡喜的如願參加了夏令營。到了結營的時候，他要求要出家，我說：「你再好好的仔細考慮一下，不必那麼著急！」 就這樣，他回到中興大學，把最後一年的學業修滿。我心想他修業期滿後，應該可以上山履行承諾，但是他寫了一封信給我，說他的老師見他國文造詣很高，成績優秀，已經介紹他在省立彰化高中教授國文，他想到在佛門裡也需要這些學經歷，因此請我同意他前往教學一年。（待續）