洪國賓詩畫創作〈青海塔爾寺〉。洪國賓詩畫創作〈青海塔爾寺〉。

心靈巡禮─洪國賓詩畫創作展 詩畫藝術融為一體

「詩中有畫,畫中有詩。」詩境帶入畫境,畫境融入詩境,詩畫藝術融為一體的美學意趣。藝術家洪國賓旣是詩人,也是畫家,在他筆下的詩句和畫作,無論是高雄在地的情感,還是遠在海外的自然風景,既寧靜又活潑,既深遠又淡雅。10月14日至11月26日佛陀紀念館展出「心靈巡禮─洪國賓詩畫創作展」,民眾可靜心欣賞他的詩與畫,讀其詩就如同觀其畫,寧靜而充滿生機,蘊含著自然造物、生生不息的深遠意境。 洪國賓畢業於台灣大學外文系,曾任教於高雄復華及道明中學,是一位桃李滿天下的英文教師。習畫已10餘年,師承丁水泉和利金翰老師,專攻油畫,善自然風景與建築寫生,常將自已在國內外旅遊的大自然美景或文化古蹟融入他的畫作,尤擅長表達在地文化與宗教信仰的題材,其次是花卉及靜物。 他的每一幅畫作均自創詩詞加以詮釋,使觀者更能體會其畫中的意境。自幼生長在高雄鼓山漁港哈瑪星,對高雄地區更有一份在地情懷,作品〈美濃情〉詩詞寫著:「一個天賜好名,一個絕佳寶地。山,蒼蒼翠翠;水,潺潺不息;人,純樸善良。而菸樓屹立至今,堅毅地訴說:燦爛輝煌的昔日,訴說刻苦踏實的民風。美濃,美的是景,濃的是情。」畫中繪山巒重重,古厝立於山間坡上,和諧幽靜又富有生機。 另一件作品〈青海塔爾寺〉,塔爾寺是藏傳佛教格魯派創始人宗喀巴的誕生處,是青海地區最大的藏傳佛寺。因先有塔,爾後建寺,故稱塔爾寺。畫中以濃韻色彩呈現藏傳佛教寺院的富麗風情,與寺前方的喇嘛塔相互輝映,並附以詩句「寺內活佛何其多,獻上哈達一件件。阿彌陀佛聲聲響,修行路上障礙多,何不問問心中神?」除了描繪宗教的廟宇,也是他在修行路上的深刻領悟。 大自然的一山一水,在洪國賓老師的心中醞釀出寧靜平和的畫面,他的作品或奇峯雲霧,或花朵嬌豔,或小橋流水,或清風明月,都離不開他對畫作精髓的認知,因而自有一番純真之美。就如同他所說的,「靜靜地欣賞一幅畫,細心讀一首詩詞,去感悟詩畫中的哲理、神祕與美麗。」 心靈巡禮─洪國賓詩畫創作展 展期:2017-10-14至2017-11-26 地點:佛陀紀念館本館二樓佛光藝廊

最新新聞
  • 佛光山佛陀紀念館館長如常法師從佛陀紀念館硬體建築,引導聽眾從中認識佛館的軟體特色,吸引600多位民眾聆聽。

    如常法師從佛陀紀念館建築 談佛教名相與修持

    許多人知道佛光山佛陀紀念館為供奉佛陀真身舍利而建造,卻不知佛館從內而外的建築規劃,象徵佛教歷史流傳;從外到內,則是整個悟道成佛過程。佛館館長如常法師10月15日在佛光山南屏別院,以「從佛陀紀念館建築談佛教名相與修持」為題講座,指導 600多位信眾運用佛館的建築名相來發菩提心,走上成佛之道。 從遠處看到佛光塔,便知道佛光山及佛陀紀念館到了。為何塔上題「佛光」二字,底下建築卻名「問道堂」呢?因為塔的上方是鐘樓,悠揚的鐘聲能使人「聞鐘聲煩惱輕;智慧長菩提增」,正合「佛光普照三千界」的寓意,所以星雲大師題寫「佛光」二字。「問道堂」則有二義,對一般遊客是「詢問道路」,對佛弟子則是「求法問道」的地方。 問道後要調心,佛法從恭敬中求,必須「禮敬諸佛」,是以一入佛館就來到「禮敬大廳」。「禮敬」又與「離境」諧音,讓人離開物質情感的世間,走向精神信仰的出世間。 有人看到禮敬大廳裡有許多店家,認為很商業化,星雲大師卻從中看到「方便」,認為要先「給人方便」,才能「給人歡喜」。而一出禮敬大廳,就看到巍峨莊嚴的佛光大佛,正是「一稱南無佛,皆共成佛道」的善巧方便。 從禮敬大廳往本館,八塔聳立於兩旁。為何從「八道」開始命名,而不是從「一教」開始呢?如常法師說,這正是修行的次第。大師認為,學佛要從「八正道」開始,從「七誡」自我要求,從「六度」來發菩提心,再以「五和」、「四給」、「三好」來與大眾相處,僧信「二眾」共同建設「一教」,也就是一個「人間佛教」。 迴廊上,刻有星雲大師所寫的古德偈語與佛陀行化本事浮雕,讓佛館變成學校,用作生活教育。成佛大道讓大眾走向佛陀,趨向佛道。如常法師表示,無論信眾或各路神明,都能悠閒自在走在成佛大道上,自我修持及度化眾生。 至於大眾停留合影的萬人照相台,有三十七個階梯,象徵三十七道品,為修持的三十七個法門。菩提廣場兩側有十八羅漢像,作為大眾修持的典範;前方有八宗祖師像,指引大眾發菩提心。廣場外還有四十幅禪畫禪話,讓大眾從禪畫中淨化心靈。 「本館」是佛陀紀念館的主體建築,供奉佛陀真身舍利所在,代表「本師釋迦牟尼佛」。「本館」三樓外圍矗立四座寶塔,為「四聖諦塔」,供奉代表悲、智、願、行的四大菩薩:觀音、文殊、地藏、普賢。這四大菩薩也代表「四聖諦」與「四弘誓願」。所謂苦諦,因為眾生多苦,所以發願「眾生無邊誓願度」,以觀世音菩薩為代表;所謂集諦,因為苦由業集,所以發願「煩惱無盡誓願斷」,以地藏菩薩為代表;所謂道諦,為令眾生向道,所以發願「法門無量誓願學」,以文殊菩薩為代表;所謂滅諦,為使眾生證果,所以發願「佛道無上誓願成」,以普賢菩薩為代表。這四聖諦塔指引大眾修持的方法與心量。 如常法師表示,星雲大師當年以八十多歲高齡,仍費盡心思關注佛館建設的每個小細節,只因對佛館有深切期許:「希望所有來到這裡的人,都能與佛接心,點亮心靈的燈光,學習佛陀的慈悲智慧,心靈得到淨化,人格獲得昇華,進而創造祥和安樂的人間佛國,明白淨土就在現前,佛陀就在每一個人的心中。」 他提醒大眾不忘「為道而來」的初心,每天合掌發四弘誓願。又以偈語:「汝為正法來,應受法喜食,若未法喜滿,豈可因此去。」與大眾共勉。

  • 林智信在開幕典禮上捐贈八幅版畫作品,其中「不動明王」為他駐館的第一幅創作。

    林智信迎媽祖版畫開幕 推動人間藝術

    知名版畫大師林智信耗時20年創作,長達125公尺、堪稱世界最長的版畫巨作「迎媽祖」,在世界各地展出多年,如今在佛陀紀念館展覽,讓來館者一睹盛況,10月14日在佛館大覺堂舉辦「林智信─迎媽祖傳統木刻水印版畫作品展」開幕典禮,典禮上演出團體人數多達200多人,超過1300人與會,締造空前的展覽開幕盛況。 開場由南瀛民族樂團表演多首人間音緣歌曲,還有祥獅獻瑞、台南永康國小國樂團演出「慶典序曲」,台南大甲國小舞龍表演、高雄一甲國小國樂團的「山海印象」、逢緣陶笛合唱團演唱「雲湖之歌」等。表演團體的團長或老師,多為林智信的學生,如今學生帶著學生參加開幕式,堪稱另類的三代同堂。 佛館館長如常法師代表主辦單位致詞時分享,開館初期曾發起「百位畫家畫佛館」活動,林智信也在邀請名單之內,但當時他沒有答應,後來在立明企業集團董事長劉招明的夫人陳秋琴介紹下,再度力邀擔任駐館藝術家,終於促成此樁美事。林智信在駐館創作期間,全心投入,和大家互動交流,令人感動。如常法師指出「迎媽祖」共有1066個人物,每個人物的構圖用色皆不同,精彩萬分。 台南文化局局長葉澤山說,林智信原本可以過著很寫意的藝術家生活,卻選擇如同苦行僧的道路,除了以20年的歲月完成「迎媽祖」,更以25年的時間創作出如同史詩般的鉅作「芬芳寶島」。「迎媽祖」保存台灣宗教信仰的面貌,更是文化資產,讚嘆林智信不只是成功的藝術家,更是偉大的藝術家。 立法委員林岱樺則說,林智信像是修行人,因為他的精進與專注,所以才能成就具備深厚文化底蘊的作品,台灣文化也唯有如此紮實深耕的底蘊,才能真正介紹給外國人,讓台灣走向國際。 立明企業集團董事長劉招明表示,林智信擔任駐館藝術家,為佛陀、大眾奉獻服務,對林老師來說是豐碩的收穫,相信他進到佛光山後,也是從此過著幸福、快樂的日子。 中華傳統宗教總會秘書長陳嘉隆指出,在凡事講求創新的現代,反而失去許多傳統的東西,好在林智信以「迎媽祖」將傳統文化雕刻下來,他在觀賞作品時,非常驚嘆當中人物笑容之純樸,「那才是台灣人的本質!」 展出藝術家林智信說,媽祖被視為海上的守護神,救苦救難的精神如同觀世音,「相信在這裡展出,不只媽祖來了,觀世音也來了。」這幅耗費20年的作品,從起筆、刻劃到彩繪,在第10年遇到瓶頸,原本使用膠板,但因使用紙張過厚無法帶到國外展覽,於是決定採用紙張較薄的木板水印,並以3尺寬的三夾板雕刻。雕刻的過程寂寞又辛苦,3尺寬的木板不易刻到盡頭,於是他在雕刻時打坐彎腰,往往工作結束後連站都站不起來,為讓自己可以氣定神閒,林智信在雕刻時會播放觀世音菩薩聖號,一聽就聽了10年,稱自己是「刻媽祖聽觀音」,而這也的確大大幫助他的創作。 今年82歲的林智信,期許自己在往後的日子更加精進學佛,他認為人生最後的大事,就是做佛的事,推動人間藝術,使人心淨化、社會安寧。「因為我熱愛台灣斯土,勝過我的生命!」 林智信在此次開幕典禮上捐贈八幅版畫作品,其中「不動明王」為他駐館的第一幅創作,還有琉璃的「迎媽祖」,如常法師頒贈感謝狀和星雲大師的書法予林智信,另也致贈感謝狀予劉招明伉儷,感謝對佛館藝術文化的護持。 包括前台南文化局局長葉佳雄、南台別院住持滿舟法師、三洋維士比集團董事長陳和順、中華福報生活推廣協會理事長陳順章等擔任剪綵嘉賓,象徵展覽正式開幕。 開幕後由林智信帶領大家至展場導覽,說明「迎媽祖」的構圖如同巨龍般的翻騰。在「迎媽祖」裡,可以看到香案迎神,十三音古樂陣、八家將、南管北管、傳統民俗表演,以及南台灣特有藝閣車陣等。

  • 遠見創意製作影音總監駱俊嘉分享紀錄片拍攝因緣。

    《人間佛教—初心》紀錄片 期勉不忘初心

    由「遠見創意製作」特別拍攝的《人間佛教—初心》紀錄片,10月12日在國家圖書館舉行首映會,無論從音樂的流暢、影像的剪接及陳述的內涵都扣人心弦,令人感動莫名。 遠見創意製作影音總監駱俊嘉表示,自去年的元宵節之始,天下文化事業群創辦人高希均就希望製作有關星雲大師及人間佛教的紀錄片,於是著手製作;同年的中元節,邀請大師觀賞影片,片中透過油畫家李自健、琉璃工房創辦人楊惠姍與張毅、高希均的訪談,說明與星雲大師的接觸因緣,同時感受到人間佛教的正向能量。 畫家李自健自述成長年歲中經歷多次社會變遷,在藝術創作上正落入苦惱與迷惘之際,認識了星雲大師,讓他開闊「愛與善」的世界,並永遠記得大師的鼓勵:「畫畫就是最好的修行,展覽即是行佛。」 「琉璃工房是志業,要創作有意義的事」,張毅認為佛法是無我無執的放下;楊惠珊認為昔日的演藝事業有助於詮釋慈悲這份情感,而能創作千手千眼觀世音琉璃雕像,是很大的福份。 高希均指出,在大師的人間佛教體會捨和得,大師的慈悲和光明,讓故鄉揚州成為世界上一個光明的發源地,並以智慧走向全世界。