永富法師主持小參。永富法師主持小參。

香港大專青年二日禪修營 找到生命正能量

香港中文大學人間佛教研究中心、香港佛光道場、香港中文大學佛學會,10月14日、15日合辦「大專青年二日禪修營」,40位大專學生在一期一會中,善用正思維,找到生命的正能量。 來自香港中文大學、香港大學、香港理工大學、香港珠海學院,英國格拉斯哥大學及內地等院校的40位學生,齊聚香港佛光道場展開兩天的禪修營。授課導師包括佛光山港澳總住持永富法師、佛香講堂禪修指導妙浩法師、香港佛光道場禪修指導如菴法師,以及研究中心主任陳劍鍠教授。 中大人間佛教研究中心由佛光山支持成立,發揚人間佛教,推動佛學研究,首次與道場合辦禪修營,既有實修,也有理論。住持永富法師表示,所有安排經過心思規劃,讓大家安心襌修,真正認識自己及大環境。星雲大師為2010年國際佛光會世界大會定下「環保與心保」主題,指出「外在環境的根源來自我們的心,把心調整好,就不會輕易受外在事物的影響」。並就近日傳媒報導接二連三的輕生事件,提醒青年要重新審視面對生命的態度,不了解佛教的人誤以為佛教拜偶像,實際上拜佛是降伏我慢心,「我慢心重就會不開心,因為活在二分法中,不是錯,就是對」。禪修學習調整心的方法及要領,不停留在自我的意識型態裡。面對信仰要小心,不要輕易跟隨,要思維和提起疑情。善用平靜的心,正面思維。 陳劍鍠教授引述星雲大師的教導,指出禪修就是悲智雙運,對減壓和情緒管理很有幫助,開展智慧。他表示,禪是共法,其他宗教也有禪修。沒有禪定的功夫是開啟不了智慧,「有定力才能觀緣起,覺知無常,面對一切就能產生智慧」。佛法的解脫是去除煩惱,只有正念而沒有緣起法和八正道是沒有辦法趨向解脫。《六祖壇經》「外離相為禪,內不亂為定」是正統,但只有上上根機的人才做得到。禪修仍要有次第,初學者需要有下手處和善知識提示,「大疑大悟,小疑小悟,不疑不悟」。佛法講求熏習,要不斷練習,心才能平定,覺察心念在亂跑,胡思亂想。 中大佛學會趙卓凡會長形容禪修營為「一期一會」,道場提供舒適的環境讓大家聞思修證。兩日禪修營除了坐禪、跑禪、行禪、茶禪之外,還有抄經、佛光三昧修持。妙浩法師和如菴法師分別講解人間佛教生活禪,說明禪在日常生活及舉手投足之中,禪不是坐著不動,因此安排不同的活動讓大家感受禪在一舉一動裡。 座談會上,青年向永富法師和陳教授提出問題,包括解決煩惱的方法、出家的條件、家人對佛教的誤解、真正發菩提心、如何分別正信和邪信等,住持和陳教授以不同角度分析及作出正面的引導。 中大博士生張友娟認為禪修營非常有意義,可以認識中國佛教文化,而禪也是中國的傳統文化之一,值得再三探究。英國格拉斯哥大學郭澤豐形容禪修營為「非常棒」的文化之旅,北京大學深圳研究院姚奕淇說人間佛教既入世又出世,入門有下手處,心才會安定下來。香港大學醫學系李嘉俊和弟弟中大醫學系李嘉林認為探討發菩提心此行最大的收獲,行醫需要有禪定和利他的精神,對佛教的真理很感興趣,希望有機會再繼續深入認識人間佛教。

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  • 新州佛光山禮千佛法會。

    新州佛光山新春禮千佛 三好灌溉心中蓮花

    新州佛光山丁酉年新春禮千佛法會分別於1月28日及29日舉行,許多人選擇年初一穿著傳統中國服,在大家互相拜年時更添幾分年味,2天共有160人禮佛。 覺懺法師表示,學佛的路上要降伏許多心魔,心魔就是每個人心中的障礙,例如在赴佛堂的途中遇到路況不佳,或是身體小有不適等,常被作為懈怠的藉口,生活中還有許多事情也如此。所以大家要改變自己的習氣,增加修養,身心康泰,努力精進,參與慈善。同時期勉大家,將星雲大師寫的祈願文運用在生活上,從不斷的發願,與好的人、事、物相應,常行三好灌溉心中那一朵含苞待放的蓮花,當因緣成熟的時候,自然就會開放。 佛光會理事幹部陳宜文、林玉培、孫琪、葉雪珍等負責於大殿設立中國文化藝術攤位,有中國畫、中國結、手工DIY雞年燈籠、兒童DIY雕畫佛像及有獎徵答,考驗大家的觀察力。大殿外走廊牆面更設置一面「蝴蝶心墻祝福語--由於貪瞋痴和無明的蒙蔽,我們如同醜陋的毛毛蟲,困在繭中,受輪迴之苦。唯有勇敢改變,揚棄不良習氣,才能讓我們破繭而出,成爲美麗的蝴蝶!」吸引眾人拍攝。常住更備有年節的糖果、瓜子、桂圓茶、手工年糕、發糕….深受歡迎。 雖然旅居海外,華人過年仍不免要到寺院來禮佛,獻燈祈福及吃齋飯。年初一佛供之後,陸續有忙於工作,久未來佛堂的信徒攜家帶眷上年香,甚至從外州開兩個多小時車子專程來禮佛的青年及數位美裔友人都特地前來參予中國新年文化。 值得一提的是,大竂典座義工年初一、二為了來佛堂吃素齋的人潮,忙到不亦樂乎,他們全然忘了在廚房時切菜、洗菜、炒菜的疲累,直說:「這才像過年」。

  • 行者為大眾奉上一杯甘甜的茶水。

    南島茶禪一味品甘露 心中百念當下除

    紐西蘭南島佛光山每月舉行一次茶禪體驗修持,邀請佛光人及信眾前來品茶並體驗禪修的寧靜。12月18日的活動由「阿難陀」小組負責籌備,在茶會開始前由組長曹倩及組員為佛光人講解多聞第一的阿難陀尊者的生平及事蹟。 阿難是佛教歷史中最重要的人物,因為佛陀在世時,阿難尊者忠心服侍佛陀並跟隨佛陀四處聽經聞法長達20餘年。阿難尊者將佛所說的法銘記於心中,並在佛陀入滅後參與第一次的結集,成為今日所流傳的經典。同時阿難尊者再三代替佛陀的姨母及女眾,請求佛陀准許她們加入僧團,讓日後女眾能剃度出家修行,此舉成為佛門的佳話。 住持滿信法師開示禪的法要,他表示心要活在當下,讓平常浮躁的心止靜下來,觀察行者泡茶一舉一動,再從中開發自身的如來智慧德相。鼓勵佛光人要常來道場參與活動、據此親近善知識並將惡念止住,應用禪的「專注力」將生活回歸平淡、讓心靈的寧靜與智慧一併提升。 在茶會中,特別安排古箏現場演奏,優美的音樂讓品茶氣氛更添禪意。監寺覺西法師講解茶禪的步驟,行者則以莊嚴的供養心為大眾泡出甘甜的美茶。佛光人期許在未來的生活中,藉著品茶來觀照自己的內心,學習茶的六度美德、提昇供養心,開發內心的慈悲與智慧。

  • 近距離與觀世音菩薩感應道交。

    觀音法會 慈悲為懷 與人為善

    10月19日颱風過後風雨交加的早上,近500名信眾齊集香港佛光道場,參加觀音菩薩出家紀念法會。住持永富法師首先指出,大家喜歡觀世音菩薩慈悲為懷,有求必應,「以現代用語來說,觀世音菩薩是最有人緣及人際關係最佳的菩薩」,勉勵大家拜觀音,也要效法觀世音菩薩,保持慈悲柔軟、與人為善的心,才能跟菩薩感應道交。 「只有出家才得到清淨心、還是在家都可以修到清淨心?」住持永富法師開示出家的要義,引導大家面對生命要清楚明白,否則沒有辦法活在當下,分析「出家的關鍵在於能否放下。假使執取對親人牽掛、物質、金錢、權位、別人的肯定,當然沒法清淨」。住持指出,出家絶不在於外在的行相,更重要內心出離世俗的枷鎖。很多都會以為親人、金錢、物質是枷鎖,住持道破,其實是自己放不開,「眼前的人事物就像細胞不斷變化,大家參加法會或課程,都是建立對因緣法的認知,明白緣起性空,無論順境或逆境都能看得清楚,做自己生命的主人。不明白的話,容易受影響而不開心,把自主權拱手讓人」。 人習慣眼看為實,善長批評而不懂自我觀照。住持闡釋,「照見」五蘊皆空其實是照著自己的心,看事物要宏觀而非管中窺豹,片面瞭解。住持指出,〈普門品〉一直提示大家處世之道,一句或一段經文都能讓我們受用無窮,囑咐大家找出相應的法。「一切自有因果」,如實相信因果,就能說該說的話,做該做的事情,動該動的念頭。住持給大家希望和信心,「懂得因緣因果就會成為一個快樂的佛弟子」。 李秀英自言學佛前脾氣欠佳,然而與大師的理念相應,因緣和合成為佛光人,改好了自己和丈夫脾氣,與家人融洽相處是她學佛的其中一個得著。關淑貞學佛三部曲,由不大認同佛教漸進了解正信佛教的好處,從而成為虔誠的佛教徒,希望透過自己的經歷讓誤解佛教的人認識正信佛教,把三好四給帶進生活裡,遇到逆增上緣更要提醒自己好好學習。