人間通訊社

2021年09月27日 星期一
星雲大師全集

佛學講座

佛光山南屏別院般若系列佛學講座 心保和尚講說三部經典

【人間社 宋滌姬 高雄報導】2021-09-14

佛光山南屏別院「人間佛教系列講座」從9月9日到11日,舉行「心保和尚般若系列佛學講座」,恭請佛光山寺住持心保和尚講說《金剛經》、《心經》、《中論》三部經典。因應防疫要求,講座採用線上直播,打破空間限制。三天下來,近二萬人次共同熏習般若智慧。 心保和尚9日講說《金剛經》,指出《金剛經》全名《金剛般若波羅蜜經》,為後秦鳩摩羅什譯,內容闡釋一切法無我之理。 心保和尚說明「般若」是超越知識與智慧的無分別解脫,能度我們從煩惱此岸到解脫彼岸。「無我」是般若主要思想。心保和尚以星雲大師《成就的祕訣——金剛經》為主要講說內容,深入解說「無相布施:無限的功德」,「無我度生:無上的慈悲」,「無住生活:真正的自在」,「無得而修:真實的獲得」。 心保和尚說明從凡入聖的入門處,就在證得緣起性空,破除我見、身見,體驗無常、無我、非我所。並以佛光山藏經樓對聯:「建寺安僧,傳道五洲,猶似蓮花不著水;雲遊世界,緣結十方,亦如日月住虛空。」勉勵大眾不執著,不罣礙,以無為有,以空為樂。 10日講說《心經》,以星雲大師著作《般若心經的生活觀》為講說內容,講述經文內容與般若要義。 《心經》全稱《摩訶般若波羅蜜多心經》,為玄奘大師所譯。本經係將內容龐大之《般若經》濃縮,成為表現「般若皆空」精神之簡潔經典。全經舉出五蘊、十二因緣、四諦等法以總述諸法皆空之理。 心保和尚說明般若主要思想為:空、無常、無我、不可得。以般若而言,「空」的基礎在「有」,諸法皆空是在「有」的立場,看到「有」的無常,對於「有」的幻化、生滅、不會產生罣礙,因為世間就是生滅。自己內心的念頭也是剎那生滅。什麼是真實的呢?要用觀照的智慧來觀察世間,與智慧相應。要勤修戒定慧,息滅貪瞋痴。 佛門如何看待「有、空」?心保和尚列式說明:「有=存在=變異=無常=無我=不可得=空」。「色、空」之間,也列出等式:「色不異空,空不異色=緣起性空=一切有為法,如夢幻泡影=幻有=實相=本來如是=本來面目」。 「緣起性空」是般若核心思想,心保和尚簡說「緣起」是「有為法的分別,如生住異滅等」,「性空」是「無為法的不分別,不生不滅(不生煩惱,不滅煩惱)、不增不減(若佛出世,若佛不出世,法住法界,實相真理沒有增加,也沒有減少)」,去掉自己的分別心,就能見到實相。 心保和尚期勉大眾,把般若智慧,用在生活的正觀上。一切煩惱都是從生活中產生。具有般若正觀,就能在世間得到解脫與快樂。 11日講說《中論》,龍樹菩薩造,鳩摩羅什譯。又作《中觀論》、《正觀論》,據考證為龍樹菩薩初期之作,其中含有佛教一般思想內容,將空、緣起、世俗、勝義二諦等問題歸於中論,以「否定的否定」之論法宣揚中道;此即最徹底之中道,既破空、破假,進而並破執中之見,主張所謂「八不」中道即無所得之中道。本論有448偈(梵文),或作445偈(漢譯、藏譯)共27品。 心保和尚解說「八不」中道的偈頌:「不生亦不滅,不常亦不斷,不一亦不異,不來亦不出。能說是因緣,善滅諸戲論,我稽首禮佛,諸說中第一。」生、滅來自於因緣,不生不滅指沒有自性、非絕對的;常、斷等亦如是。生命是緣起的,「八不」在講說因緣法,有因有緣世間集,有因有緣世間滅,緣起性空。如果認為有生、有滅在世間流轉,那是與真理相違背的。生滅無有實體,沒有自性,如同虛幻,無有實相;實相是「不生不滅」。 心保和尚又解說:「諸佛依二諦,為眾生說法,一以世俗諦,二第一義諦,若不依俗諦,不得第一義,不得第一義,則不得涅槃。」等偈頌,指點大眾煩惱在五蘊中產生,而五蘊無自性,所以煩惱無自性。能從因緣果報,看到無常、證得「無我」、「非我所」,理解「覓心了不可得」,就能解脫煩惱,獲得自在與清涼。 講座之後,出現QR-Code,掃描進去,是個有趣的小拼圖遊戲,藏有星雲大師的墨寶,讓參與這場講座的聽眾不只用耳、用心來學習般若經典,還可以動手,拼出中道的智慧。

相關新聞

12345678910第1 / 401頁