妙光法師分享我所看見的師父。妙光法師分享我所看見的師父。

妙光法師大阪講座　分享我所看見的師父

大阪佛光山寺人間佛教佛學講座3月24日下午，禮請佛光山人間佛教研究院副院長妙光法師，與信衆分享「我所看見的師父」。法師從自身步入佛光山的成長經歷，詳實生動的表現出星雲大師對自己的培育師恩，讓與會者進一步了解一代大師及佛法的智慧精深。 妙光法師首先分享童年移居海外的生活經歷，曾有過一段語言、文化、習慣等的衝突困惑，一直到接觸人間佛教的佛法指引，走出迷惑，得到心靈的依托，用「一半一半」、「要爭氣，不要生氣」、「皆大歡喜」、「因緣能成就一切」等人間佛教語錄，總結對佛光思想的領悟要諦。 法師回憶起在澳州南天寺夏令營第一次擔任佛學翻譯的經歷，及後來從事大師隨側翻譯路上，從大師的言傳身教、給予的鼓勵與包容，讓他明白只有在理解大師思想和語言之後，才能克服緊張突破自我，享受法語的融會貫通，成爲人間佛教的翻譯使者。 詳實的再現、真情的講述，整個會場流動著溫暖的氛圍。眾人觀看了「星雲大師：病後字」影片後，從「不要看我的字，可以看我的心；因為我還有一點慈悲心，可以給你們」之智慧法語中，體會到大師的信念、堅毅的品德和為佛教畢生奉獻的精神，激勵著一代又一代佛光人在學佛路上，勇往直前的信心和信念。 現場有來自世界華人工商婦女企管協會會長俞秀霞帶領十餘名理監事、國際佛光會名古屋協會會長鍾美清帶領十名會員、大阪協會創會督導張元礼子、豊田秋雄、林裕恆、會長松田振興等百人出席聆聽。

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  • 國際佛光會關東協會3月19日邀請人間佛教研究院副院長妙光法師於橫濱布教所，以「我所看見的師父」為題，分享自己的學佛經歷，及為星雲大師英文翻譯的因緣，生動講座讓現場近30位佛光人感動不已。

    從法語到慧命　妙光法師橫濱講演「我所看見的師父」

    國際佛光會關東協會3月19日邀請人間佛教研究院副院長妙光法師於橫濱布教所，以「我所看見的師父」為題，分享自己的學佛經歷，及為星雲大師英文翻譯的因緣，生動講座讓現場近30位佛光人感動不已。 妙光法師分享，幼時初到雪梨，面對全然不同的文化背景，難免不適應。但是，看見母親每每與諸佛菩薩祈求說話後的釋懷表情，如此安心、喜悅，讓他看見了信仰的力量。受母親影響，法師從在寺院玩耍到服務大眾，看見了自己的價值。 妙光法師提及，大師的書籍具有「看得懂、記得住、做得到」的特性，書中諸多平易近人的法語，陪伴他度過每一次的難關。例如：遭受同儕排擠時，他曾想以病假逃離上學的壓力，卻在一句「一半一半」中了解了命運真諦。因為語言不通而受挫、被同學師長輕視時，以「要爭氣，不要生氣」激勵自己，把握每次學習英文的機會，打下堅實的英文基礎。學校的宗教性質與佛教不同，面對教義分歧，曾讓身為佛教徒的他相當困擾；但「皆大歡喜」的理念，幫助他在異中求同、同中存異，從中建立信仰的和諧。 談起英文翻譯的契機，是一次在佛光山南天寺初為滿謙法師翻譯，雖然因為緊張和經驗不足，表現不盡理想，但滿謙法師的愛語鼓勵，讓他了解「因緣能成就一切」，凡事盡心盡力，自能在因緣成熟時分開花結果。 踏上出家修道之路，有大師的安慰鼓勵，也在累積許多因緣後，讓原先相當反對的家人說出「有個出家的女兒還不錯」的肯定之語，也讓父親看見母親與自己在南天寺與大眾結下的法緣。藉此，妙光法師也提醒大家，每個人都可以是某人的觀世音菩薩，不要小看自己微不足道的善舉，要多多廣結善緣。 妙光法師接著分享在大師身邊學到的行誼，談到一次次看見大師為了眾生的願心，讓大眾感動落淚。面對911事件，大師不畏時局恐慌，只希望給予當地一份安定的力量，不只為佛教，更在祈願文中一同向各宗教教主祈願，只希望逝者安息，生者能夠撫平傷痛、幸福安樂。大師對自身的威儀要求，也讓弟子耳濡目染，成了佛光山的品牌。提到大師跌斷兩根肋骨仍堅持出席世界論壇，雙腳無力仍奮力站起與習近平主席合照，為的是讓每個眾生種下得度因緣。大師在教育上努力，世人有目共睹；大師和光明大學學生跨越時空的承諾，彼此真誠回饋，是最美的畫面。 透過身教、言教及慈悲智慧，身為大師的隨侍翻譯，在不會英文的大師身上，妙光法師學會了重視每一句話，「師父讓我更紮實地走向世界」。 講座以「病後字」紀錄影片分享大師近況，一場講座中的熱淚代表著東瀛弘法的承擔，掌聲說明著常隨佛學的誓願。講座精采內容，讓關東協會把握因緣，邀請法師3月22日再次講演，利益更多大眾。

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  • 新馬寺「幸福百法」講座，信仰是人生的昇華。與談人（左至右）黃瑋湧、林保如、如昇法師，司儀鄭泳宏。

    新馬寺「幸福百法」講座　信仰是人生的昇華

    為淨化社會人心，提供大眾身心安頓的家園，3月16日晚上7時30分，新馬寺以說、唱、誦、律動等多元方式的攝心修持，吸引了350人聆聽人間佛教「幸福百法」系列講座。講座邀請佛光山新馬寺監寺如昇法師、國際佛光會人本分會會長林保如及佛光青年黃瑋湧擔任與談人，以「信仰」為主題，分享信仰的特質、類別、迷思、信心、修持與昇華。 首先，由來自中國斫琴技藝傳承人張浩先生獨奏古琴，新馬寺人間音緣合唱團及居鑾分會啦啦隊合作演唱「信仰」，為講座拉開序幕。 如昇法師首先以一師一道、布施隨分隨力、修持生活要中道、信仰要正信，釐清一般人對信仰的迷思。法師強調正信宗教的重要性，包括信仰具有歷史考據的、信仰世界公眾承認的、信仰人格道德完美的。法師提醒事業成就，是人生的富有；宗教信仰，才是人生的昇華。 從事教育與輔導工作的林保如會長，發覺個案因不幸福而求助，皆因信仰的迷茫，他總是規勸信仰不怕遲，但需馬上開始，信仰讓人能掌握幸福。 黃瑋湧是年輕一代的發言代表，表示投身社會，在追求事業、財富、地位的同時，要如何堅持信仰？「有佛法就有辦法」是瑋湧的信仰。他認為，佛法就是信心。每每遇到困難，他從容地找到辦法解決，那是因為他深信因有佛法，才有辦法解決困難。信仰的力量，他分享在家修持的恆心，來自每日早晚的懺悔與發願的功課。

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  • 2019佛教走入生活系列講座，佛光大學佛教學系大一新生江怡慧（左起）、蘭陽別院住持覺來法師、講師林欣儀、學院三年級博士生張冠葶合影。

    蘭陽別院系列講座　佛教也有末世論嗎

    2019佛教走入生活系列講座，3月11日在蘭陽別院舉行，邀請佛光大學佛教學系講師林欣儀，主講「佛教也有末世論嗎？」由於講題新鮮、內容精闢，吸引百餘位信眾參與。末法時期，把最壞的結果，呈現在面前，才會激起人們奮發的力量，積極行善。 林欣儀助理教授，美國哥倫比亞大學東亞系博士，專研中國中古佛教史。她說：從小在教會裡長大，生活在基督教西方宗教的環境裡，對佛教可說是十分陌生。以一個局外人，在尋覓生命起源及生死問題時，試圖跳脫框架改變自己，終於從佛教的義理中找到了方向，投入佛教歷史的研究，深感佛教對生命的本質，世界末日的預期，有更明確的觀點和解釋，從危機意識中帶來正向啟示。 林欣儀首先依據《聖經》〈啟示錄〉中提到：「我又看見地大震動，日頭變黑像毛布，滿月變紅像血，天上的星辰墜落於地，如同無花果樹被大風搖動，落下未熟的果子一樣。」世界末日的景象，提到：「聖城新耶路撒冷由神那裡從天而降…看哪，神的帳幕在人間。他要與人同住，神要擦去他們一切的眼淚，不再有死亡，也不再有悲哀、哭號、疼痛，因為以前的事都過去了。」 然而，佛教宇宙觀奠基在《長阿含•轉輪聖王修行經》：「天地始終，劫盡壞時，眾生命終皆生光音天，自然化生，以念為食，光明自照，神足飛空，其後此地盡變為水，無不周遍。當於爾時，無復日月星辰，亦無晝夜年月歲數，唯有大冥。」 西方國家末世論者，依賴末世神來救贖；佛教以循環式的宇宙觀、世界觀、時間觀、政治社會觀，關鍵要素在「人心善惡、欲望、法的有無」，末法與末世的到來互為表裡、息息相關。 人間佛教在末法時期，扮演相當重要地位。佛教學院三年級博士生張冠葶認為：當不好的環境來臨時，更要積極行善，從自身做起，影響周遭的人一起行善；大一新生江怡慧，也認同星雲大師，人間「一半一半」的說法，希望將好的一半擴大，壞的一半自然減少，末法時期也是一種轉機。 信眾朱容慧說，佛陀在世時就一直強調一切唯心，既然是唯心。那就代表只要「正知、正見」就沒有末世與末法之論。

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