人間通訊社

第八屆人間佛教理論實踐學術研討會系列報導(十)

9月11、12日，「第八屆星雲大師人間佛教理論實踐學術研討會」在滬隆重舉行。本次會議由上海大學、上海大學道安佛學研究中心、和佛光山人間佛教研究院聯合主辦，因疫情防控需要，全部採用線上方式召開。 9月12日下午的第六場研討會後，舉行了綜合座談暨閉幕式。閉幕式由上海大學道安佛學研究中心主任程恭讓教授、佛光山人間佛教研究院院長妙凡法師主持。 在閉幕式上，程恭讓教授首先邀請佛光山長老慈惠法師發表演講。慈惠法師指出，人間佛教是佛陀釋教的善巧方便，人間佛教就是以佛陀的本懷為基礎來弘揚的。人間佛教在全世界不同的地區得到弘揚，最重要的就是要契理契機。長老以佛光山推動人間佛教全球實踐的豐富成果，證明人間佛教理論的合理性。 接著，各場次主持人暨評議人代表對兩日來的各場分組討論作了綜合彙報。代表們認為，研討會題材多樣、內容豐富、視角新穎，涉及到了生態文明、海外比丘尼弘法、各宗教之間的比較，佛教宗派之間等多個維度；從方法上看，有學理上的闡述，有宗教學、歷史學、社會學研究的視角，有田野的考察，各種不同的研究方法使得人間佛教研究路徑更加寬廣。各個發表者有深厚的文獻功底，研究內容扎實詳盡。閉幕式也邀請了佛光山文化院院長依空法師出席，依空法師依據星雲大師的著作《人間佛教佛陀本懷》，對於星雲大師人間佛教思想的精神進行了深入的解讀。 華東師範大學社會發展學院教授唐忠毛對參會學者的論文做總結性學術評議。唐教授指出本次會議主題聚焦在人間佛教的交流性和文明互鑒之中。正如程恭讓教授所指出交流性是佛教的一種根本特徵，在一定程度上中國佛教史也可以說是中國佛教的交流史。當下人間佛教的國際性交流，展現了中國佛教的風貌。人間佛教在與西方文明、世界文明交流中發展成為人類共同的智慧。「星雲大師人間佛教理論實踐學術研討會」連續召開了八屆，從發表成果來看，研究方向雖然以「星雲大師人間佛教理論實踐」為主，但其研究內容呈現出了多元的方向、多元的視角。研討會已經發展成為中國佛教學術研究的高端平臺，推動了兩岸人間佛教文化的交流，對當代世界佛教的研究有著重要意義。 閉幕式最後，妙凡法師做總結性發言。他指出人間佛教有五個面向，第一「對治義」，對治明清以來佛教的經懺化等等弊端。第二「回歸義」，回歸佛陀本懷。第三「普濟義」，普濟是大乘佛教的精神。第四「究竟義」，人間可以成佛。第五「現代化」，人間佛教必須與時俱進。人間佛教的研究要緊扣佛陀本懷同時汲取傳統智慧，去發掘佛教中積極向上的方面。 「星雲大師人間佛教理論實踐學術研討會」至今已成功舉辦八屆，截止日前，累計參與者達348人，發表專業學術論文近400篇。研討會集眾家之長，不僅有深具影響的前輩專家，眾多的年輕學者也參與其中。會議的連續舉辦為學術界搭建了一個穩定、高端的學術平臺，也培養了許多佛教研究的年輕學者，這些學者有些已經開始在各自的研究領域之中展露鋒芒。 程恭讓教授指出會議在主題設計上不僅包含星雲大師人間佛教的方方面面、近現代人間佛教等相關問題，同時更加注重以多元宗教、多元佛教的角度對佛教、文化、文明做整體全面的深入探討。會議論文既有從宏觀視角的觀察，也有詳細具體的研究，所關注的議題涉及傳統與現代，中西文化，傳統佛教與人間佛教等多個面向。系列會議的研討成果豐富了當代中國佛教的思想論述，深化了對人間佛教理論實踐的理解，為佛教中國化研究及當代佛教學術的發展起到了積極的推進作用。