人生必修四堂課 第三課-死
【人間社 單可涵 墨爾本報導】2020-11-2611月21日，由國際佛光會墨爾本協會承辦的大洋洲法寶講座，「人生必修四堂課第三課-死」，邀請國際佛光會中華總會副總會長趙翠慧檀講師分享如何面對死亡。線上400餘位世界各地佛光人共襄盛舉，Youtube瀏覽量兩天內已突破三千。 網龍公司在第二堂課即開始與墨爾本協會合作，將講座同步發佈到「佛光智慧GO」及「佛學院」兩個平台，希望更多的人能有因緣聆聽到這幾堂生命重要的課題。 講座由國際佛光會世界理事張麗施致引言，介紹趙翠慧檀講師經過兩次瀕死經驗，重回人間後更積極的散播慈悲、歡喜，給予周遭人滿滿的正能量。星雲大師也曾讚嘆她，在工作、生活中，把佛光人的四給精神發揮到淋漓盡致。 趙翠慧檀講師分享：瀕臨死亡的經歷讓她轉換態度看待人生，學習以謙卑的、感恩的心待人接物，真誠的以愛擁抱生命；在她身體力行的同時也印證了，當心中無罣礙，就沒有恐怖，也會遠離顛倒夢想。她提到「沒有絕望的處境，只有對處境絕望的人。」 失敗並不意味浪費了時間和生命，失敗表明了你有理由重新開始。大家要認真去體會生死不二的人生觀，如此，在面對死亡就可以非常平靜，同時在面對生活又能自愛、愛人，熱愛自己的生命，尊重他人的生命。最後她以「三心」：開放的心、柔軟的心、慈悲的心，以及「二意」：誠心誠意、全心全意，來勉勵我們要真誠的助人，發揮生命的光與熱。 墨爾本協會特別安排自第二堂課起，由青年秦曉蕾做英文同步翻譯，講者的ppt也事先由Katie Yang翻譯成英文，使英文人士也能同時參與「人生必修四堂課」講座。
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普門寺幸福與安樂系列講座 妙光法師主講佛法真義
「學佛修行的目的是擁抱生命、解決生死、落實生活。」佛光山普門寺幸福與安樂系列講座，11月20日禮請佛光山人間佛教研究院副院長暨星雲大師首席翻譯妙光法師主講《佛法真義》。法師藉由星雲大師所教導的智慧法語、影片與遊戲，來引導大家瞭解佛法真義，進而在認識自心中找回自己的真如佛性。 從小在台北長大的妙光法師，談到學佛因緣時，感謝母親接引他親近佛光山普門寺，也透過在青年團的學習，開啟學佛與行佛的菩提路。妙光法師提到，因疫情之故，看到佛光人求法的心從不止息，令他深深感動，也讓原本常在海外弘法的他，去省思該如何精進、用不同的線上課程來弘揚佛法。 妙光法師說明《佛法真義》共有307篇，分為佛法義理、佛學思想、佛教常識與佛門行事四個單元，法師說明「真」的定義時談到，「真」是回復到自然的真性、與「妄」相對、依靠一定條件而存在或變化的、容易讓人了解的、正本清源，從根本源頭上清理整頓。並引用星雲大師所教導的法要談到，學佛要先認識自己的心，認識心的過程，要不斷地去省思自己是否具足歡喜、謙卑、精進與慈悲？透過不同學習與佛法熏習，來認識、開發內心的真如佛性。佛教百千法門中，發心最為重要，只要懂得開發心田，心一發，所做的事，品質也會不一樣。 「佛教並非避世自了，而是入世利他的。」妙光法師提及，星雲大師教導大家，修行的真義是「慈悲為本，方便為門」，在生活中力行三好，時時散播慈悲、喜悅、服務人群、不斷地發心與發願，以佛法的力量克制自己的貪、瞋、愚癡，才算是真修行。 談到「無常」，妙光法師分享星雲大師的現代詮釋，無常帶給世間不同的美景，我們不要害怕無常，應該感謝無常，讓我們的人生有更高的視野，讓我們的事業有更遠的發展空間。當我們期許自己「我是佛」時，就要行佛所行，不僅自己要自覺自悟，還要能隨緣度化眾生。妙光法師也分享自己在幫忙星雲大師翻譯時，因大師的言教與身教而體悟「我是佛」的經驗勉眾，學佛是為歡喜而來，要把心當成是一塊很珍貴的田來耕耘，學習佛法要能正確地理解義理，透過真修實證來淨化三業、找回自己的佛性，期許人人都能成為一座發電廠、散發正向能量，為弘揚人間佛教而努力。 講座前普門佛光啦啦隊以精彩表演供眾，展現佛光人的熱情與活力；講座後也邀請佛光大學的同學來介紹學校特色，讓莘莘學子在求學路上有更多元的選擇。
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慧開法師佛學講座 暢論生命的永續經營
佛光山屏東講堂佛學講座，11月21日禮請佛光山寺副住持慧開法師，以「生命的永續經營」為題，暢談如何在這一期生命中瀟灑去來的心法秘笈。現場近500人聆聽，直播觀看人數逾1300人。 慧開法師一開場即表示，從東、西方各大宗教的觀點與立場來看，有情的生命本來就是永續的，然而很弔詭的是，我們對於生命的經營卻沒有永續。因此我們需要重新認識生命的內在本質，以及十方三世的法界，同時拓展對於生命的永續經營。法師並以《人間佛教 佛陀本懷》一書觀點，闡述信仰是有層次的，可以決定人生未來的去向，達到不生不滅的永恆境界，這就是真如佛性、神聖性，就是人間佛教的信念。 接著慧開法師以《生命的永續經營》新書內容為架構，運用科學論點與生活實例講解有關生死學的理論。一切有情的生命，本身本來就是一種無限的連續函數，生、老、病、死，也都是生命的自然機制與歷程，生與死本來就是緊密相連的，但是世人的錯誤認知與觀念把它們割裂了，只要再轉一個念頭，就可以重新接起來。 「有計劃的善終才能讓生命劃上完美句號。」慧開法師認為，醫學不能抵抗死亡，自然死是身體生命的本能。如同電腦，必須有足夠電力、程序，要按步驟處理，才能使其順利關機；人也是一樣，深心發願「求往生」，無礙於「好好地活著」直到往生，這是「生命永續」的具體實踐。不但要有體力，更要有清晰的思想，才能安定走向往生，瀟灑走完人生，如願與佛陀連線，平安抵達西方淨土。 法師以自己父母親為例，極力主張，若親人面臨肉體生命極限，應開導及鼓勵他，在不受到任何醫療干預的情況下，千萬不要浪費僅有的精神及體力在對抗病魔和死神上面，而要好好保留精神和體力，好好的活著，面對往生，然後安然往生到個人信仰上或心目中的歸宿。 最後法師勉勵大眾，「求往生」是生命永續的具體實踐，是一項積極自主的行動。並以「生命永續」四句偈：真誠擁抱生命，坦然面對老病，自在迎接死亡，永續經營來生；以及「生死自在」四句偈：活得充實而精采，老得成熟而睿智，病得沉思而豁達，走得瀟灑而無憾，祝福與會大眾。
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慧傳法師蒞臨永和學舍 與幹部開示接心
11月14日當天是藥師佛的聖誕，佛光山永和學舍禮請佛光山都監院院長暨常務副住持慧傳法師蒞臨開示，暢談如何將藥師佛發的十二大願運用在日常生活中。 慧傳法師開場便以「求藥師佛，拜藥師佛，不如自己做藥師佛」勉勵大眾拜佛同時也要努力行佛。慧傳法師引用星雲大師的《佛教叢書》中《藥師經》的內容，將其分為：「人人成佛、眾生心願、信仰生活」等三大項。慧傳法師特別強調人人成佛所代表的「生佛平等願」，因為眾生皆有佛性，所以「我是佛」，與佛的思想與行為吻合，就不會做出與佛的行為不相應的事情，故勉勵大眾：「你，就是藥師佛」。 在講解「眾生心願」中的「身心康泰願」的積極意義時，慧傳法師特別舉日前知名西班牙演員安東尼奧•班德拉斯在臉書分享的一段影片為例：當護理人員為一位罹患阿茲海默症的前紐約芭蕾舞團首席舞者戴上耳機，播放柴可夫斯基的天鵝湖時，一開始她神情沮喪地告訴護理人員她忘記了怎麼跳，但在護理人員激勵她並親吻了她的手指後，老奶奶奇蹟般的跳起天鵝湖，事後她特別感謝護理人員的用心與不放棄。慧傳法師鼓勵大家在周遭的人身心不康泰的時候，更要努力「做別人的藥師佛」。現場有兩百多位各年齡層的信眾聆聽開示。有青年表示，藉由慧傳法師生活化的開示讓自己感到佛法真的可以用在日常生活上。 隨後慧傳法師繼續與國際佛光會雙和地區各分會會長與督導、督導長，以及永和佛光青年分團、永和佛光童軍團等五十多位幹部們接心開示，同時聽取各分會、青年分團與童軍團的工作現況報告。慧傳法師讚許雙和地區在「傳承」這方面的卓越表現，包括佛光青年不但能夠轉入佛光會，之後還能發心承擔會長、督導等職；以及童軍團極低的流失率等。慧傳法師也期勉各幹部繼續做好傳承的工作，讓十年後的未來能夠有更多年輕人能接續承擔佛光山的弘法事業。
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永文法師主講人生必修四堂課 第二課「病」
11月14日，大洋洲法寶講座人生必修四堂課的第二課「病」，由國際佛光會墨爾本協會禮請佛光山弘講師永文法師主講，講說如何以病爲友。約有400餘位世界各地佛光人於YOUTUBE平臺共襄盛舉，視頻點擊24小時即突破2000人次。 墨爾本佛光山監寺覺旻法師致引言詞，介紹永文法師經歷三十多年的病苦纏身，不但沒有被病痛打到，還持續保持著積極、樂觀的人生態度，讚歎永文法師是生命的勇者。 永文法師首先分享他的生命故事，以及他從自怨自嘆到與病痛共處的心路歷程。對於遇到病該如何? 永文法師提出「五心疾療癒法」：以歡喜心，提升免疫的功能。佛光山的「四給」是歡喜與幸福的來源，能給人力量、幸福、未來和勇氣﹔以懺悔心，納受現前的因緣。「因緣果報」是佛陀親證的真理，我們可用「禮懺」隨文入觀，以檢視自己﹔以感恩心，展現生命的能量。能用是做人最高的價值，更是般若的修行﹔以平靜心，恢復身心的輕安。提醒自己：遇到無常是正常，有點遺憾是修煉，面對風雨不足懼，閒時讀經積資糧﹔以無住心，面對生死的來去。要想超越生死，每個境界都要放下。「人不爭、事不比、物不執、心不求」，這樣才能活的自在，這也是人間佛教生死之道的核心。最後永文法師鼓勵大家，修行在當下，不要再等一下。 講座最後加入問答環節，來自國際佛光會大洋洲各協會的幹部代表，以及在線的Youtube觀衆，紛紛提問。永文法師也一一回答關於病中如何保持正念，信仰在病苦時的重要，以及轉變心念對病情的幫助等問題。 墨爾本協會會長余文傑於會後感謝永文法師在百忙之中上線講說「病」這堂課，深入淺出的説法給觀衆帶來了希望以及正向的思惟，期許能向星雲大師以及永文法師學習以病為友的精神。
