遠見‧天下文化事業群創辦人高希均教授,從新冠病毒疫情,到分析國際和政治情勢,提出現今應該著重的目標。遠見‧天下文化事業群創辦人高希均教授,從新冠病毒疫情,到分析國際和政治情勢,提出現今應該著重的目標。

高希均佛光山演講 論述後疫情時代的危機與轉機

遠見‧天下文化事業群創辦人高希均教授,8月28日於佛光山雲來集,為佛光山叢林學院師生及佛光山大眾,以「後疫情時代的危機與轉機」展開講說。從新冠病毒疫情,到分析國際和政治情勢,提出現今應該重視的目標與方針。 高希均引用新冠病毒疫情最新數據,全球確診病例已超過台灣總人口,從各國家地區死亡佔全世界死亡人數比例來看,道出「決策錯誤」比貪汙可怕。 提及冷戰時期的美國和蘇聯,其軍備不相上下,但人民生活卻有天壤之別,從中可看出:把有限資源都投注在某方面所造成的結果。另外也提到做為一名領導人,其言行、道德都應達到大眾所公認的標準。 從百年來的「衣食住行育樂」六個基本生活需求,到「『醫』食住行育樂『和』」,高希均將之比擬為七座山,當中還有三座峰─「醫、育、和」。在醫學方面,以世界首富比爾蓋茲成立基金會致力改善非洲的醫療為例,在2015年,比爾蓋茲即提到:「如果在未來數十年有任何東西能殺死一千多萬人的,已不再是戰爭或核武,極可能是具高度傳染性的病毒。」 因擔任教職,讓高希均深刻感受到教育的重要,還有出生成長於戰亂的經歷,心中最大的渴望就是不要有戰爭。所謂的「和」,不只兩代之間,還有所得高、所得低的都要「和」。「醫、育、和」是當今世界的重要關鍵,也是台灣社會的新願景。 高希均並以四月份曾在《人間福報》上發表的〈我們同在一口井裡─世界失控中的四項覺醒〉一文,提到面對當前疫情,人類的共同命運就像是「同在一口井裡」,能否化險為夷繫於一瞬間。必須從「重視智者的警告、與大自然和平共存、失控的根源來自決策錯誤、無人可置身事外」這四項覺醒,認清從中掙脫出來的正確方式。 此外,高希均也分享與星雲大師結識30年來的結緣與受益,大師從初來台時的一無所有,到如今全世界都有佛光山的道場,其影響力難以估量。自己有幸聽過星雲大師的演講,也會總結一些心得與大家分享,看到大師一生所做的就是以和為貴。 高教授最後以其著作《星雲大師的光輝─結緣受益三十年》與在場大眾結緣。

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  • 新馬泰印總住持覺誠法師受馬來西受亞佛教發展基金會邀請,擔任8月分第三場「願是力量」線上法談與談人,由《星洲日報》執行編輯侯雅倫主持,在線上與大眾分享願所帶來的力量。

    覺誠法師線上法談 分享願是力量

    「願力是不可思議的,有願就有力,願力能成就一切事情;諸佛菩薩已經給我們這麼多發願的例子,因此,越是困難,我們的願力應該要更加堅強。」新馬泰印教區總住持覺誠法師,8月18日上線與大眾分享「願」所帶來的力量。 受馬來西亞佛教發展基金會之邀,覺誠法師擔任8月份線上法談第三場「願是力量」與談人,從出家一步一腳印地走到今天,也將從現在走向未來,印證願的不思議力。並勉勵眾人作為佛弟子、佛陀的學生,跟著佛陀的腳步發願,覺悟、解脫煩惱,成就佛道。應該以菩薩的悲智願行為學習榜樣,如觀世音菩薩「願我能度一切眾,救一切苦」的十二大願、地藏王菩薩「地獄不空,誓不成佛」的宏願;效法諸佛菩薩、聖賢者發願廣度眾生。 覺誠法師說,在出家前,總是為社會上的苦惱、貪嗔癡尋找答案,直到有人建議看佛教書籍。他從《金剛經》、《六祖壇經》到佛光山出版的《普門》雜誌,被一句話「人的心像一股清泉,一旦造景,湧泉不斷。」深深吸引。「湧泉不斷,自己的泉水在哪裡?」思索後,發願到了佛光山叢林學院,出家的念頭因此而生。 誠媽媽是典型婦女,對子女的教養非常嚴格,向想要出家的覺誠法師提出了3個條件:一、心要像寶橋下的水那麼清淨;二、孝順星雲大師如同孝順母親一樣;三、出家的路如同一把箭,射出去無法回頭。母親的教誨讓他感恩、感動,第二天就跟師父申請,在母親的見證下剃度出家,至今已30年。 出家不到1年,就被星雲大師派往南美洲巴西,弘法、度眾、建寺,用16年時光創建南美洲最大的佛教寺院如來寺,也把人間佛教帶到阿根廷、智利以及巴拉圭等國。 於巴西16年,在陌生的環境、語文不通的情況下,法師發願:一、大師沒有叫他回去,就不離開巴西;二、必須忘記自己是華人、馬來西亞人、忘記自己的母語,必須做巴西人。因此,學習當地的語言與文化,走入社區、學校、市場等融入生活。在熱鬧的城鎮,教導禪修;看到貧民區的孩子挨餓,教孩子做麵包;組織足球隊,讓孩子學習行三好。至今,有3千多位孩童接受如來之子的教育。 2007年,覺誠法師回到馬來西亞,出任馬來西亞佛光山總住持,隨後兼任新加坡、印尼、泰國及印度總住持,並積極推動與發展印度與南亞佛光會。 從平安燈會到美術展覽,覺誠法師以文化活動與大眾結緣;舉辦中學領袖培訓營,培育青少年;新冠病毒疫情期間,與佛教團體及媒體合作,到80多所醫院贈送防護物資,盡力把手上的因緣與資糧與大眾分享,為國家與社會減輕負擔;同時組織線上讀書會,透由閱讀,讓大家的心能夠安定、更加的平靜。 馬來西亞佛教發展基金會主席洪祖豐表示,覺誠法師在法談中的分享,帶出滿滿的法,無限的願,肯定給大眾帶來巨大的鼓勵。他說,一般人有很多念,但沒集念成願,沒化願為行,結果空有夢想,一事無成。「集念成願,化願為行,才能成事。」洪祖豐提策眾人。

  • 佛立門穿越時空視訊論壇線上與會佛光人。

    「從星雲大師的人間佛教,你看見了什麼?」佛立門穿越時空視訊論壇

    有鑒於當今疫情滿天飛,人心滿地逃的狀況,為了讓大眾看到不一樣的世間,將光明和平安帶給世界,佛光山佛立門文教中心特於8月22曰舉辦人間佛教系列線上論壇,主題是「從星雲大師的人間佛教,您看見了什麼?」邀請佛陀紀念館館長如常法師、佛光山都監院頭單書記慧屏法師、佛光山開山寮監寺覺具法師,三位與談人以不同的角度、視野、體證分享對大師人間佛教的感言。 引言人佛立門文教中心監寺覺安法師提問後,首先由如常法師表示,強調修行在於心,期勉大家與大師「以心印心」,奉行「三好、四給」、廣結善緣。談到從大師的一筆字到病後字,看見慈悲的力量;大師說:「不要看我的字,請看我的心。」一筆字在世界各地巡迴展300多場,以一張紙來弘揚佛法的生命。現場放映影片《病後字》,讓大眾更加體會大師心懷眾生。接著分享大師傳授十二字箴言心法-「苦苦苦、等等等、忍忍忍、做做做」,體悟行六度波羅密的密碼。 慧屏法師論述,從推輪椅中學習到師父上人的身教言教,無一處不是慈悲與智慧示現,將六度萬行一生奉行,大師的密行就是「對人好」,並分享多則大師處處為人著想、關照信徒及徒眾的實例。另外對於生活如何把空間、時間、人間做更好的管理?提出星雲大師教導「領導若是遇到困境,必然是自己的慈悲與智慧不夠。管理的秘訣在於掌握時間、善用空間、和諧人我之間。」 覺具法師多年來親身為大師烹調飲食,隨侍身邊20餘載,感激大師給他學習與成長的因緣,並分成四點說明:我看見師父「給」的力量-以無為有、我看見師父「簡」的性格-簡食生活、我看見師父「勤」的身教-人生三百歲以及我看見師父「無我」的精神-我在眾中。同時例舉生活中大師處處用心,觀察每一位眾生需求的諸多感人事蹟。 線上與會人士也非常熱絡提出一些問題:大師對生病的看法?如常法師提出,大師認為「不會不方便、很快樂、很幸福」,大師一生與佛相印,用他的生命布施給佛教與大眾。當義工菩薩產生人我是非煩惱怎麼辨?慧屏法師表示:「沒力量」聽是非、「有力量」弘法利生,「向前有路」不要輕言放棄。還有大師平時如何寫一筆字?覺具法師指出,大師病後,身體諸多不便,但為了海內外的好苗子可以繼續升學,即使再忙再累,甚至通宵達旦,仍堅持提筆寫字,示現「無我」行菩薩道的利他精神。 覺安法師也分享一則與大師的公案,「您的眼模糊、手顫抖、腳凍結,為何不去睡覺休息?還要寫一筆字及著書?」覺安法師於心不忍的提問,大師説:「我能為眾生做的事還很多,我時間不夠、來不及啊!世界苦難的事那麼多,眾生那麼苦,我如何睡得著?」覺安法師聽後感動的說:「師父啊!天上的「星」是你的心,帶給大家是希望和安樂光明;天上的「雲」是你的身,給大家遮風避雨能安穏。」誠如大師開示「佛菩薩是在人間行走的!」 最後,如常法師教導大眾隨時省思「自己像個佛弟子嗎?」,以堅定不移信念,追隨星雲大師腳步,傳承佛光山法脈。慧屏法師則分享大師智慧法語「但願眾生得離苦,不為自己求安樂」,成就眾生當下,增長自我能量,一起為佛光淨土而努力。覺具法師則勉眾學習大師心思細膩、慈悲柔和的修行態度。 論壇結束前,覺安法師再次感謝三位與談人妙語如珠,以自身體證的法布施供養大眾,以不同的層次感引領大家更深廣認識大師,而大師教化人間佛教情懷也如同普門品所述「應以何身得度者、即現何身而為說法。」祝福與會大眾幸福安樂、諸事吉祥、世界和平。 論壇後回響熱烈,張雲美表示,從法師們分享的感人故事中更加體會大師心懷眾生的慈悲及觀機逗教的智慧,發願今後要竭盡所能為佛教盡一己之力。呂佳玲則説,大師送給如常法師的十二字箴言,也成為自己轉化娑婆世界為喜樂的世界妙方;同時感謝覺安法師用心舉辦這場論壇,讓我們得到法水滋潤、慧命增長。

  • 江陳喜美信仰虔誠,相當精進。

    〔人間菩薩〕追隨星雲大師腳步 江陳喜美走出「給」的人生

    南屏別院榮譽功德主江陳喜美,許多人看到她的第一印象是容光煥發、神采奕奕,總是笑臉迎人,如果沒有提起,很難想像她今年已經81歲。「星雲大師說的『廣結善緣』和『給』,是我快樂的泉源。」在外是事業有成的經營者,然而做為佛光山數十年的虔誠信徒,最重要的是追隨星雲大師理念的行佛者。 至於從何時與佛光山結緣,大概就在近40年前,因為和友人駕車到佛光山,參加生平第一次的水陸法會,被當中的莊嚴攝受與感動,心中生起嚮往的願心。確實的年分已不復記憶,然而往後將近40年不退轉的願力卻是永遠不會忘記,「這幾十年來,無論在哪裡,我就是緊緊跟隨著星雲大師。」 數十年來,江陳喜美親身經歷佛光山不少重要歷史,像是恭迎佛指舍利,見證佛陀紀念館從無到有,當時的過程現在談起來,彷彿歷歷在目。不過她有個很投入的,就是星雲大師的「辦教育」,江陳喜美早年因為種種因素,錯失升學的機會,也因此,「教育」一直讓她寄掛在心。 四年前,第一批來台念大學的巴西如來之子,在台灣的第一站是到南屏別院,當時江陳喜美開心地接待他們。最近第一批7名巴西如來之子自南華大學畢業,看到報紙上他們穿著學士服的照片,她卻難掩落寞地問:「怎麼變少了?四年前明明不只這樣啊。」得知這群孩子離鄉背井來台讀書,可能會因語言文化不適應等因素而離開,能夠讀到畢業的已經很相當了。江陳喜美雖然人在高雄,仍託人轉送水蜜桃給這群如來之子,不是多貴重的禮物,卻乘載這四年來對他們的惦記與祝福。 此外,佛光山的僧眾教育她也很關心,年年參加佛光山叢林學院畢業典禮。她說,每次看到這麼多位法師即將投入弘法利生行列就深感歡喜,「覺得佛教有希望了!」她有張在叢林學院畢業典禮上與星雲大師的合影,當時的院長正是大師,可見這張照片意義之非凡。她將照片放在容易看得到的地方,時時提醒不忘追隨大師的腳步。 還有星雲大師成立的「好苗子計畫」、「雲水書坊─行動圖書館」等等,也是她所關心的。她認為,真正的慈善是教育,星雲大師百年樹人的大業當然要支持。另外,《人間衛視》、《人間福報》都是自創台、發行以來就護持至今,原因無他,就是希望人間的善美能夠繼續傳播不斷。 此外,星雲大師的書法更被視為傳家寶,除了自家、公司外,她也在專門出租學生的公寓內掛上大師的書法,曾有家長看到後表示,原來是佛光山的信徒,孩子住在這裡就放心了,儼然成了「品牌保證」。 江陳喜美的同修13年前往生,由於同修的佛事,讓孩子們看到佛法不思議的力量,現在家中三代都是佛光人,兒子媳婦親近道場,孫輩跟著參加共修、加入佛光童軍,堪稱佛化家庭典範。一輩子歡喜行佛、育有三子的江陳喜美,自然就把媳婦當成女兒般疼愛,媳婦逢人就說婆婆的好。江陳喜美常和家人分享學佛的好處,其身體力行所展現的言教、身教,更讓全家人都說她是家中的寶,有她在真是福氣。 事業交棒後,江陳喜美從不過問,給予兒孫輩充分空間,自己生活安排的多采多姿,過得很歡喜。樂於布施的她時常被問:「你這樣一直『給』,不擔心以後什麼都沒了嗎?」 「『給』了更快樂啊!」她說:「其實『給』的是信心、歡喜、希望、方便,別人高興,我也高興,這都是從星雲大師身上學到的。」講到這裡,江陳喜美又更神采飛揚了,「大師也是不斷的『給』,『給』的人生無限寬廣,是永遠不會失敗的投資。」 行走81年的生命之路,早已看遍風風雨雨,讓她深刻感悟到,在每一期的生命中,「留德」才是最重要的。「學習大師的理念,都值得了。」她繼續說:「哪一天我沒呼吸了,就把一切布施出去,為社會大眾做有益的事。」 江陳喜美說,她有個心願,就是下輩子要當出家人,可以淡泊知足、和佛法相應,繼續以歡喜心和人廣結善緣。