莊雅棟山水創作作品「赤崁月色」。莊雅棟山水創作作品「赤崁月色」。

莊雅棟山水創作 奇形異境變化無窮

萬物因色彩而顯得亮麗多彩,藝術家莊雅棟以色彩繪畫心中的山水景物,以其充滿節奏感的筆觸,揮灑自如的色線,多變的奇形異境及微妙豐富的色調創作,正是他作品引人入勝之處。「風何去─莊雅棟山水巡迴展」目前正於佛館本館展出。 莊雅棟的「秘境」作品,以常見的自然技法,將顏料在畫布上流布出隨意的圖紋,再以黑色筆墨和線條勾勒出群山延綿的氣勢;目之所見,心之所想,畫出山水不同的意態。他說:「展出多件自然技法的作品,都是近期的創作;我的畫作就是一場生命歷程,裡面包含著許多的故事,我的朋友就在這些故事裡,也是我作品的時間點。」 莊雅棟老師曾應邀至台南展出,當時他以歷史古蹟「赤嵌樓」為主題,繪製這幅「赤崁月色」。「赤嵌樓」,又名普羅民遮城,一詞源於西班牙語,意為永恆。圖中夜色藹藹,雲中帶月;群山環繞,樓閣飛簷翹角,園內草木扶疏;基牆外的一排黃色龜碑,在夜色下,顯得鮮明亮眼,彰顯富貴華麗的氣派。莊老師以唐代王維的「輞川圖」為構思,應用西方透視法呈現中國山水畫的風格,強調流水環繞城樓,表現永恆之意。 「風何去─莊雅棟山水巡迴展」於本館佛光藝廊展出,展期至1月21日止,歡迎一同來欣賞山水、感受山水之奧妙。 

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  • 漢代陶勺。

    筷意生活 佛館展示千年箸文化

    筷子是常見的家常用品,歷經千年發展,形成中華民族特有的文化現象。佛光山佛陀紀念館即將於1月20日展出「筷意生活—旅順博物館藏 中國箸文化展」,民眾可深入瞭解筷子在歷史上所扮演的角色與任務。 《說文‧竹部》說:「箸,飯攲也。從竹,者聲。」箸是用來吃飯的器具。箸,即筷子。許多用箸禮儀,在禮制社會的周代形成,並影響至今。魏晉南北朝以後,箸的社會功能進一步延申,不僅作為進餐用具,其形象更是在文學領域及各種民俗活動中頻繁出現,箸的文化內涵日益突顯。大約從隋唐時期起,箸作為文化使者遠播海外。如今,地球的各個角落都能見到用箸的人,箸文化這一中國傳統文化正影響著世界。本展覽將歷代箸的實物與輔助資料相結合,揭示了中國箸文化的豐富內涵。 箸於明代時被習稱為「筷」,與中國人傳統的祈福心理有密切聯繫。明陸容《菽園雜記》卷一中說到,吳中船民和漁民特別忌諱「箸」,他們在行舟捕魚時最盼望順風順水,行船如飛,最怕船「住」,船停住了,行船者也就沒生意,他們更怕船「蛀」,木船「蛀」了漏水便無法捕魚。故「箸」被反其道稱為「快」,意圖吉利。從明代開始,箸、筷並稱,用箸習俗成為中華民族共有的文化。 筷子除了進食用具的功能之外,還演變出「筷子功」,另有「筷子舞」流行於蒙古草原,初創於元代。 近年來筷子作為禮物贈送越來越受到人們的青睞,只因其擁有令人愉悅的美好寓意。民眾可藉由「旅順博物館藏 中國箸文化展」,欣賞各式各樣出土及精緻刻紋的筷子,還有勺、叉、匙等器具展示,讓人感受藝術與生活結合之要。 筷意生活—旅順博物館藏 中國箸文化展 展期:1月20日至4月29日 地點:佛陀紀念館本館二樓第一展廳

  • 音樂家李志輝領銜演出《燕趙之聲 禪茶壹味》音樂會,分為「妙語禪心 禪茶人生」、「融合交響 美麗河北」、「兩岸同根 情繫山水」、「大愛慈悲 千心千願」等四個樂章。

    河北文化寶島行佛館跨年 茶禪一味音樂會揭序幕

    連續舉辦多年、好評不斷的「河北文化寶島行」,此次有「2017河北文化寶島行《茶禪一味》 燕趙之聲 禪茶壹味」音樂會、「紙象萬千─河北造紙印刷工藝展」、「水墨丹青 情繫冀臺─書畫交流展」等融合傳統與現代,深具河北特色的文化展演,即日起至元旦在佛陀紀念館為大眾呈現,為大家帶來一場音樂和文化交融的饗宴。 「2017河北文化寶島行」由河北省人民政府臺辦、河北省文化廳主辦,以及河北冀臺文化交流中心、星雲文化教育公益基金會及財團法人人間文教基金會承辦,12月30日在佛館大覺堂演出「燕趙之聲 禪茶壹味」音樂會,啟動這場河北文化跨年活動的開端。 「『好東西要和好朋友分享』,用這句話形容河北省再適合不過了!」佛光山寺常務副住持慧傳法師在音樂會前致詞表示,由於星雲大師捐贈北齊佛首造像回歸,佛光山和河北的關係更加密切,後來河北省的雜技表演、非物質文化遺產,和曲陽白石佛教造像藝術展,以及兒童劇的表演,都為大眾帶來無限歡喜,和星雲大師「給人歡喜」的理念不謀而合。此次音樂會的命名「燕趙之聲 禪茶壹味」,不僅有趙州茶公案的寓意在內,而燕趙之士多意氣慷慨之人,又和星雲大師新年春聯「忠義傳家」的意義不謀而合。 河北省臺辦副主任付輝東表示,此次舉辦「2017河北文化寶島行」,和大眾分享燕趙文化的精采,謹代表省臺辦祝賀佛館滿6週年,對參與冀臺交流的朋友表示感謝,河北近年以文化引領經貿、社區交流的蓬勃發展,讓臺灣和河北彼此親近認識,而燦爛的中華文化,更是大家可貴的財富。 河北省文化廳廳長張妹芝則說,隨著北齊佛首踏上回家的道路後,陸續還有非遺、雜技等項目到佛光山展演,大家是懷抱著感恩的心,以這些文化活動回報佛光山。星雲大師的三好和四給,以及推動藝文的理念,和河北省文化廳以文載道的精神相符合,希望透過展演的交流,讓大眾領略河北文化的精髓。張廳長並致贈佛畫卷軸,由慧傳法師代表接受。 隨後,音樂家李志輝領銜演出《燕趙之聲 禪茶壹味》音樂會,分為「妙語禪心 禪茶人生」、「融合交響 美麗河北」、「兩岸同根 情繫山水」、「大愛慈悲 千心千願」等四個樂章,運用中西樂器、絲竹和電子樂器的對話,以及聲光效果的營造,演奏「步步蓮花」、「煙柳風荷白洋澱」、「蝶舞佛光山」等風格婉轉清新、餘韻不斷的樂曲,最後以安可曲「水墨丹青鳳凰城」為音樂會畫下休止符。 音樂會結束後,為筆會「水墨丹青 情繫冀臺─書畫交流展」,由河北省和臺灣的書畫名家,包括河北的郭永利、張樹民,以及臺灣的劉文隆、陳偉等齊聚一堂,當眾揮毫,有水墨畫和書法,共同創作「和」、「家」系列的書畫作品。佛館館長如常法師並帶領張廳長欣賞「林智信—迎媽祖傳統木刻水印版畫作品展」,以及由人間佛教研究院院長妙凡法師導覽參觀藏經樓等處。 佛館本館大堂則展示「紙象萬千─河北造紙印刷工藝展」,有剪紙、風箏,還有遷安桑皮紙、河北雅圖數字印刷、武強年畫,讓大眾一窺河北精湛的紙藝、造紙和印刷工藝之美。 此次開幕音樂會,與會有國際佛光會世界總會署理會長慈容法師、河北省石家莊市臺辦主任王西波、冀臺文化交流中心主任白迎金、白滄沂天彫博物館館長白滄沂、屏東大學校長古源光和南華大學校長林聰明等1700人。

  • 章志峰在海會堂演示茶藝製作——茶百戲。

    可以吃的字畫 千年茶藝茶百戲

    南天寺「南天文藝季」活動持續展開,12月25至26日由南天講堂邀請幾近失傳的千年「茶百戲」武夷山茶學傳承人章志峰,為此次活動演示茶藝製作。內容包括歷史、原料、工具、製作過程,令所有中外遊客歎為觀止,紛紛表示前所未聞,爭相拍攝留念。 茶百戲是通過注湯和茶勺攪動等方法,使茶乳幻變形成生動圖案的獨特技藝,流傳於宋代的點茶法和分茶技藝,又稱分茶、水丹青,數百年來在中國幾近失傳。章老師融合日本茶道(裡千家流)、花道(池坊流),經20多年的研究實驗,於2009年逐漸復興此珍貴的文化,並於2017年1月列入福建省非物質文化遺產,2013年「茶百戲」獲得國家發明專利。 章老師在技藝上實現突破,從紅茶、綠茶、黃茶、白茶、黑茶、烏龍茶等六大茶類茶湯中,皆能顯現精巧的文字和圖案,並可從瞬間的展現延長到2至4小時。 南天寺澳紐總住持滿可法師讚歎章老師用心鑽研,將千年茶藝恢復、傳承,並發揚光大,讓人有幸可以再次目睹這千年的中華絕技。為令更多中外人士瞭解和喜愛中國茶文化做出卓越的貢獻,章老師亦贈送自己的著作《復活的千年茶藝─茶百戲》與滿可法師結緣,並表示此次受邀參與「南天文藝季」活動,能與上千世界各地的遊客結緣深感榮幸,希望能為茶百戲搭建一個展示交流的平台,讓失而復得的千年茶藝流傳開來,傳承下去。