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圖說:國際佛光會中華總會集集分會信眾隨同清德寺參加2022世界神明聯誼會。 人間社記者胡堯儲攝〔2022世界神明聯誼會〕世界神明聯誼會的理想與清德寺龍善宮的故事
2022-12-28
2022年佛光山世界神明聯誼會,12月25日在佛陀紀念館盛大舉行。佛光山清德寺慧龍法師,偕同在清德寺聖域的龍善宮,及國際佛光會中華總會南投、草屯、集集、水里、埔里等分會信眾300餘人,一同至本山參加祈福巡禮。
慧龍法師告訴信眾:「2011年星雲大師發起『世界神明聯誼會』的理念是:各個宗教的教義雖有不同,但目的都是勸人向善,彼此之間沒有高低之分,透過宗教的交流求同存異,互相尊重、包容,最終達到社會和諧,世界和平的目的。」
佛教東傳中國後,融合了儒家、道家學說,形成了蘊涵三種哲理精華的「漢化佛教」,將佛學提昇到另一種境界,亞洲各地華人社會和台灣的宗教信仰都源自大陸,「神明聯誼會」的理念很容易得到共鳴。
在台灣,佛道一家的觀念其實是很普遍的,但如同清德寺與龍善宮同在一塊淨土內的因緣則為僅見,也更能體現佛道一家的要義。
清德寺位在國姓鄉「紅毛牙山」或稱「紅毛巷」海拔6百50公尺的「華嚴山」,從中埔公路旁的山門入口一路上行,山路蜿蜒四公里餘,華嚴山地勢鍾毓靈秀,被風水師稱為「王侯將相」之地。據本地人說,地名「紅毛」與荷蘭人曾來到此地有關,另有傳說軼事:明永曆24年秋沙鹿番亂,大肚番潛逃至埔里社,鄭成功部將劉國軒追剿抵此,搗毀番巢後留駐國姓,並勒石記功。
據傳,早年當地人開山時曾挖掘出鄭成功部將遺骸,認為此一風水寶地已成為鄭氏12位部將的安魂之處,早期應有居民建祠或立碑供俸12將軍靈位。
清德寺於民國63年建成於此淨地上,並在87年建圓通寶殿供俸亞洲最大的30尺高20餘噸重青銅「具足千手千眼觀世音菩薩像」,由於此一聖域先有12將軍安息,透過「溝通」,在圓通寶殿虎邊另建單進二層殿宇一座稱「龍善宮」,供俸12位將軍牌位,2樓供俸關公,當地人尊為「將軍廟」,宮廟落成後,雙方信眾朝山時互相禮佛、敬神,將軍成道日清德寺辦理法會祝賀,而12將軍也儼然化身為清德寺的護法神,星雲大師更親書「護法大將軍」匾額懸於正殿門楣上表彰行儀,宮寺和諧傳為佳話。
清德寺與「龍善宮」的因緣,正好彰顯了「世界神明聯誼會」-信仰沒有界線的真義。星雲大師「求同存異,互相尊重、包容和諧,世界和平」的理想,在清德寺與龍善宮的因緣中可以體現一二。
慧龍法師告訴信眾:「2011年星雲大師發起『世界神明聯誼會』的理念是:各個宗教的教義雖有不同,但目的都是勸人向善,彼此之間沒有高低之分,透過宗教的交流求同存異,互相尊重、包容,最終達到社會和諧,世界和平的目的。」
佛教東傳中國後,融合了儒家、道家學說,形成了蘊涵三種哲理精華的「漢化佛教」,將佛學提昇到另一種境界,亞洲各地華人社會和台灣的宗教信仰都源自大陸,「神明聯誼會」的理念很容易得到共鳴。
在台灣,佛道一家的觀念其實是很普遍的,但如同清德寺與龍善宮同在一塊淨土內的因緣則為僅見,也更能體現佛道一家的要義。
清德寺位在國姓鄉「紅毛牙山」或稱「紅毛巷」海拔6百50公尺的「華嚴山」,從中埔公路旁的山門入口一路上行,山路蜿蜒四公里餘,華嚴山地勢鍾毓靈秀,被風水師稱為「王侯將相」之地。據本地人說,地名「紅毛」與荷蘭人曾來到此地有關,另有傳說軼事:明永曆24年秋沙鹿番亂,大肚番潛逃至埔里社,鄭成功部將劉國軒追剿抵此,搗毀番巢後留駐國姓,並勒石記功。
據傳,早年當地人開山時曾挖掘出鄭成功部將遺骸,認為此一風水寶地已成為鄭氏12位部將的安魂之處,早期應有居民建祠或立碑供俸12將軍靈位。
清德寺於民國63年建成於此淨地上,並在87年建圓通寶殿供俸亞洲最大的30尺高20餘噸重青銅「具足千手千眼觀世音菩薩像」,由於此一聖域先有12將軍安息,透過「溝通」,在圓通寶殿虎邊另建單進二層殿宇一座稱「龍善宮」,供俸12位將軍牌位,2樓供俸關公,當地人尊為「將軍廟」,宮廟落成後,雙方信眾朝山時互相禮佛、敬神,將軍成道日清德寺辦理法會祝賀,而12將軍也儼然化身為清德寺的護法神,星雲大師更親書「護法大將軍」匾額懸於正殿門楣上表彰行儀,宮寺和諧傳為佳話。
清德寺與「龍善宮」的因緣,正好彰顯了「世界神明聯誼會」-信仰沒有界線的真義。星雲大師「求同存異,互相尊重、包容和諧,世界和平」的理想,在清德寺與龍善宮的因緣中可以體現一二。
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