人間通訊社

萬華艋舺青山宮，12月25日到佛光山佛陀紀念館，參與2022世界神明聯誼會。

艋舺青山宮文化組長蔡祥麟表示，今年是第二次參加世界神明聯誼會，非常讚歎此活動能促進各種不同的宗教彼此互相認識，更贊同佛光山動員千名義工護持此活動，非常感動，能從活動中，學習到很多待人處事的熱心及歡喜，是此次來最大收獲。

青山王，源由有兩種說法。其一，東漢、三國時代孫吳將領張悃。建安十七年（西元212年），張悃奉派駐守泉州惠安地區，頗有治績，故鄉民稱「青山王」。明代何喬遠的《閩書‧惠安縣觀應篇》主此說，認為「青山王」是孫吳的將軍「張悃」。

其二，五代十國時，「閩國」的將軍張悃，奉命鎮守惠安一帶，防備海盜。軍紀嚴明、愛民如子，逝世之後屢屢顯靈，因在青山附近建廟祭祀，故尊稱其為「青山王」。明世宗嘉靖時編纂之《惠安縣志》主此說：「青山在縣南，閩時將軍張悃，嘗立寨於此以御海寇。既歿，鄉人廟而祀之，至今不廢。」

傳說張將軍原葬在惠安縣衙門附近，惠安縣每有新官上任，皆前往祭之。宋太宗太平興國年間，縣令崔知節上任，原不去參拜，後因民意，前往祭拜時，墓碑突然傾倒，看到墓碑竟刻有四句詩：「太平興國間，古縣本惠安；今逢崔知節，送我上青山。」崔大驚，並將其墓遷往青山山下（今福建省惠安縣山霞鎮青山東麓），建「青山宮」供奉之，從此被鄉民稱為「青山王」，被視為青山的山神與地方的境主。