人間通訊社

記得二○○三年，「佛光山梵唄讚頌團」應邀到北京表演，據說北京音樂學院劉德海教授，在彩排時就深受佛教梵唄音樂所感動，因此全程參與，不忍離去。事後並發表感言，他說：「中國文化的搖籃不在孔子、老莊，而是在佛學，我們不能再迴避佛學的懷抱了。」他認為我把佛法平民化、音樂化，以音聲宣說佛法，這就是禪宗所說的「不立文字」。

劉教授的話，說明佛教的歌曲、音樂，對佛法的傳播，可以產生極大的幫助。就像基督教，其實他們也沒有講什麼道理，就是唱歌；不過一首歌唱過之後，要讓人能感動，自己也要有條件，自己做到了，發出的音聲才會讓人感動，才能感染別人。

像早期我寫的〈惜別歌〉，一直到現在，只要一唱，大家就眼淚鼻涕直流。記得當初壽山佛學院每逢學生畢業時，大家唱著唱著，因為太感動了，就哭成一團，所以後來我就宣布，畢業典禮時不要再唱這首歌了，免得大家又是淚流，又是鼻涕地流個不停。

但其實這是錯的，因為音樂本來就是可以抒發感情，音樂的感染力之強，像佛陀十大弟子中，「頭陀第一」的大迦葉尊者，他是開悟的阿羅漢，但聽到音樂，還是手之舞之，足之蹈之，還是會跟著音樂的節拍起舞。

現在常常一首歌曲的詞義、音調，讓人聽了痛哭流涕，改過自新，因此音樂可以管理自己，也可以藉著歌曲的音聲，改變別人。

音樂不只是可以讓人感動，甚至也不只是人喜歡聽音樂，連鳥都喜歡唱歌，也會歌唱；乃至花也喜歡聽唱歌，在音樂、歌聲裡，花會開得更美麗，所以要讓花草樹木早一點開花，可以唱歌給它聽。例如佛光山在今年（二○一六）過年期間，從山東移植到藏經樓的牡丹花，為了讓它提早開花，能夠在過年期間開放給民眾欣賞，所以就放音樂給它聽，結果真的就如期開花了，而且開得更燦爛。

六十年前，慈惠、慈容法師他們在幼稚園服務，那許多小孩子平時吵呀、鬧呀，但是只要聽到琴聲一響，個個都乖乖的，不講話了，甚至跟著音樂做出各種動作。又例如，我們在佛殿裡，〈爐香讚〉的梵音一舉，大眾就安靜無聲，不敢隨便走動了。音樂可以引導人、帶動人的行為，這不就是管理嗎？

其實也不只是佛教用梵唄音樂來修行、攝眾，就是國家也重視禮樂，禮和樂對於一個人的教育很重要。所以根據經典記載，過去佛世時，只要佛陀一出來，就有天女散花，就有天人透過舞蹈、唱歌來供養佛陀。但是現在的佛教很可憐，愈來愈狹隘，把佛陀當初留下的這些美好的儀禮、規範、佛法內涵，統統都不要了，實在很可惜。

現在的佛教歌曲，詞中都有佛法義理，都可以在無形中鼓舞人心，藉由內在心靈的感動，作自我的反省，自我激發潛能，自我建立信心，甚至進而明心見性，開啟智慧，這是最好的自我教育，自我管理。