人間通訊社

慶祝彌陀聖誕，佛光山寺住持心保和尚，12月23日在惠中寺領眾念佛開示念佛法要。心保和尚表示，發心來念佛就是發心來修行，念佛法門簡單易行，而且三根普被、利鈍全收，只要有心隨時隨地皆可念佛。

佛陀因為精進修行，有禪定智慧以及度眾的大願心，自度度他、自覺覺他、覺行圓滿了，才成就佛道。大家要跟世尊學習，唯有透過學習，方可體悟到心佛眾生三無差別，人人本自具足的真心就是佛。因此，不要將佛神格化。念佛能讓我們明心見性，了解心的本質是不生不滅、不垢不淨、不增不減，內無所失外無所得。

念佛當下會發現一個念頭起，另一個念頭就滅了，生生滅滅來來去去，就可體悟到生滅是幻化無常了不可得的，知道此義理，那麼對世間又何需罣礙呢？不知生滅法者，心心念念就會有執著煩惱。聲音、念頭皆是生滅法，但人往往只見到表面的生滅相，不知道它的本質是緣起性空的。念佛時要放下萬緣，凈心正念、相續不斷的念，就可在念頭生滅起落中，見著本來清淨的般若空性，明心見性也會自然現前。

永明延壽禪師說：「有禪有淨土，猶如戴角虎，現世為人師，來生作佛祖。無禪有淨土，萬修萬人去，若得見彌陀，何愁不開悟。」因此，心保和尚說，只要有「真信、切願、正行」的三資糧，追隨阿彌陀佛的48大願，精進念佛就可往生西方極樂世界。去西方淨土並非去享受福報，是要去那裡修行菩薩道，因此，發願往生還要有慈悲心、普度眾生的願力，那麼所念的佛號，聲聲都是我們的修行，都是我們的願心，終究能體悟「即心即佛，是心是佛」的義理，並且願意依教奉行。

世尊在《阿彌陀經》中，三次勸請大眾要發願往生西方淨土，這是眾生此期生命中，能了脫生死最重要的課題。大眾要相信有阿彌陀佛，有西方極樂世界，只要一心念佛就有得度的因緣。真信就能啟動菩提心、大願心，想要幫助眾生皆能離苦得樂。因此，心保和尚勉勵大家，要依四弘誓願的教誨，去念佛、去修行、去度眾，就可往生西方極樂世界。

將八萬四千煩惱歸納，不出貪瞋癡三毒範圍。祖師大德常說「佛度有緣人」，但只要淨心思惟，就可用善巧方便度不同根機的人，這代表想要度眾生還是有方法的，能度己度人達到明心見性，就是有大福報、大自在的人。透過精進念佛的實踐，諸佛菩薩就會慈悲護念，往生西方極樂世界攝受阿彌陀佛的無量光壽，證得無生法忍不退轉位，乘願再來度眾就可成就阿耨多羅三藐三菩提。