人間通訊社

「宗教實踐與文學創作暨《中國宗教文學史》編撰國際學術研討會」，1月11日晚間在傳燈樓4樓舉行「人間佛教文學創作談話會」，禮請佛光山開山宗長暨人間佛教研究院院長星雲大師，暢談人間佛教文學創作的歷程。

談及與文學的因緣，大師幽默的說：「沒有看見學校怎麼有文字因緣。」從小讀二十四孝、因果故事給不識字的母親聆聽，因沒讀過書所以常常念錯字，「紐約」念成「丑約」、「洛陽」讀成「各陽」。出家後，老師們好心授課，但板書不好且沒有教授法，在不會教書的老師面前學習講說，自己做紀錄學習，漸漸地進步。

大師也把他人間佛教文學創作歷程分成3個階段，他談及，第一個時期是30歲前，那時本著出家人的熱忱，在文學創作中學習，20歲起寫《玉琳國師》，積極在報紙副刊投稿，當時沒有參考書，沒有桌子及凳子，以裁縫機當做桌子，陸續寫了《無聲息的歌唱》、《釋迦牟尼佛傳》。

大師說，初期文字並不是很成熟，但秉持一片熱誠要為佛教做事，因此不怕苦。23歲初到台灣，負責看守山林，他就匍匐在地上學習寫作，寫《無聲息的歌唱》，是一本關於佛教的法器─大磬、木魚、鐘鼓等物語；與同學煮雲法師住在農家時，因在尿桶旁睡不著，要求煮雲法師講故事，「千金小姐與萬金和尚」的故事一講很熱鬧，「這很合我的口味」，並承諾同學記錄下來。

大師在文學創作中，也受胡適之的一句話影響很大，「寫文章如說話，話怎麼說 ，文章怎麼寫，寫文章表情達意，表情表得好，達意達得好，就是好文章。」他很感謝胡適之先生，給與很受用的話。

第二階段是30歲後，開始編雜誌，那時常因朋友邀稿、人情逼迫寫文章。談到第三階段，大師表示，如今年紀長了，感到寫文章是一種責任，透過寫文章來弘法，要盡一些責任，對佛祖才有交代。大師也提及，在《人間福報》一天一篇文章，10幾年沒拖稿，只要有空間，即使在飛機上、車上，甚至腿上都能寫，並感謝大家用愛來鼓勵他。

大師也勉勵大眾，人生為歡喜來到人間，做一個快樂出家人，做一個快樂的文人，自古文人常受世間不公平待遇，靠別人給予的快樂有限，要自己創造人生的快樂，不是靠上帝，也不是靠佛祖，要自己做自己的貴人。

佛光山住持心保和尚、人間佛教研究院副院長慈惠法師、慈容法師、武漢大學文學院院長涂險峰、教授吳光正等貴賓，及參與學術研討會的學者、大眾共500人參與。