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佛光山普門寺2月14日舉辦幸福與安樂佛學講座，禮請佛光山宗長心保和尚主講《佛說八大人覺經》，講授通往成佛之道的八條菩薩行，現場與線上僧信二眾近2800人，歡喜攝受聆聽。

心保和尚首先從經題說明，《佛說八大人覺經》是佛說的，是諸佛菩薩等大人應覺知思念之八種法；也是佛弟子須觀察體會，以作自覺、覺他的八個修行之路。八大人覺係指覺世間無常、覺多欲、覺心不足、覺懈怠、覺愚痴、覺貧怨、覺欲過患、覺生死等八種覺知法門。此經為後漢安世高翻譯、金剛經中的「如來、無上正等正覺」稱之為佛，「貫穿諸法而歷古今恆常不斷」之謂經。

心保和尚提到，第一覺悟：世間無常，國土危脆；四大苦空，五陰無我；生滅變異，虛僞無主；心是惡緣，形為罪藪。如是觀察，漸離生死。

要覺知到「世間苦」，世間國土危脆成住壞空，以4月3日花蓮大地震及年前的嘉義大埔地震說明國土危脆，四大苦空，四大不調生病就會苦不堪言，五陰無我，思惟五陰非我所，體驗不可得；即是《心經》中的照見五蘊皆空。虛僞無主，一切緣起緣滅，受想行識等無差別心中無我，如此觀察，即能遠離煩惱、生死。心保和尚又再重申無常觀，有時可以思惟如果現在什麽都有，突然無常一來變得一無所有，我們的心境又是如何呢？佛光山開山祖師星雲大師也是從一無所有到樣様俱足，這就是無常。無常大火燒諸世間，如火宅喻中的譬喻，和尚引一首無常偈：「諸行無常，是生滅法；生滅滅已，寂滅為樂」來闡釋世間萬物無一得以常住不壞，凡生者必滅；也就是說世間雖無常，但可從修行中不起心動念證得解脫，是為寂樂。受想行識也一樣。念頭的流轉是輪迴，上個念頭生起，當下念頭覺知，下個念頭不再生起，謂之喜貪盡，心解脫。世間無常，積極辦道，從無常世間出離。

第二覺知至第七覺知是在說明佛教的人生觀。心保和尚引名作家莫言小說《生死疲勞》為喻，輪迴是很辛苦。所以要離欲是為知足、感恩。所求太多，心不停止很累，學習菩薩常念知足，所謂知足第一富，內無所得，外無所求。四魔謂之，五陰魔、煩惱魔、死魔、天魔。一燈能除千年暗，一智能滅萬年愚。並引大師的人生四不，對自己要能「不忘初心」，對好事要做「不請之友」，對朋友要肯「不念舊惡」，對社會要懂「不變隨緣」，勉勵要廣結善緣。雖身為在家眾，但心淡泊如出家眾。

在第八覺知裡說明生死相續，但菩薩要發心，替眾生受無量苦。

心保和尚勉勵大家，對於世間種種苦覺知了，就會精進，如不覺悟只能輪迴，一般人都生活在利益中，計較、比較裡。我們也感念佛陀慈悲開演這部經，讓大家能覺知、自覺乃至修行，希望大家都能從中福慧增長。