
廣種福田善緣不休 佛光山功德主共願正法久住
【人間社 王淑芬 大樹報導】2026-05-17「佛光山2026年功德主會議-南區」今(5/17)日在佛光山如來殿大會堂舉行,來自雲嘉以南各別分院1300名功德主齊聚一堂,在溫馨的氛圍中共沐法喜。 活動一開始播放佛光山開山祖師星雲大師引《三世因果經》開示影片,勉信眾廣行布施、植福修慧,即使只是微小善念,也能累積不可思議的福德因緣。 佛光山住持心保和尚於開場以歡迎「頭家(功德主)回山」,感謝信眾60年來始終不忘初心,護持道場、一步一腳印精進修行。他引用《六度波羅蜜經》指出,修行要從布施開始,「布施」就是「給」,成為一個「給得起」的人,自然能得到身心自在。 心保和尚表示,「三寶門中福好修,一文喜捨萬文收」就是「一本萬利、穩賺不賠」的道理,鼓勵信眾以生命投資修行,在布施與善緣中增長福報、開啟智慧。 他還分享佛陀過去世曾為長者子,長年供養佛陀與弟子,雖獲福報卻仍未斷除煩惱,因此體悟修行不只是布施求福,更重要的是去除貪瞋痴,發起無上菩提心。 他勉勵大眾珍惜「人生難得、佛法難聞」的因緣,把握學佛植福機會,讓福慧增長。 佛光山開山寮特助慈惠法師引日本禪宗名僧夢窗國師偈語「善友第一親」開示。 所謂「善友」就是做人要正派、熱心、布施及關心社會及佛教。他說,星雲大師曾自述「生於憂患、長於困難、喜悅一生」,原因是人生有「很多善友」。 這些善友就是諸位功德主的護持,才能讓大師弘法利生,讓佛光普照三千界、法水長流五大洲。 國際佛光會署理會長慈容法師開示,佛教除了禮佛誦經,奉獻服務的功德更大,感念佛光山因為功德主發心,和大眾結緣,才能讓大眾親近佛法得到法喜。 功德主會議的重頭戲是「弘法報告」,現場以影片播放文化事業,包括出版翻譯叢書,紀念佛光山開山六十年暨星雲大師百歲誕辰,邀莫言等60位當代作家出版《文心雕佛》,透過文學視角貼近佛法,另出版佛教必讀經典30系列叢書等,還將著作翻譯成英、日、韓、西及法語等20多國語言流通全球。擴展〈人間福報〉閱報遍及全台及離島。佛陀紀念館獲交通部觀光署評定為2025最強博物館等。 四大指標活動有春節平安燈法會、雲崗石窟藝術特展、佛光珍藏-走讀金陵刻經處、華彩萬象-石窟藝術沉浸體驗等。 教育事業於系統大學持續培養人才,並致力於僧伽教育,強調「解行並重」。慈善事業包括意外事故援助、關懷,監獄教化及布道等。 共修事業致力於祈福法會、佛化婚禮、生命講座及線上共修課程等。急難救助,於意外災難第一時間,佛光山與國際佛光會救災團隊站於第一線協助救援及心靈撫慰。 現場還安排「佛光山與我」與談分享,分別來自佛光山屏東講堂的陳瑞珍,回顧30年前因《傳燈》一書,追隨星雲大師學佛,帶領兒子林鈺祥、媳婦皈依行佛,度化同修。 佛光第二代,來自南屏別院周永紹引領外籍太太周芸希皈依三寶,分享參加水陸法會開啟與佛接心的人生。來自南台別院的郭常宏、郭至善父子,分享10餘年前接觸佛法的因緣,從此人間佛教成為指引他們人生正道路上的明燈。 功德會的另一個重頭戲是功德主增品、新品授證。心保和尚為黃潔雨授證為榮譽功德主,心培和尚授證林鈺祥為八品功德主,另外慈惠法師、慈容法師、慧傳法師、慧開法師、覺培法師、如常法師、妙士法師等人都為功德主增品、功德主新品授證。 會後,佛光山席開百桌,心保和尚偕長老感謝功德主護持,現場還有來自慈慧幼兒園及口琴雙人組的表演、小提琴演奏,人間音緣獻唱。法師也合唱一首〈我們都是佛光人〉現場氣氛溫馨熱絡,法喜充滿。
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佛光山「頭家」齊聚如來殿 以護法初心灌溉人間福田
「佛光山2026年北中區功德主會議」5月16日在佛光山如來殿大會堂舉行,會議中播放佛光山開山祖師星雲大師開示行善功德揭開序幕,並以文化、教育、慈善等深耕方向,向1100位功德主做弘法報告;功德主林泰龍與鄭素貞則分享親近佛光山與自己的人間因緣,落實佛法傳承第二代,以佛光人為榮。 為感謝功德主護持道場,佛光山退居和尚心定和尚特於雲居樓二樓主持午宴,安排彰化社大太鼓表演,佛光淨土文教基金會執行長慧知法師父母以口琴演奏供養大眾,佛光山慈航幼兒園帶來「老背少」民間藝陣逗趣演出,以及小提琴獨奏、街舞、大慈育幼院等表演,現場溫馨熱鬧。 星雲大師開示《佛說三世因果經》指出:「三寶門中福好修,一文施捨萬文收。」勉勵大眾護持三寶、歡喜布施,廣植福田。大師表示,布施不在金額多少,而在於是否具備恭敬與慈悲之心,一念清淨發心,便已種下無量福德因緣。若能以歡喜心弘揚佛法、護持道場,不僅增長個人福慧,也能利益社會大眾。 此外,大師以梁武帝前世布施斗笠而感得帝王果報的故事,勉勵功德主勿輕忽微小善行,因點滴善念皆能成就殊勝福報,並期許大家以信仰作為人生依靠,讓善念與福德代代傳承。 心保和尚感謝功德主長年護持道場,成就佛光山六十年弘法利生願行,佛光山各項佛教事業的推展,皆仰賴大眾共同發心護持,因此星雲大師特以「功德主」尊稱護法信眾,感念無私奉獻。 心保和尚指出,護持佛法是人生最好的投資,不僅利益社會,也能增長自身福慧。他並分享佛陀時代發心供佛的公案,說明「功德始於一念善心」,勉勵大眾將護持三寶與奉行「三好」作為傳家寶,讓信仰與善念代代傳承。 佛光山開山寮特助慈惠法師歡迎功德主「回家來」,並引用「善友第一親」勉勵大眾。他表示,大師23歲來台舉目無親,卻因一路遇見善友護持,成就佛光山弘法事業、佛光普照五大洲。大師一生「生於憂患、長於困難、喜悅一生」,皆因善友成就,因此期勉功德主彼此互為善友、互相成就。 國際佛光會署理會長慈容法師感謝功德主護持大師所推動人間佛教的各項弘法,大師所倡導以教育培養人才,以文化弘揚佛法,以慈善福利社會,所有成就都是功德主發心護持,這分心很值得讚嘆。 佛光山以影片向功德主呈現弘法成果,《人間福報》推出佛光山六十周年文化獻禮,邀集多位作家書寫與佛光山因緣;香海文化持續推廣人間佛教與三好理念。佛陀紀念館榮獲「最強博物館」,成為文化觀光亮點。文教方面深化僧伽教育,增設印尼佛教學院;慈善方面則持續寒冬送暖、關懷弱勢,以實際行動溫暖社會。 「佛光山與我」座談會由孫成蘭主持,與眾分享功德主與子女在人間佛教信仰傳承的交流,誠邀台北道場功德主林泰龍與兒子林淙信,普門寺功德主鄭素貞及大女兒孫雩琪與談,其中孫成蘭與鄭素貞及孫雩琪同為家人,相互共聚善緣,分享佛法走入生活、潤澤生命的歷程。 恭請心保和尚為增榮譽功德主黃書瑋、詹玉蓮及王坤保、池平美香等人授證,感謝所有的「頭家」對佛光山長年的護持。擔任授證尚有佛光山退居和尚心培和尚、慈惠法師、慈容法師、常務副住持慧傳法師、副住持慧開法師、副住持慧昭法師、副住持慧倫法師、慈善院院長依來法師、文化院院長依空法師、佛陀紀念館館長如常法師等。 最後,恭讀星雲大師〈為在家信眾祈願文〉,並齊唱〈佛光山之歌〉,圓滿活動。
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雪梨佛誕節傳善念 文化慶典祈願和平
由佛光山南天寺與國際佛光會雪梨協會聯合主辦的第32屆「2026達令港佛誕節暨多元文化慶典大會」,5月2日至3日於Tumbalong Park盛大登場。今年適逢佛光山開山60周年,活動以「和諧、和平與共生」為主題,結合宗教祈福、多元文化展演與公益行動,共同為世界和平發聲,展現佛教慈悲與共融精神。 出席慶典貴賓包括新南威爾斯州長The Hon. Chris Minns MP、新州反對黨領袖Kellie Sloane MP、新州勞工關係、職業健康與安全及多元文化事務國會秘書The Hon. Mark Buttigieg MLC、道路與多元文化及雪梨西南事務影子部長Mr Mark Coure MP、雪梨市議員Clr. Robert Kok、佛光山南天大學校長Alistair Noble、佛光山澳紐總住持滿可法師及雪梨協會協會長胡命安等近500人共襄盛會。 面對當前國際局勢動盪,大會特別安排「和平祈願儀式」,由全體貴賓帶領現場民眾靜默一分鐘,並在象徵和平的白鴿貼紙上寫下祝福語,張貼於巨型和平鴿佈版,場面莊嚴感人。滿可法師寫下祈願「世界早日和平」,州長Chris Minns寄語「希望世界和平」,Kellie Sloane則以「善意是所有決策的核心」表達對社會和諧的期盼。 州長Chris Minns致詞時肯定南天寺與佛光會長年促進社區融合與多元文化交流的努力,強調唯有透過愛與關懷,才能化解社會對立與衝突。Kellie Sloane則表示,「三好」理念應落實於公共服務與社會治理,讓善念成為推動社會進步的重要力量。 代表多元文化部長Stephen Kamper出席的Mark Buttigieg指出,佛陀慈悲、包容與和諧的教誨,正是多元文化社會的重要核心價值;唯有放下控制與對立,才能真正維護和平。Mark Coure也認為,今年主題深具時代意義,對當前社會尤其重要。 Alistair Noble表示,佛誕節象徵生命的覺醒與更新,南天大學長期重視智慧與創新教育,希望引導學生發揮生命價值。今年慶典亦首度結合AI科技,推出「發願行三好,世界更美好」互動應用程式,民眾只要掃描二維碼並說出一句「三好」理念,即可抽取星雲大師智慧法語,以科技方式傳遞佛法精神。 主辦單位並從文化、教育、公益與慈善四大面向深化佛誕節內涵。現場除安排多元文化表演、茶禪體驗、素食文化推廣及毓麟祈福等活動,也透過法師托鉢、佛光童軍授證等儀式,引導民眾培養正信與善念。此外,「雪梨佛誕節復蔬公益路跑」所募集善款,全數捐贈Batyr Australia與PAL Buddhist School,關懷青少年心理健康與教育發展。 主辦單位表示,希望透過全球同步慶祝佛誕節,感念佛陀為世間帶來慈悲與光明,同時藉由歡喜祥和的慶典,凝聚善念與願力,為世界注入更多和平、安定與希望。
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〔佛光山2026年傳授國際萬佛三壇大戒〕行腳托缽傳慈悲 祈願世界和平
「佛光山2026年傳授國際萬佛三壇大戒」將於5月3日舉行三壇正授,並依循佛制,於三壇大戒圓滿後舉辦行腳托缽,當天下午將自佛光山啟程,展開全台行腳,為世界和平祈福,展現人間佛教的慈悲精神與社會關懷。 行腳托缽的制度,肇始於釋迦牟尼佛時代。當年佛陀與弟子過著「日中一食、樹下一宿」的遊行生活,僧眾手持缽器,逐戶乞食,不僅維持基本生活,更藉此實踐放下我執、平等乞食的修行精神。托缽不分貧富,行者以謙卑之心接受供養,亦讓施者有機會種福田,形成僧俗互依的和諧關係。 在佛教傳統中,行腳托缽具有深遠意義。一方面,行者藉由長途跋涉鍛鍊身心,培養忍辱與精進;另一方面,透過與人群接觸,傳遞佛法與善念,使修行不離人間。這種「以腳步弘法」的方式,使佛教不侷限於寺院,而是走入社會,關懷眾生,實踐慈悲濟世的精神。 佛光山開山祖師星雲大師對行腳托缽有深刻詮釋。他指出:「要把行腳托缽當成是一門功課,是一種修行;從一路托缽中,我們可以增加人緣、榮耀、生命力。」在他看來,托缽是一種心靈鍛鍊,透過與人結緣,累積善緣與福報。 星雲大師強調,行腳托缽不僅是僧侶個人的修持,也承載著對社會的關懷與祝願,更是走出對世界的悲心與祈福,彰顯佛教的人間性。因此,佛光山所舉辦托缽行腳,皆結合祈福與公益意涵,讓修行與社會責任相互融合。 大師解釋說,托鉢又叫化緣,「緣」字很寶貴,一般人不懂真正化緣的意義,化緣不是「你跟我要,我給你」,而是要化一分善緣、要化一分善心,要感謝出家人「讓我發心,給我布施結緣」,讓布施者參與佛法的功德,這是很榮幸、很寶貴的。 佛光山常務副住持暨都監院院長慧傳法師也說,所謂:「一缽千家飯,孤身萬里遊。」這是過去出家人的行持與瀟灑的一面。星雲大師講過,我們要走出國家富強、佛教興隆、人間光明、佛子正信的道路;出家以後是要走入社會,為社會大眾服務,而不是躲到山林裡面自修、自了。 慧傳法師指出,現今世界紛擾不已,戰亂頻仍,令人傷心難過,因此希望這次行腳拖缽,能夠走出世界和平的道路,發菩提心,行菩薩道,將人間佛教的理念推廣出去,讓這個社會能夠幸福安樂。 今年佛光山傳授國際萬佛三壇大戒,即將展開的全台行腳,除了延續佛陀時代的修行傳統外,也透過一步一腳印的行動,傳遞慈悲與和平的願心。在動盪不安的世界中,僧眾以清淨行腳凝聚善念,期盼為社會注入安定力量,讓佛法在人間綻放光明。
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中天寺新建大雄寶殿佛像安座 成就菩提種
佛光山中天寺第一期完工至今已33年,佛光山開山祖師星雲大師於1990年規畫的第二期工程,在全體信眾的虔誠期盼下,於2026年4月18日舉行新建大雄寶殿佛像安座典禮,千載一時,近450位發起委員、護法信徒及眷屬等從四面八方湧入。由於參加者眾,受限工地安全規範,僅容許部分人員進入,其餘信眾則在如來殿透過直播,全程同步觀看。 10時30分,在佛光淨土文教基金會執行長慧知法師、大洋洲總住持滿可法師、中天寺住持滿望法師與常住諸位法師帶領下,中天寺大雄寶殿籌建工程委員會主任委員盧淑媛、國際佛光會昆士蘭協會會長羅淑灃、督導長薛華亭、建寺委員、工程人員等近200位,虔誠持念「南無本師釋迦牟尼佛」聖號,禮佛三拜後,次第排班行至大雄寶殿工地內,參加安座典禮。 大眾面對莊嚴宏偉的佛陀聖像,恭誦〈楊枝淨水讚〉並由信眾代表們獻花,接續由主法慧知法師帶領東西單信眾代表灑淨,在〈大悲咒〉聲中,大眾同心祈願工程順利安全,在〈三皈依〉與〈為佛光山中天寺佛像安座祈願文〉後,全體大眾回到如來殿回向。 隨後,觀賞中天寺建寺歷程與新建大雄寶殿工程紀錄片,回顧從星雲大師允諾建寺的願力開始,30餘年來,所有信眾一步一腳印,歷經草創初期的艱辛困難迄今,在在印證佛光人一師一道、不忘初心、護教護法之恆心毅力。 滿可法師於開示中指出,安座不僅是形式,更是要「安住心中的大佛」。援引佛陀「智德、恩德、斷德」三德教法,勉勵大眾藉由布施結緣,滋養自性佛成長為法身佛,大眾積沙成塔成就大雄寶殿,即是成就內外在的菩提種。將功德回向與會大眾,願人人信心、福報與智慧增長。隨後,滿可法師代表常住頒贈《心經》匾額予籌建委員會,感念慈悲委員們的護持。 盧淑媛感性分享,2007年時深受星雲大師開創佛光山的願力感動,遂與同修傅顯達發願承擔中天寺第二期工程。多年來,在家人支持與信眾護持下,逐步完成天界寶塔、山門、停車場,美術館、滴水坊到東禪西淨等建設。她籲請大眾持續努力,走完建寺最後一里路。 其公子榮譽功德主傅裕峰,以輕鬆幽默的口語即興一首生動善美的詩詞,鼓勵大家踴躍布施,因為中天寺是慧命之家,應當全力護持。掌聲中,慧知法師代表總本山和長老慈容法師,頒贈大師一筆字墨寶〈燈傳萬方〉予盧淑媛,象徵信仰傳承,光照大千。 慧知法師開示,在善美的因緣聚集下,成就安座典禮。早在30幾年前,當大師決定中天寺第一座殿堂為圓通寶殿時,就注定佛陀聖像一定會安座於中天寺。他分享設計巧思,大佛「現全身」的視覺呈現,是為了落實大師關注眾生離苦得樂的慈悲,安座是為安住大眾的願力,期許大家在大師的願力中找到幸福。典禮中一陣清涼微風徐來,彷若是大師加持與諾言的實現。 曾陪同大師和長老慈莊法師勘查寺地的李誠孝分享,感懷大師37年前慈悲應允建寺的殊勝緣起,感受到實踐人間佛教真空生妙有、眾緣和合的妙用,體悟到「心、佛、眾生」三無差別。 工程人員Kevin Acworth表示,看到大家如此虔誠恭敬的參加大佛安座,確信大雄寶殿作為信仰中心的影響力,帶來人間佛教淨化人心的力量。
南方寺人間音緣傳唱會 以歌聲傳法音
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