人間通訊社

佛教起源於印度，弘揚至今近兩千六百年，佛陀悟到了什麼？佛光山惠中寺2017「未來與希望」系列講座，6月3日邀請佛光山人間佛教研究院院長覺培法師，從僧侶的角度分析佛法真義，並有人間佛教研究院知玉法師、國際佛光會西屯分會督導邱光亮現身說法，引領現場逾千名聽眾及直播線上近萬人，從量子及天文學的角度印證佛法堂奧。

「佛教在這個時代有機遇！」覺培法師說，佛陀在西元前即提出打破階級傳統、主張生權平等，甚至表明「眾生皆有如來智慧德相」，但過去佛法仍只有高知識階層有機會學習，乃至各大宗教都有階級的限制，到了現代，醫學、科學開始驗證佛教的義理，這正是現今佛教徒的責任開端，深入經藏的同時，更須與時俱進，讓佛法與生活的連結更為密切。

覺培法師引用經典原文，逐一解析佛教常見的名相，其實都是生命中的真實面相。《圓覺經》云：「眾生愛命，還依欲本，愛欲為因，愛命為果。」說明輪迴的原理在於命從欲愛而來，因此一切苦樂都是因緣而生，宇宙的現象，都是因緣和合而成就的。

星雲大師曾說：「心包太虛不夠，『同體』就打成一片了！」覺培法師舉例，佛光山在巴西成立如來之子，無償照顧貧民窟失學的孩子，當發生暴動，巴西人卻說：「不要傷害華人，因為華人照顧了我們的孩子！」說明世界上每個人都是互相牽動、影響的，一棵蒼天大樹的長成，都須仰賴無量無盡的因緣，即便是周遭擦身而過的人，也都是極為難遭難遇，緣緣平等，都可能成為學習與成就的因子。

「做個善良的傻子吧！」覺培法師表示，社會有許多沉默的好人，安靜會讓好的力量來不及壯大，而《人間福報》在愚人節創刊，即是因為創辦人星雲大師並不拘泥於表象，不斷地觀察時代所需，從空性中激發最大的創造力，為善、利益世人的意義不變，但選擇用最合適於現代的方式弘法，正是空中生妙有的具體實踐。

「我們都是宇宙人！」任職於國立自然科學博物館的邱光亮，從現代天文學談佛教的宇宙觀，他表示，觀念可以改變視野，從台灣、地球、太陽系、銀河系到宇宙，唯心所現。佛教提及的小千、中千、大千世界，在天文學都有相應的星系，而「三千大千世界」正是科學上都還未發現的多重宇宙，可說佛教經典中關於宇宙的定量是最接近於科學的。

出身華盛頓大學量子力學博士的知玉法師，從量子學的角度印證佛法的真實。元素排列結構不同，呈現出的相貌就不同，即「色不異空、 空不異色」所說的空無自性；而最常見的「一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電」應對到電子的生生滅滅，所謂「測不準原理」更印證了萬法唯心，科學永遠無法如實了知一切的現象。知玉法師坦言，科學只能觀測已存在的現象，而佛陀悟到的真理，才是真正能帶來幸福的。

「讓自己生活在金光明裡！」覺培法師以集體共振的實驗，勉勵聽眾在生活中多親近善知識，實踐三好、四給、五和，凡事以良善的念頭出發，常觀想光明和希望，讓正的能量和頻率形成循環，在發心發願中，成就他人也成就自己，相信必能自在解脫。