人間通訊社

「第八屆星雲大師人間佛教理論實踐學術研討會」9月11日至12日在滬隆重舉行。本次研討會共有兩場主題演講，11日晚間展開第二場主題演講，由佛光山人間佛教研究院院長妙凡法師主持。邀請華東師範大學社會學系教授李向平先生、中國社會科學院世界宗教研究所研究員黃夏年先生、中國佛教協會副秘書長桑吉扎西先生主講。

華東師範大學社會學系教授李向平先生發表「『生權成則佛成』—星雲大師人間佛教社會思想宗旨」的演講，李向平教授認為星雲大師所謂「生權」，就是對一切眾生生存權利的維護，而人間佛教及其踐行的理想與目的就是要契理契機地從強調「民權」進一步提倡「生權」。人間佛教維護當代「生權」的具體表現就在於強調關懷眾生、維護眾生，人成則人權成則佛成。人間佛教不是沒有神聖性，生命權利的圓滿和踐行就是人間佛教的神聖性所在。大師始終強調文明和佛教的轉型，從政治人權到生權立國從德化政治到生命政治，從生命政治到生命共同體。在家國關聯、國家情懷、個人與社會的關係中建成「生權共同體」的社會藍圖，由此呈現「生權」圓滿、「生權成則佛成」的人間佛教實踐的神聖機制。

中國社會科學院世界宗教研究所研究員黃夏年先生發表《星雲大師的管理思想芻議》的演講。黃先生主要闡述了星雲大師的管理思想。他將人間佛教管理學與傳統的佛教叢林管理乃至於更早期的佛教管理聯繫起來，通過豐厚的史料論證並圍繞中國傳統文化的管理思想，星雲大師著作中的管理學論述，佛教經典管理學的創新，傳統佛教的管理學，當代佛光山佛教管理法五個方面展開討論。認為星雲大師繼承了古老的叢林清規制度，用清規來管理整個佛光山僧團，又延續並發展釋迦牟尼傳下的佛教戒律，規範佛光山徒眾行為，最終形成了集古代與現代，有傳統與創新的「宗門清規」。

中國佛教協會副秘書長桑吉扎西先生發表「讀星雲大師著作所悟所感」的演講，桑吉副秘書長回顧了與星雲大師交往的往事，並以一位佛教編輯的立場說到：「人間佛教的傳播應該是簡明扼要的，星雲大師以喜聞樂見的形式將佛陀深奧的思想傳播給大眾，這就是文字般若的魅力。」他的演講真實、生動地再現了星雲大師著作早期在大陸流傳的積極意義。