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圖說:滿慧法師(前排中)、覺度法師(左2)、法明師姑(左1)、會長傅美娟(右2)、李嘉莉(右1)與讀書會成員大合照。 人間社記者許愫砡攝
圖說:滿慧法師以《我們的煩惱都是自願的》,帶領大家進入讀書會的第一層次「聞」。 人間社記者許愫砡攝
圖說:馬來西亞種子讀書會團隊的成員李嘉莉,講解讀書會四層次「聞、思、修、證」的應用。 人間社記者許愫砡攝佛光山沙巴禪淨中心舉辦讀書會帶領人培訓
2024-04-18
秉持佛光山開山祖師星雲大師「生活書香化」的理念,佛光山沙巴禪淨中心於4月15日晚上舉辦讀書會帶領人培訓課程,禮請佛光山東禪寺副住持滿慧法師及馬來西亞種子讀書會團隊的成員李嘉莉,為30位讀書會召集人、帶領人授課,一同學習如何提升帶領讀書會的技能。
滿慧法師先帶領大家閲讀簡短易懂的故事《我們的煩惱都是自願的》,再依「聞、思、修、證」四層次解説讀書會帶領討論的方法。第一層次「聞」,帶領人以發問方式引導大家找出故事的核心及關鍵字,透過文章做簡短的回顧;第二層次「思」,帶領人在設題方面能帶動參與者思考及引起共鳴,比如「什麼是煩惱?煩惱會為我們帶來什麼情緒?什麼影響?」等需要深入思量的問題。通過仔細的思考,許多長期困擾大家的煩惱其實是可以迎刃而解。第三層次「修」,是扣住「思」的討論也是經驗分享,從體驗中思考價值核心,遇到困難時,會從正面思索,以佛法尋找解決的方法。透過「思」和「修」的層面,引發參與者向正面思考問題,因而解開多年的心結。第四層次「證」,藉由討論,引發對價值核心的領悟,並找到完成的渠道。
李嘉莉接著講解方案設計、四層次簡介及設題示範。讀書會方案設計是以「聞、思、修、證」帶領討論的方法,也是總部鼓勵讀書會成員在閲讀層次由淺入深的好方法之一。妥當的方案設計,要考慮對象、年齡、學佛層次及讀書目地的不同。「聞」是直觀及客觀性問題,也就是跟本文的對話,將原始基本材料作初步消化。「思」是感受性思考問題,進入文章核心,引發更多的感受和思惟。「修」是經驗價值性問題,不斷給成員回思,反省自己走過的經驗。「證」是領悟性實際問題,核心深層領悟、覺察、證得或體悟。
在「聞」的設題示範、閲讀及復習文章後,從文章觀察人、事、時、地、物及重要的字句、觀念,帶領人原汁原味設計提問。「思」的設題示範,引發由感受激發思考,對客觀材料的聯想,人物、情景由平面轉為立體、角色對換、反復思惟。「修」的設題示範,從個人體驗中研究主題的意義,建立多元的看法,重新思考價值核心及因應問題的能力。「證」的設題示範,對未來行動的省思,引發個人對價值核心深層的領悟,找出自覺完成的途徑與方法。
在問答環節時刻,滿慧法師一一為大家解答問題,並提醒大家,帶領人要會拋問題給參與者,勉勵大家互相觀摩、學習及願意分享。通過培訓學員們溫故知新,新的讀書會帶領人對技巧更瞭解掌握,增加了帶領信心。
滿慧法師先帶領大家閲讀簡短易懂的故事《我們的煩惱都是自願的》,再依「聞、思、修、證」四層次解説讀書會帶領討論的方法。第一層次「聞」,帶領人以發問方式引導大家找出故事的核心及關鍵字,透過文章做簡短的回顧;第二層次「思」,帶領人在設題方面能帶動參與者思考及引起共鳴,比如「什麼是煩惱?煩惱會為我們帶來什麼情緒?什麼影響?」等需要深入思量的問題。通過仔細的思考,許多長期困擾大家的煩惱其實是可以迎刃而解。第三層次「修」,是扣住「思」的討論也是經驗分享,從體驗中思考價值核心,遇到困難時,會從正面思索,以佛法尋找解決的方法。透過「思」和「修」的層面,引發參與者向正面思考問題,因而解開多年的心結。第四層次「證」,藉由討論,引發對價值核心的領悟,並找到完成的渠道。
李嘉莉接著講解方案設計、四層次簡介及設題示範。讀書會方案設計是以「聞、思、修、證」帶領討論的方法,也是總部鼓勵讀書會成員在閲讀層次由淺入深的好方法之一。妥當的方案設計,要考慮對象、年齡、學佛層次及讀書目地的不同。「聞」是直觀及客觀性問題,也就是跟本文的對話,將原始基本材料作初步消化。「思」是感受性思考問題,進入文章核心,引發更多的感受和思惟。「修」是經驗價值性問題,不斷給成員回思,反省自己走過的經驗。「證」是領悟性實際問題,核心深層領悟、覺察、證得或體悟。
在「聞」的設題示範、閲讀及復習文章後,從文章觀察人、事、時、地、物及重要的字句、觀念,帶領人原汁原味設計提問。「思」的設題示範,引發由感受激發思考,對客觀材料的聯想,人物、情景由平面轉為立體、角色對換、反復思惟。「修」的設題示範,從個人體驗中研究主題的意義,建立多元的看法,重新思考價值核心及因應問題的能力。「證」的設題示範,對未來行動的省思,引發個人對價值核心深層的領悟,找出自覺完成的途徑與方法。
在問答環節時刻,滿慧法師一一為大家解答問題,並提醒大家,帶領人要會拋問題給參與者,勉勵大家互相觀摩、學習及願意分享。通過培訓學員們溫故知新,新的讀書會帶領人對技巧更瞭解掌握,增加了帶領信心。
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