人間通訊社

各位觀眾，大家平安吉祥！

今天和各位講「昨非今悟」。

「昨非今悟」就是說，過去種種昨日死，未來種種猶如今日生。人非聖賢，孰能無過，把我們過去很多不好的習氣，或者有一些過失，或是對人不起的，都把它改了，過去好像讓它死亡，讓它過去啦！未來的日子很要緊，猶如今日此刻新生了。

晉朝的陶淵明在〈歸去來辭〉裡面說：「覺今是而昨非」意謂：啊！我覺悟了，今天是對的，昨天錯了，這就是進步。

我要告訴各位一個祕密，我初出家的時候，我的師父特別看得起我，邀約了好多的前輩、長老議和，為我起了一個名字。這是我最早的學名，讀書的名字，出家的法名，叫做「今覺」。這個名字當初我也不懂，現在才懂。這些老師善知識很有智慧，對我很好，期許很深。今覺，今天覺悟了，今天明白了。我過去都錯了，現在懂了，今天都知道了，這個「今覺」真好！我如果早一點知道「今覺」這麼好，我也不一定叫「星雲」。

「星雲」是後來常寫文章，覺得要用一個筆名才取的。「星雲」是這個宇宙的銀河系，這個虛空界在還沒有形成的時候，就有無數個星雲團，很大、很高、很多、重重無盡，我們學佛人的內心就是要像虛空一樣廣大無邊，於是就取了這個名字，從筆名沿用下來就成了我現在的名字。

「今覺」的意思，是希望每一個人的每一個今天，都覺悟了更美好的道理。今覺，我今天覺悟了，我覺悟過去對父母的孝順不夠；我覺悟對於兒女的教育不好；我覺悟對朋友的誠信不夠；我覺悟對別人的幫助，不夠真誠，每天有一點點的反省，就會有一點點的覺悟，日積月累的覺悟，總有一天就能有徹法源底的大覺大悟。

覺悟了就是進步了，人家就歡喜與你接近，也就是龍天歡喜了。覺悟了，一個人有覺悟就有進步，有進步不容易。人在世間上就是想要不斷的昇華，不斷的循著光明往前走，不然，人在世間上糊裡糊塗的過了一生，七十歲、八十歲、一百歲，有什麼用呢？

假如你有覺悟的人生，做一些有意義的事情，對世間作一些立功、立德、立言的好事，讓人家懷念，才有意義啊！所以能覺悟昨天的迷惑，就表示今天進步了，這對我們很重要。

大家要有這種「今覺」的心，要做到「昨非今悟」。

祝福你們！

●如來藏

在佛教裡有個「如來藏」思想，是要讓人能夠知道，原來在我們的內心裡面藏了一個寶貝，如果你懂得的話，就會自我尊重、自我愛惜美好崇高的人格。什麼寶貝呢？就是藏了一個「如來」，也就是我的「如來藏」。

你有錢嗎？錢放到哪裡？存在銀行裡。假如不存在銀行，你把它隨便擺到桌上，擺到外面，是不安全的。你要把它藏起來，怕人家偷走，所以有寶貝要懂得藏寶。像這個時代的寶藏就是能源，我們在這個世間上生活，離不開能源。比如石油是能源，過去上山探勘石油、下海尋找石油，甚至到沙漠也發現了石油。乃至每天無私照亮、溫暖我們的太陽，也有許多的太陽能。

太陽有能源，大自然界也有無限的能源。人當然也有無限的能源，藏在我們的心裡面。所以這個寶藏，不一定上山下海，不一定找太陽能，要找我的心；找到我的心，我的心裡面什麼寶藏都有。

你有了心裡的能源，比方我能大能小、能前能後、能有能無、能早能晚、能富能窮，「我」是無所不能，但你要從肯定自我的「如來藏」開始。這表示我們人人都是萬能的，所以佛教講人人都是佛，人人都能成佛，人人都能做萬能的上帝。但是基督教就不肯講這一句話：「人人都能成為上帝。」這一切是平等的，唯有尊重民主與平等，人民的智慧才能打開來。

我們心裡面既然藏了「如來」這個寶藏，那你就很富貴、很了不起了。你既然心裡藏了一個「如來」，你有這種寶藏，你要會用啊！你光把寶貝藏在那裡，等於有錢不會用，那也不行。那要怎麼用呢？我們可以福利人天，可以普利大眾，我去救苦救難，我與人共享，我要把歡喜布滿人間，我把慈悲種子傳播給大家共有。

懂得自己有「如來藏」，你就是世間最富貴的人，你就是擁有「如來」的一個佛弟子，所以你「自利利他，自覺覺人」、「諸惡莫作，眾善奉行」，如此你還有什麼不能做到的嗎？

或者有人要問，究竟「如來藏」是什麼？「如來」是佛，「如來藏」自然就是佛性、真如，簡單的說，就是自性佛。所以這個如來藏，希望大家都能夠找到，都能知道，都能認識原本尊貴的自性佛。