人間通訊社

北美雲來集講壇第三場英文講座於8月13日，邀請美國佛羅里達西洋大學亞洲研究學教授及檀講師——肯尼斯·郝樂為（Dr. Kenneth Holloway），以身體美學史的角度來主講「佛教與身體」，共吸引近200人在線上聆聽。

教授長期研究《維摩詰經》，因而首先引用「蓮花心」表明經中「心淨國土淨」的涵意。蓮花代表出汙泥而不染，是純潔的象徵。雖然我們生活在五濁惡世，但佛法就如蓮花一樣，幫助人們在逆境中學習「離苦得樂」及「以病為友」。教授接著從歐洲、日本及中國宗教發展史講述學者對佛教的概念，直到近代佛光山開山星雲大師弘揚的人間佛教理念，才能普遍地將佛法運用在日常生活中，並從消極出世轉變為積極入世的菩薩行。

佛教與身體之間的關係都建立在「美學」，更早的翻譯是「感覺學」，也就是我們所經歷的，包括視、聽、嗅、味和觸的事物，全是透過六根（眼耳鼻舌身意）的互用運作。在《普門品》中提到「梵音海潮音，勝彼世間音」，就是強調「聽」的美學。

在佛門裡，法會的禮儀很多，要時常照顧自己的念頭是一件非常有挑戰性的修行，例如：要如何穿海青、搭縵衣，什麼時候要合掌、放掌、跪拜、禮拜、問訊甚至誦經等，這都是關注於身體的正念。主講者也提到剛開始學習拜懺時，並無法適應，但漸漸地能從中體會經文的意義，進而能在這兩年疫情中，跟著視訊拜完整部《梁皇寶懺》，也體會到佛陀的加持，在同修罹癌的治療過程中得以安定身心，避免胡思亂想。

在最後的「問與答」中，教授回答數個問題，包括「在現在的困境下，我們能做什麼？」教授回答：「我們不能改變大環境，但可以改變自己並幫助一人或二人，最終就有正面的效果。」世間無常，時時刻刻都在變化，當考驗來時，最主要是如何提起正念，積極地去面對，而不是消極地放棄，能如此做到，我們才能在苦中提升正向能量，如蓮花般出淤泥而不染。