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圖說:南天雲課堂覺寧法師和同學們合影。 人間社記者趙聞暄攝
圖說:南天雲課堂覺寧法師和同學們合影。 人間社記者趙聞暄攝南天雲課堂 領會對佛法的認知
2020-11-19
澳洲佛光山南天寺「2020春季佛學班─雲課堂」,自雲端佛學課程教學以來,佳評如潮,於10月31日至11月14日連續三周,每周六晚間七點邀請南天寺監院覺寧法師分別主講「學佛次第」、「人間佛教的戒定慧」、「禪宗十牛圖」,以雲端會議系統,提供澳紐佛光青年書院、在家信眾精進學習佛法,安心修持功課,共計約80人參與課程。
「佛教八萬四千法門,初學佛者應從何處下手?」覺寧法師首堂課程,切入學佛者最掛念的問題,從信、解、行、證四個次第來實踐佛法,「信仰」是對某一種宗教能專注不疑而生起崇仰的心,並以各種譬喻來說明信仰的重要,法師指出,佛教的信仰是建立在理智上,注重慧解,契會真理而證悟,沒有經過體證的道理,不能算是真的理解,只能說是知道,因此,學習佛法要解行並重、福慧雙修。
在「人間佛教的戒定慧」中,覺寧法師說明,戒是行為規範的意思,有防非止惡的功用,不侵犯而尊重別人,是佛教戒律的根本精神,戒律不可怕,能砍斷貪瞋痴煩惱三毒;修習禪定可以從打坐著手,培養定力的方便法門,將禪定功夫落實在生活上,觀照習氣的生滅;般若智慧是每個人善良的本性,心靈的修行,經過洗滌才能顯出光芒,因此,與聰明不一樣,針對「聞所成慧」、「思所成慧」、「修所成慧」提點修習般若智慧的方法。
「禪宗十牛圖」象徵修行的十個階段,亦是生命自我覺悟的過程,覺寧法師逐一說明廓庵大師十種頌偈的含義及道理,藉此了解自己所在的階段,牛代表心,其野性則為習氣,人生最大的敵人是自己,看見心中的執著、善惡、分別、好壞等,重新安頓身心,回到生命的本源,修行要發長遠心,功到自然會成功,法師表示,禪的宗旨不是要逃避現實生活,而是要在生活中去承擔責任,自利利他的菩薩道,以出世的精神做入世的工作。
「佛教八萬四千法門,初學佛者應從何處下手?」覺寧法師首堂課程,切入學佛者最掛念的問題,從信、解、行、證四個次第來實踐佛法,「信仰」是對某一種宗教能專注不疑而生起崇仰的心,並以各種譬喻來說明信仰的重要,法師指出,佛教的信仰是建立在理智上,注重慧解,契會真理而證悟,沒有經過體證的道理,不能算是真的理解,只能說是知道,因此,學習佛法要解行並重、福慧雙修。
在「人間佛教的戒定慧」中,覺寧法師說明,戒是行為規範的意思,有防非止惡的功用,不侵犯而尊重別人,是佛教戒律的根本精神,戒律不可怕,能砍斷貪瞋痴煩惱三毒;修習禪定可以從打坐著手,培養定力的方便法門,將禪定功夫落實在生活上,觀照習氣的生滅;般若智慧是每個人善良的本性,心靈的修行,經過洗滌才能顯出光芒,因此,與聰明不一樣,針對「聞所成慧」、「思所成慧」、「修所成慧」提點修習般若智慧的方法。
「禪宗十牛圖」象徵修行的十個階段,亦是生命自我覺悟的過程,覺寧法師逐一說明廓庵大師十種頌偈的含義及道理,藉此了解自己所在的階段,牛代表心,其野性則為習氣,人生最大的敵人是自己,看見心中的執著、善惡、分別、好壞等,重新安頓身心,回到生命的本源,修行要發長遠心,功到自然會成功,法師表示,禪的宗旨不是要逃避現實生活,而是要在生活中去承擔責任,自利利他的菩薩道,以出世的精神做入世的工作。
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