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圖說:佛光山泰山禪淨中心7月22日舉辦佛學講座,邀請大慈佛舍監寺妙殷法師 與近百位佛光人暨社區民眾,分享佛陀的心聲,實踐人間佛教信仰,把佛法用在日常生活中圓滿一生。 人間社記者何麗琴攝
圖說:妙殷法師宣講人間佛教佛陀本懷,大眾法喜充滿。 人間社記者何麗琴攝
圖說:妙殷法師精闢演說,獲得大眾熱烈掌聲 。 人間社記者何麗琴攝妙殷法師佛學講座 人間佛教佛陀本懷
2020-07-25
佛光山泰山禪淨中心7月22日舉辦佛學講座,邀請大慈佛社監寺妙殷法師,以星雲大師所說的「人間佛教佛陀的本懷」,與近百位佛光人暨社區民眾,分享佛陀的心聲,實踐人間佛教信仰,把佛法用在日常生活中圓滿一生。
什麼是人間佛教?妙殷法師表示,因為佛教教主釋迦牟尼佛,他是「人」,不是神,佛教和其他宗教不一樣,是由人創造的佛教,當然稱做人間佛教。
妙殷法師指出,信仰人間佛教可以淨化身心、服務他人、包容別人,可以瞭解緣起緣滅的真理,增加智慧昇華,獲得自由解脫的生活。佛教講「業」就是「行為」,每個人今生命運好壞、幸福與否?都是自己所造作,也就是「業力」所致,因此一般佛教徒喜歡在佛前祈福,其實是「消業」比「祈福」重要,大家應該身做好事(就是善)、口說好話(就是真)、心存好念(就是美)。
內心有善的力量,自然消災免難,增福滅罪,所以人人奉行「三好」,實踐「四給」,「四給」就是慈悲喜捨四無量心,「給人信心、給人歡喜、給人希望、給人方便」。「給人信心」自然不會說話傷人;「給人歡喜」自然會隨喜讚歎,是口業淨化說好話;「給人希望」別人有挫折會給予關心、祝福,是意業淨化存好心;「給人方便」是不會官僚而主動助人,這就是身業淨化做好事,所以「三好」、「四給」都是人間佛教的思想原則。
妙殷法師提及,西方極樂世界確實可以成為未來的歸宿之一,但在佛教真義上說:「唯心淨土,自性彌陀」,也是不離人間。又說:發菩提心行菩薩道是人間佛教的根本,所謂「假使熱鐵輪,於汝頂上旋,終不為此苦,退失菩提心。」這才是菩薩自度度人、自覺覺他的偉大功行。
「人間佛教以什麼為本體?」妙殷法師說,人間佛教就是佛教、佛說的、人要的、淨化的、善美的,都是人間佛教,以戒定慧為本體、以緣起中道的真理為根本,以現代群眾需要安身立命的方法為依歸。叮嚀大眾,星雲大師人間佛教的精神,要弘揚要傳承,直下承擔「我是佛」,透過人間佛教實踐佛法。
妙殷法師帶領大眾吟唱人間音緣,如〈三好歌〉、〈給〉、〈西方〉,增長佛法印象。來自五股的陳惠玲說,邊聽邊唱,不禁流下眼淚感動不已;蘇梅蘭則說,人生無常,因新冠病毒疫情因緣,這是今年第一次在佛堂舉辦佛學講座,妙殷法師宣講佛陀本懷,讓自己如流浪很久迷惑的小孩,回到溫暖的家法喜充滿,見到父親,就安心了。
什麼是人間佛教?妙殷法師表示,因為佛教教主釋迦牟尼佛,他是「人」,不是神,佛教和其他宗教不一樣,是由人創造的佛教,當然稱做人間佛教。
妙殷法師指出,信仰人間佛教可以淨化身心、服務他人、包容別人,可以瞭解緣起緣滅的真理,增加智慧昇華,獲得自由解脫的生活。佛教講「業」就是「行為」,每個人今生命運好壞、幸福與否?都是自己所造作,也就是「業力」所致,因此一般佛教徒喜歡在佛前祈福,其實是「消業」比「祈福」重要,大家應該身做好事(就是善)、口說好話(就是真)、心存好念(就是美)。
內心有善的力量,自然消災免難,增福滅罪,所以人人奉行「三好」,實踐「四給」,「四給」就是慈悲喜捨四無量心,「給人信心、給人歡喜、給人希望、給人方便」。「給人信心」自然不會說話傷人;「給人歡喜」自然會隨喜讚歎,是口業淨化說好話;「給人希望」別人有挫折會給予關心、祝福,是意業淨化存好心;「給人方便」是不會官僚而主動助人,這就是身業淨化做好事,所以「三好」、「四給」都是人間佛教的思想原則。
妙殷法師提及,西方極樂世界確實可以成為未來的歸宿之一,但在佛教真義上說:「唯心淨土,自性彌陀」,也是不離人間。又說:發菩提心行菩薩道是人間佛教的根本,所謂「假使熱鐵輪,於汝頂上旋,終不為此苦,退失菩提心。」這才是菩薩自度度人、自覺覺他的偉大功行。
「人間佛教以什麼為本體?」妙殷法師說,人間佛教就是佛教、佛說的、人要的、淨化的、善美的,都是人間佛教,以戒定慧為本體、以緣起中道的真理為根本,以現代群眾需要安身立命的方法為依歸。叮嚀大眾,星雲大師人間佛教的精神,要弘揚要傳承,直下承擔「我是佛」,透過人間佛教實踐佛法。
妙殷法師帶領大眾吟唱人間音緣,如〈三好歌〉、〈給〉、〈西方〉,增長佛法印象。來自五股的陳惠玲說,邊聽邊唱,不禁流下眼淚感動不已;蘇梅蘭則說,人生無常,因新冠病毒疫情因緣,這是今年第一次在佛堂舉辦佛學講座,妙殷法師宣講佛陀本懷,讓自己如流浪很久迷惑的小孩,回到溫暖的家法喜充滿,見到父親,就安心了。
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