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圖說:佛光山普門寺「幸福與安樂」系列講座,12月27日禮請佛光山副住持慧昭法師主講「金剛經的幸福之鑰」,為近250位信眾開示法義。 圖/周倫提供
圖說:慧昭法師勉勵大眾在日常生活裡要「常覺不住」。雖然要「無所住」,但還要能「生其心」,生起阿耨多羅三藐三菩提心,發願廣度一切眾生。 圖/周倫提供
圖說:針對《金剛經》的「無諍三昧」、「諸相非相」、「是法平等」及「無住生心」等四點經要解義,慧昭法師譬喻說法,聽眾心開意解。 圖/周倫提供普門寺佛學講座 慧昭法師「金剛經的幸福之鑰」
2019-12-27
佛光山普門寺「幸福與安樂」系列講座,12月27日禮請佛光山副住持慧昭法師主講「金剛經的幸福之鑰」,為近250位信眾開示法義。道場社教班敦煌舞蹈團表演〈蓮步心姿〉,以舞蹈供大眾。
《金剛經》的「無諍三昧」、「諸相非相」、「是法平等」及「無住生心」等四點經要解義,慧昭法師不僅譬喻說法,並將生活中人我對應的種種,讓大眾了解法要,及如何實踐於生活中。
所謂的「無諍三昧」,佛陀說,「世間與我有爭,我不予世間爭。」凡事無諍,才能夠隨緣生活,隨緣是隨順當下因緣,了解世間真理,抱持「無常觀」,凡事隨緣就好,隨緣就能夠自在解脫。接著法師說,如何開啟幸福之鑰呢?不要拿自已的過失來懲罰自已、不要拿別人的過失來懲罰自已、不要拿自已的過失來懲罰別人。快樂不在於擁有的多,而是在於計較的少。
慧昭法師說,「諸相非相」就是凡所有相皆是虛妄,一般人會有很多煩惱執著,因為在意別人對自已的看法,執著於自已的想法。所以開啟人生幸福之鑰,不要對號入座、不要與他人相應。
法師詮釋「是法平等」,見一切眾生都是菩薩,尊重別人的優點,包容對方的缺點,得饒人處且饒人,不生「我慢心」,大師說,人生最可悲之處,不是身體上的缺陷,而是心理的不健全。走向人生幸福之道,是自我肯定自己,是踏上成功的第一步。
法師提到「無住生心」,《金剛經》說,佛陀教誡菩薩,應如佛陀所教導法門為「住」。如何才能「無住」,能夠「常覺」就能夠「無住」,因為常住在色、聲、香、味、觸、法中,常住在人我是非中,甚至別人的一言一行中,法師勉勵大眾在日常生活裡要「常覺不住」。雖然要「無所住」,但還要能「生其心」,生起阿耨多羅三藐三菩提心,發願廣度一切眾生。
《金剛經》的「無諍三昧」、「諸相非相」、「是法平等」及「無住生心」等四點經要解義,慧昭法師不僅譬喻說法,並將生活中人我對應的種種,讓大眾了解法要,及如何實踐於生活中。
所謂的「無諍三昧」,佛陀說,「世間與我有爭,我不予世間爭。」凡事無諍,才能夠隨緣生活,隨緣是隨順當下因緣,了解世間真理,抱持「無常觀」,凡事隨緣就好,隨緣就能夠自在解脫。接著法師說,如何開啟幸福之鑰呢?不要拿自已的過失來懲罰自已、不要拿別人的過失來懲罰自已、不要拿自已的過失來懲罰別人。快樂不在於擁有的多,而是在於計較的少。
慧昭法師說,「諸相非相」就是凡所有相皆是虛妄,一般人會有很多煩惱執著,因為在意別人對自已的看法,執著於自已的想法。所以開啟人生幸福之鑰,不要對號入座、不要與他人相應。
法師詮釋「是法平等」,見一切眾生都是菩薩,尊重別人的優點,包容對方的缺點,得饒人處且饒人,不生「我慢心」,大師說,人生最可悲之處,不是身體上的缺陷,而是心理的不健全。走向人生幸福之道,是自我肯定自己,是踏上成功的第一步。
法師提到「無住生心」,《金剛經》說,佛陀教誡菩薩,應如佛陀所教導法門為「住」。如何才能「無住」,能夠「常覺」就能夠「無住」,因為常住在色、聲、香、味、觸、法中,常住在人我是非中,甚至別人的一言一行中,法師勉勵大眾在日常生活裡要「常覺不住」。雖然要「無所住」,但還要能「生其心」,生起阿耨多羅三藐三菩提心,發願廣度一切眾生。
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