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圖說:佛光山板橋講堂於4月23日舉辦線上佛學講座,禮請佛光山傳燈會男眾教育培訓組主任慧喜法師,主講「從《法華經》談如何成為成功的高手」。 圖/板橋講堂提供《法華經》的成功之道
2022-04-27
佛光山板橋講堂於4月23日舉辦線上佛學講座,禮請到佛光山傳燈會男眾教育培訓組主任慧喜法師,主講「從《法華經》談如何成為成功的高手」,吸引約160位信眾聆聽。
慧喜法師開宗明義說明想要成功,必須具備耐力,堅持到最後。他引用星雲大師在《佛光菜根譚》提到的成功四大要素:「自學,是成功的動力;自律,是成功的條件;自信,是成功的方法;自尊,是成功的要素」,為此次的講座揭開序幕。
慧喜法師接著指出,大師曾經提過,學習《法華經》有三大特點:一、要學習蓮花的出汙泥而不染;二、要相信人人皆有成佛的希望;三、要用清淨心看世間。學佛最重要是認識自己、尊重自己乃至於肯定自己有成佛的可能。
「肯定自己」,慧喜法師分享了三個要點:「堅持信念、柔和善順、住忍辱地」,講師分別舉例了疫苗之母卡里科女士,對於堅持研究疫苗不屈不撓的信念和《法華經》中提到每個人都要堅信自己可以成佛,而「人間佛教」就是因應這個時代人們最需要的修行法門。
同時,不管處在任何一個逆境或不相應條件的因緣環境,我們都要保持一顆柔順的心,在堅定自己信念的同時,也要懂得忍辱負重,好比常不輕菩薩就是一位修持忍辱的最佳典範。
大師說:「忍是認識,是接受,是擔當,是處理,是消除,是化解。」所以,修行不是往外另求一處清淨的地方,而是修行在人間,我們生長的娑婆世界就有足够的養份讓我們開出漂亮的蓮花。
慧喜法師再以德國總理梅克爾為例,基於人道主義的信念,即使犧牲自己的政治前途,仍向難民伸出援手,就像藥王菩薩放下自己對色身的執著,以眾為我的無私,無我的信念。
大師14年前到四川救災時曾說:「感謝當時的因緣給了他一個報恩的機會,因為那曾經是孕育過他的土地」,這就是觀世音菩薩慈悲普渡的「無緣大慈,同體大悲」。
星馬泰印總住持覺誠法師在年初載著五噸的物資到阿富汗,實踐跨國界,跨宗教的無相布施,無我度生。這也就是《觀世音菩薩普門品》中提到的「應以何身而得度者,即現何身而為說法」,堅持自己的信念,有願必成。
慧喜法師最後總結「從《法華經》談如何成為成功的高手」,其實就是鼓勵我們行菩薩道,學習三位菩薩的堅持信念:「常不輕菩薩的忍辱、藥王菩薩的無我、觀世音菩薩的慈悲」,要知道自己的目標在哪裡,法師引用《華嚴經》:「常樂柔和忍辱法,安住慈悲喜捨中。」
慧喜法師開宗明義說明想要成功,必須具備耐力,堅持到最後。他引用星雲大師在《佛光菜根譚》提到的成功四大要素:「自學,是成功的動力;自律,是成功的條件;自信,是成功的方法;自尊,是成功的要素」,為此次的講座揭開序幕。
慧喜法師接著指出,大師曾經提過,學習《法華經》有三大特點:一、要學習蓮花的出汙泥而不染;二、要相信人人皆有成佛的希望;三、要用清淨心看世間。學佛最重要是認識自己、尊重自己乃至於肯定自己有成佛的可能。
「肯定自己」,慧喜法師分享了三個要點:「堅持信念、柔和善順、住忍辱地」,講師分別舉例了疫苗之母卡里科女士,對於堅持研究疫苗不屈不撓的信念和《法華經》中提到每個人都要堅信自己可以成佛,而「人間佛教」就是因應這個時代人們最需要的修行法門。
同時,不管處在任何一個逆境或不相應條件的因緣環境,我們都要保持一顆柔順的心,在堅定自己信念的同時,也要懂得忍辱負重,好比常不輕菩薩就是一位修持忍辱的最佳典範。
大師說:「忍是認識,是接受,是擔當,是處理,是消除,是化解。」所以,修行不是往外另求一處清淨的地方,而是修行在人間,我們生長的娑婆世界就有足够的養份讓我們開出漂亮的蓮花。
慧喜法師再以德國總理梅克爾為例,基於人道主義的信念,即使犧牲自己的政治前途,仍向難民伸出援手,就像藥王菩薩放下自己對色身的執著,以眾為我的無私,無我的信念。
大師14年前到四川救災時曾說:「感謝當時的因緣給了他一個報恩的機會,因為那曾經是孕育過他的土地」,這就是觀世音菩薩慈悲普渡的「無緣大慈,同體大悲」。
星馬泰印總住持覺誠法師在年初載著五噸的物資到阿富汗,實踐跨國界,跨宗教的無相布施,無我度生。這也就是《觀世音菩薩普門品》中提到的「應以何身而得度者,即現何身而為說法」,堅持自己的信念,有願必成。
慧喜法師最後總結「從《法華經》談如何成為成功的高手」,其實就是鼓勵我們行菩薩道,學習三位菩薩的堅持信念:「常不輕菩薩的忍辱、藥王菩薩的無我、觀世音菩薩的慈悲」,要知道自己的目標在哪裡,法師引用《華嚴經》:「常樂柔和忍辱法,安住慈悲喜捨中。」
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