人間通訊社

佛光緣美術館台中館即日起至109年9月27日展出「漿釉風」—羅紹綺天目創作展，採用家鄉農作廢棄物與農田泥土，作成植物釉與泥漿灰釉進行創作，說明泥土是運養萬物的母體，是生的起點，而植物灰是生命結束後燒盡的餘墨，在創作中分享了生命循環的智慧「生土死灰」。

佛光緣美術館台中館覺居法師致詞，羅紹綺老師的創作不斷改進，做出人生中永遠不滿足的作品。而藝術品的展現如人生，是一步一腳印慢慢地親近創造生命中最適合的因緣，如同佛教中的因緣，因是泥土，緣是灰燼，人生不過如此！而藝術家創作過程中，對美的追求及呈現，也如同星雲大師在創造人間佛教跟社會大眾生活在一起的美德，讓大家福慧增長。

依茶三坊創辦人羅婉馨表示，羅紹綺堅持在繁瑣過程創作，只因為要做出最完美的作品，但人生中不一定是完美，而用不完美的作品盡力去詮釋完美，是作品也是他的生活。

伊藤君子創意總監曾子芸說道，羅紹綺是當代藝術家中有下研究功夫的，從宋朝、明朝流派不同，重視工藝形制儀軌、因線條、擺設方式及配方燒出不同色澤作品。

天目城總監高信傑提到，此展不是工藝品而是藝術品，其作品呈現沒有匠氣、曲線協和、唯美且平衡，不為了刻意表達平衡去表達，這就是所謂的美感。

羅紹綺說：每一只天目釉彩的命名，都有一段生活故事。如「芒種」創作，台語古諺「四月芒種雨，五月無乾土，六月火燒埔」是稻穀成穗的季節呈現。取之於大地，又用之於大地。本身對家鄉的執著與愛慕，在心中促成一股信念，甚至在創作中塑造一種精神。尤其尋找運用本土釉料的過程裡，所遇到的難以預期的自然變化、考驗，讓每一次創作都像一場未知的探險，也像一趟歸家的旅程。