人間通訊社

佛光山西來寺於11月16日舉辦佛學講座，禮請佛光山文化院院長依空法師主講「華嚴學法界緣起思想」。法師以清晰、平實的語言帶領大眾理解華嚴「萬法相依、圓融無礙」的思想，並思考如何將經中智慧落實在日常。當日雖細雨綿綿，仍吸引逾200位信眾前來聆聽，現場氛圍溫暖。

出席貴賓包括西來寺住持慧東法師、頭單監院如松法師、二單監院知行法師；國際佛光會洛杉磯協會會長蔡月琴、副會長許珍蓉、督導長趙林鳳、財務長李師仉，以及吳尚誠醫師等，齊聚共襄盛會。

依空法師從《大方廣佛華嚴經》切入，首先解說「大、方、廣」三字各具十義，象徵法界體相用的無盡意涵。他指出，《華嚴經》不僅是人間佛教核心思想的重要依據，更呈現佛果圓滿境界，與修行與生活皆密切相關。談及教判，法師以「小、始、終、頓、圓」五次第說明佛法演進脈絡，並強調以《華嚴經》為代表的「圓教」最為究竟周備。

法師進一步闡述華嚴四法界：「事法界、理法界、理事無礙、事事無礙」及「六相圓融」與「一乘十玄門」，讓大眾理解華嚴所描述的「重重無盡、圓融無礙」境界。他以「器從金出，成種種形」比喻事法界的差別相；又以水和波，以及《金剛經》「即非、是名」的觀念，說明一即一切、一切即一的無礙智慧。法師提醒，大乘佛法中的「理」含攝情感，「事」則沒有情緒成分；學佛者應在情與理之間取得平衡。

在介紹《華嚴經》的七處九會結構時，法師以生活化方式說明佛陀放光示現與處會分品的深意，並強調學佛的目的，是開發「心光」；若心裡能發光，便能看見佛光。講座中，依空法師幽默提問：「每個人都有一座靠山，你的靠山是哪一座？」現場不約而同回答「佛光山」，隨即一陣笑聲，氣氛輕鬆。

談到十地菩薩修行，依空法師以「歡喜地」為例指出，菩薩以大悲為根本，智慧隨之增上。具備歡喜的心性，才能給人力量；面對逆境若能轉念，便能在困難中看到轉機。他勉勵大眾，生活中學習做一位「歡喜地菩薩」，給人方便、堅定信心，也是最實際的修行。

爾灣分會督導蘇淑卿表示，《華嚴經》揭示「事事無礙」的深意，使她重新思考人與人之間的相互成就；若能放下小我，關係便能更寬廣、連結也會更深。