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佛光山北美洲2024年萬緣水陸法會系列講座，4月21日恭請佛光山住持心保和尚，於佛光山西來寺五觀堂主講，引導大眾從佛法的根本義理，趨向實際修行的目標和方向；透過「聞思修」和「勤修戒定慧、息滅貪瞋癡」的智慧，掌握解脫煩惱之道。講座實體與線上雙軌並行，近千人同霑法喜，共結法緣。

何謂解脫之道？心保和尚以《華嚴經．淨行品》的「善用其心」說明，想要成就解脫，要看自己是否有「心」。「心」能落於六道輪迴、亦能超凡入聖，強調「心」在修行中是非常重要的因素，並敘述觀照「聞、思、修」的重要性，舉例佛陀時代沒有記錄的工具，佛陀的弟子聽聞佛陀說的法義後，在樹下經行思惟。佛陀已清楚告知修行觀念，就看眾生是否把佛陀的教法「優先」學習。心保和尚並補充說明解脫的關鍵，在於「觀無常，知無我」，要精進用功。

眾生執著於有「我」，因而產生各種妄想，隨著業力流轉於六道，心保和尚提醒，要了知自己的起心動念，看到念頭中的「小偷」即煩惱，才有辦法對治。佛法用了，才是自己的；不會用，則只是書本裡面的知識。佛教說的「無我」全要靠自己去體會。

心保和尚再指出，唯識的六根本煩惱「貪、瞋、痴、慢、疑、不正見」，「貪」為三毒之首，遍於三界，相對比起其他的煩惱，更不易去除，修行就算再高，若沒離開三界，始終要在六道輪迴，並舉例各種經典中「貪」的故事。眾生因執著於五欲和五不正見的錯誤知見，衍生錯誤的行為而招感煩惱，造成輪迴不止。

援引《法華經》的「三界火宅喻」及多則佛教故事「赤珍珠」、「守金不捨墮蛇身」及金碧峰禪師的玉缽公案，心保和尚說明，世間的現象幻化無常，若能了知自身身體及貪著之事物是會生滅幻化，只要心不生貪念執著，喜愛和貪欲便能消除，心就得到解脫。勉勵大眾要認真觀察，將智慧用在修行，在世間行「三好四給」、「五戒十善」。以出世間角度，要解脫則須知世間無常幻化、非我所、不可得，因此不生執著和貪瞋癡。

最後，心保和尚勉眾以信心成就「四不壞信」。水陸法會以平等施食，此為慈悲；透過六道群靈看到眾生的苦，則讓人發起出離心、去煩惱；再發菩提心行菩薩道、自利利他。這是生命意義所在，讓生命更圓滿，此為在世間最殊勝之事。