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圖說:美國洛杉磯佛光西來學校菩提學子24人,由執行長滿兆法師領團於2025年元日和3日參訪佛光山普門寺,住持滿方法師親切接待。 人間社記者妙有攝
圖說:美國佛光西來學校24位菩提學子參訪普門寺,體驗觀心法門汲取人間佛教智慧,並致贈學員精心編輯西來學校刊物。
人間社記者覺瀚攝
圖說:覺舜法師(右)授課請學員閉上眼睛,專注聆聽「雨笙」聲音流動。 人間社記者覺瀚攝佛光西來學校普門寺參學 汲取人間佛教智慧
2026-01-04
美國洛杉磯佛光西來學校24位菩提學子在執行長滿兆法師帶領下,於元月2、3日參訪佛光山普門寺。住持滿方法師親切接待,並贈予每位學員布偶馬與甘露水,祝福大家在新的一年「和諧共生、馬到成功」。
滿方法師介紹普門寺建寺因緣時指出,佛光山開山祖師星雲大師為了讓都會區信眾也能就近聞法修持,而慈悲創建普門寺。因交通便利、功能完善,普門寺成為台灣具代表性的現代化、國際化佛寺之一,也是佛光山在海內外弘法的重要據點。
翌日上午,監院覺舜法師為西來學校24位菩提學子講授〈觀心法門〉,以貼近青少年生活的語言,引導同學理解現代社會常見的壓力、焦慮與孤獨感。法師指出,佛法能幫助人們遠離身心困擾;而西方心理學中許多概念,也吸收了東方禪修的觀念,使心靈修行轉化為可實踐的訓練方法。星雲大師的人間佛教,更是把佛陀的教法帶回生活現場,讓人人在日常中學習慈悲、智慧與安定。
課程中,覺舜法師請學員閉上眼睛,專注聆聽「雨笙」聲音流動。課後分享時,有學員形容聲音如瀑布傾瀉,也有人感覺彷彿坐在教室裡,聽見雨滴敲打窗外。法師說明,同樣的聲音,卻因每個人的記憶與過去經驗不同,而產生各異的感受與想像,這正顯示「同一外境、心境各別」。
法師提醒,世間境界常會「騙人」;我們多半依賴眼、耳、鼻、舌、身等感官認識世界,容易隨境起喜、怒、愛、憎,進而被情緒牽引。若能提起「覺性」——當煩惱生起時先停下來,看清事情是否如自己想像——便是「覺照」,煩惱也會隨之減少。
接著,法師帶領學員進行觀心靜坐,專注當下身心覺受,讓心如水止息波動,從浮躁中沉澱,回到清明與安定,並引導學員思考:「誰在聽?誰在感受?我是誰?」讓大家回到內在本具的覺性。
最後,覺舜法師勉勵學子們,在紛擾的世界裡,不必依賴外在刺激尋求平靜,而要學會做自己心的主人;當心能安住、能覺察、能轉念,便能在生活中實踐佛法,活出平安、自在與幸福。
學員高詩涵回饋心得說,今天在課堂上,感到比以前更加平靜,也更安於現狀。尤其,監院覺舜法師唱誦「誰念南無阿彌陀佛」,讓我睜開了雙眼,透過這次的音聲體驗,以全新的視角來看待生活。
活動結束後,常住招待西來學校師生於紫竹林滴水坊用午齋;學員帶著滿滿的法喜、禮物與祝福,搭機返美,為此行畫下圓滿句點。
滿方法師介紹普門寺建寺因緣時指出,佛光山開山祖師星雲大師為了讓都會區信眾也能就近聞法修持,而慈悲創建普門寺。因交通便利、功能完善,普門寺成為台灣具代表性的現代化、國際化佛寺之一,也是佛光山在海內外弘法的重要據點。
翌日上午,監院覺舜法師為西來學校24位菩提學子講授〈觀心法門〉,以貼近青少年生活的語言,引導同學理解現代社會常見的壓力、焦慮與孤獨感。法師指出,佛法能幫助人們遠離身心困擾;而西方心理學中許多概念,也吸收了東方禪修的觀念,使心靈修行轉化為可實踐的訓練方法。星雲大師的人間佛教,更是把佛陀的教法帶回生活現場,讓人人在日常中學習慈悲、智慧與安定。
課程中,覺舜法師請學員閉上眼睛,專注聆聽「雨笙」聲音流動。課後分享時,有學員形容聲音如瀑布傾瀉,也有人感覺彷彿坐在教室裡,聽見雨滴敲打窗外。法師說明,同樣的聲音,卻因每個人的記憶與過去經驗不同,而產生各異的感受與想像,這正顯示「同一外境、心境各別」。
法師提醒,世間境界常會「騙人」;我們多半依賴眼、耳、鼻、舌、身等感官認識世界,容易隨境起喜、怒、愛、憎,進而被情緒牽引。若能提起「覺性」——當煩惱生起時先停下來,看清事情是否如自己想像——便是「覺照」,煩惱也會隨之減少。
接著,法師帶領學員進行觀心靜坐,專注當下身心覺受,讓心如水止息波動,從浮躁中沉澱,回到清明與安定,並引導學員思考:「誰在聽?誰在感受?我是誰?」讓大家回到內在本具的覺性。
最後,覺舜法師勉勵學子們,在紛擾的世界裡,不必依賴外在刺激尋求平靜,而要學會做自己心的主人;當心能安住、能覺察、能轉念,便能在生活中實踐佛法,活出平安、自在與幸福。
學員高詩涵回饋心得說,今天在課堂上,感到比以前更加平靜,也更安於現狀。尤其,監院覺舜法師唱誦「誰念南無阿彌陀佛」,讓我睜開了雙眼,透過這次的音聲體驗,以全新的視角來看待生活。
活動結束後,常住招待西來學校師生於紫竹林滴水坊用午齋;學員帶著滿滿的法喜、禮物與祝福,搭機返美,為此行畫下圓滿句點。
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