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潮州講堂人間佛教系列講座 心保和尚談「禪的智慧」
2025-01-08
佛光山潮州講堂人間佛教系列講座於1月4日晚上,恭請佛光山住持心保和尚主講「禪的智慧」,啟發大眾,煩惱來時,是大智慧將近。當日逾4百人參與講座,聆聽法要。
心保和尚於開場時問大家,想不想要擁有禪?想不想要擁有智慧?當然,每個人都想獲得,但禪不是用言語可以言說的,必須以心體驗。和尚提到,佛陀時代,大梵天王以花供佛,佛陀拈花時,只有迦葉微笑,這就是禪宗以心印心的開始。
六祖惠能大師云:「平等是功,見性是德。」《金剛經》中亦有:「是法平等,無有高下。」佛光山開山祖師星雲大師對此段經文如此詮釋:「人不分賢愚聖凡,其真如菩提絕對平等的,沒有高下的分別,所以才名為無上正等正覺。只要眾生不執著於我相、人相、眾生相、壽者相的妄想分別去修持一切善法,那麼即可悟得無上正等正覺。」也正因此,心保和尚亦強調:「平等就是佛。」
說了智慧,那什麼是慈悲呢?講座中舉了釋提桓因和阿修羅作戰時,即使因一時不敵阿修羅而選擇逃跑時,正欲進入一片白樹林,觀見樹林中為許多生靈的棲息處,寧願轉身與阿修羅決一生死,也不忍傷害眾生,此舉,反倒讓生性多疑的阿修羅不敢與之對戰而匆忙離開。以及小沙彌救螞蟻的故事開示大眾,慈悲既利人又利己且慈悲也是一股巨大的力量。
心保和尚表示,人人都想「度一切苦厄」,但是可否想到《心經》在這一句話之前,還有著「照見五蘊皆空」?我們是否照見這個道理?有五蘊才有世間,但是五蘊事實上都是空的,也就是無常的。我們現在講到「空歡喜」,其實原意已經被曲解,事實上是因為「了解空,所以才會歡喜。」因為了解空才能放下,沒有苦所以真正歡喜。
潮州講堂功德主巫明松表示,心保和尚將「禪」開示的淺顯易懂,了解食衣住行皆是禪,對自己在生活上學佛、行佛都收穫良多。
潮一分會委員江月秀偕同女兒盧乃萁聽講,盧乃萁弘一大師「鹹淡有味」的典故很有共鳴,能與自己過往經驗相呼應,讓自己學會能放下執著,安然自在。
宋代詩人名句:「尋常一樣窗前月,才有梅花便不同。」星雲大師更常說:「禪是一朵花。」禪是慈悲;禪是智慧,所以人生有了慈悲和智慧,也就更美了。
心保和尚於開場時問大家,想不想要擁有禪?想不想要擁有智慧?當然,每個人都想獲得,但禪不是用言語可以言說的,必須以心體驗。和尚提到,佛陀時代,大梵天王以花供佛,佛陀拈花時,只有迦葉微笑,這就是禪宗以心印心的開始。
六祖惠能大師云:「平等是功,見性是德。」《金剛經》中亦有:「是法平等,無有高下。」佛光山開山祖師星雲大師對此段經文如此詮釋:「人不分賢愚聖凡,其真如菩提絕對平等的,沒有高下的分別,所以才名為無上正等正覺。只要眾生不執著於我相、人相、眾生相、壽者相的妄想分別去修持一切善法,那麼即可悟得無上正等正覺。」也正因此,心保和尚亦強調:「平等就是佛。」
說了智慧,那什麼是慈悲呢?講座中舉了釋提桓因和阿修羅作戰時,即使因一時不敵阿修羅而選擇逃跑時,正欲進入一片白樹林,觀見樹林中為許多生靈的棲息處,寧願轉身與阿修羅決一生死,也不忍傷害眾生,此舉,反倒讓生性多疑的阿修羅不敢與之對戰而匆忙離開。以及小沙彌救螞蟻的故事開示大眾,慈悲既利人又利己且慈悲也是一股巨大的力量。
心保和尚表示,人人都想「度一切苦厄」,但是可否想到《心經》在這一句話之前,還有著「照見五蘊皆空」?我們是否照見這個道理?有五蘊才有世間,但是五蘊事實上都是空的,也就是無常的。我們現在講到「空歡喜」,其實原意已經被曲解,事實上是因為「了解空,所以才會歡喜。」因為了解空才能放下,沒有苦所以真正歡喜。
潮州講堂功德主巫明松表示,心保和尚將「禪」開示的淺顯易懂,了解食衣住行皆是禪,對自己在生活上學佛、行佛都收穫良多。
潮一分會委員江月秀偕同女兒盧乃萁聽講,盧乃萁弘一大師「鹹淡有味」的典故很有共鳴,能與自己過往經驗相呼應,讓自己學會能放下執著,安然自在。
宋代詩人名句:「尋常一樣窗前月,才有梅花便不同。」星雲大師更常說:「禪是一朵花。」禪是慈悲;禪是智慧,所以人生有了慈悲和智慧,也就更美了。
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