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圖說:社青團副團長姚暢發言。 人間社記者Toney攝
圖說:佛光青年與佛光人分組討論,集思廣益。 人間社記者Toney攝
圖說:紐西蘭佛光青年團主辦的「青年共識營」7月19日禮請紐西蘭佛光山住持滿信法師以「成為自己的主人」為題為大家授課。 人間社記者Toney攝紐西蘭佛光青年共識營 做自己的主人
2020-07-19
紐西蘭佛光青年團主辦的「青年共識營」進入最後一天,7月19日禮請紐西蘭佛光山住持滿信法師以「成為自己的主人」為題為大家授課,課程以workshop討論會的形式進行。國際佛光會大洋洲聯誼會主任委員蔡素芬,國際佛光會紐西蘭北島協會會長余林濤,各分會督導、會長、幹部及佛光青年團幹部、團員等近50位參與,於佛法的奧妙中尋找生命的價值。
住持首先為大眾解讀生命的真相,在六道中的人間生活,色蘊的四大元素組合成了色身,並與受、想、行、識結合,和合為五蘊的空性生命。並因業感與福報的不同而呈現別樣的生活,因此色身是生命的工具,八識才是生命的真正主人。
「如何引導自己的生命朝對的方向發展?」住持結合形象具體的圖表,為大眾以唯識學的角度進行解答。18界由六根、六塵與六識組成,眼、耳、鼻、舌、身、意為前六識,同「末那識」和「阿賴耶識」共同組成八識。前五識忙於收集,第六識的起心動念掌管分別,第七識負責執著,第八識是儲存生生世世所作所為的倉庫。這八識共同分工合作,隨生命的流轉而循環不已。作為身口意的主人,所造成的善業、惡業與無記業,都會毫無遺漏的儲存進入第八識。因此,生命的質量,在自己的手中,照顧好六根,把握善的念頭,用心經營生命,就是培養善業;每天行三好,把「對」的事情傳遞,八識田中都是好的種子,就能掌握美好的人生,並往生善道。
生活中有哪些善業?如何打造自己的積極人生?蔡素芬、余林濤、青年團幹部Nick帶領大眾熱烈討論。佛光社團團員Sulun和Shanti從道場的收穫中感悟到積極發願、勇於擔當、樂於助人等佛光青年的優秀特質,是一份感恩的心,在佛光山的大眾和空間中找到了力量。社青團副團長姚暢從佛光人身上受到了啟發,不忘初心,親近三寶,多服務,多反省,做一個能為大眾所用的人,就是青年的「道」。第一分會的青年代表Kyle總結道,想要依靠正法來超度自己的煩惱,學佛與行佛就是我們的方法,實踐三好四給就是策略,同良師益友虛心請教和學習,就能慢慢的積累善的能量。
住持依「四正勤」中「已生惡令永斷,未生惡令不生,已生善令增長,未生善令得生」鼓勵大眾,以八正道為引導,依戒定慧完善自己,從佛法中踏實的將自己整理好。受持五戒及行十善,實踐慈、悲、喜、捨四無量心,奉行六度和四攝法,觀照因緣法,學習禪修和中道,加上以星雲大師「給」的精神來培養善業,必然能成為自己生命最有力量的主人。
住持首先為大眾解讀生命的真相,在六道中的人間生活,色蘊的四大元素組合成了色身,並與受、想、行、識結合,和合為五蘊的空性生命。並因業感與福報的不同而呈現別樣的生活,因此色身是生命的工具,八識才是生命的真正主人。
「如何引導自己的生命朝對的方向發展?」住持結合形象具體的圖表,為大眾以唯識學的角度進行解答。18界由六根、六塵與六識組成,眼、耳、鼻、舌、身、意為前六識,同「末那識」和「阿賴耶識」共同組成八識。前五識忙於收集,第六識的起心動念掌管分別,第七識負責執著,第八識是儲存生生世世所作所為的倉庫。這八識共同分工合作,隨生命的流轉而循環不已。作為身口意的主人,所造成的善業、惡業與無記業,都會毫無遺漏的儲存進入第八識。因此,生命的質量,在自己的手中,照顧好六根,把握善的念頭,用心經營生命,就是培養善業;每天行三好,把「對」的事情傳遞,八識田中都是好的種子,就能掌握美好的人生,並往生善道。
生活中有哪些善業?如何打造自己的積極人生?蔡素芬、余林濤、青年團幹部Nick帶領大眾熱烈討論。佛光社團團員Sulun和Shanti從道場的收穫中感悟到積極發願、勇於擔當、樂於助人等佛光青年的優秀特質,是一份感恩的心,在佛光山的大眾和空間中找到了力量。社青團副團長姚暢從佛光人身上受到了啟發,不忘初心,親近三寶,多服務,多反省,做一個能為大眾所用的人,就是青年的「道」。第一分會的青年代表Kyle總結道,想要依靠正法來超度自己的煩惱,學佛與行佛就是我們的方法,實踐三好四給就是策略,同良師益友虛心請教和學習,就能慢慢的積累善的能量。
住持依「四正勤」中「已生惡令永斷,未生惡令不生,已生善令增長,未生善令得生」鼓勵大眾,以八正道為引導,依戒定慧完善自己,從佛法中踏實的將自己整理好。受持五戒及行十善,實踐慈、悲、喜、捨四無量心,奉行六度和四攝法,觀照因緣法,學習禪修和中道,加上以星雲大師「給」的精神來培養善業,必然能成為自己生命最有力量的主人。
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