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圖說:心定和尚指出因為有大迦葉尊者召集500名阿羅漢,由多聞的阿難尊者口述,將佛陀講的經結集而有文字留傳,才有佛經,讓後人了解佛法。 人間社記者周倫攝
圖說:信眾歡喜信受。 人間社記者周倫攝
圖說:佛光山普門寺3月8日起一連三天,恭請佛光山泰華寺住持心定和尚主講「佛陀時代的止觀法門」,首日300多位信眾聞法歡喜。心定和尚指出在人間修行的方法,常思緣起性空,在人間行菩薩道。 人間社記者周倫攝心定和尚普門寺講座 主講「佛陀時代的止觀法門」
2019-03-09
佛光山普門寺3月8日起一連三天,恭請佛光山泰華寺住持心定和尚主講「佛陀時代的止觀法門」,首日300多位信眾聞法歡喜。心定和尚指出在人間修行的方法,常思緣起性空,在人間行菩薩道。
心定和尚以《雜阿含經》801經(佛光813經)說明,是佛陀時代修禪定和修智慧的經典,佛陀開示的佛法是身與心的互動,正確認識自己、改造自己、成就自己,即能正確了解人間佛教。
心定和尚指出,因為有大迦葉尊者召集500名阿羅漢,由多聞的阿難尊者口述,將佛陀講的經結集而有文字留傳,才有佛經,讓後人了解佛法。舉玄奘大師的「五停心觀」:慈悲觀對治瞋恨心、緣起觀對治愚痴心、數息觀對治心散亂、不淨觀對治貪欲心、念佛觀對治業障、界分別觀對治傲慢心,是五種修行禪定的方法。
又說修習「四念處」:觀身不淨、觀受是苦、觀心無常、觀法無我,即保護六根不被境界染著。能四正勤「已生惡令斷滅、未生惡令不生、未生善令生起、已生善令增長。」修行佛法,就是斷惡生善。心定和尚強調凡事從正面思考,廣結善緣,行善積德,就會改變現狀,因為一切都是無常的。
和尚現場示範,血壓如果升高時,可靜坐調息。吸氣後將嘴縮小呼氣,慢慢將氣吐盡,再重複做30遍,可使高血壓下降。和尚表示,照顧呼吸是所有修禪定的基礎。可以達到四念處解脫,身輕安、心輕安,在人間就達到修行的目標。同時習慣照顧呼吸,就不容易發脾氣,能沉得住氣,利己利人。
講座前,普門寺敦煌舞蹈班學員表演精采的敦煌舞供眾。並有佛光山叢林學院知穎法師及學生,為信眾介紹勝鬘書院。歡迎25至45歲以下的單身女性參加,在勝鬘書院「遇見更好的自己」。
心定和尚以《雜阿含經》801經(佛光813經)說明,是佛陀時代修禪定和修智慧的經典,佛陀開示的佛法是身與心的互動,正確認識自己、改造自己、成就自己,即能正確了解人間佛教。
心定和尚指出,因為有大迦葉尊者召集500名阿羅漢,由多聞的阿難尊者口述,將佛陀講的經結集而有文字留傳,才有佛經,讓後人了解佛法。舉玄奘大師的「五停心觀」:慈悲觀對治瞋恨心、緣起觀對治愚痴心、數息觀對治心散亂、不淨觀對治貪欲心、念佛觀對治業障、界分別觀對治傲慢心,是五種修行禪定的方法。
又說修習「四念處」:觀身不淨、觀受是苦、觀心無常、觀法無我,即保護六根不被境界染著。能四正勤「已生惡令斷滅、未生惡令不生、未生善令生起、已生善令增長。」修行佛法,就是斷惡生善。心定和尚強調凡事從正面思考,廣結善緣,行善積德,就會改變現狀,因為一切都是無常的。
和尚現場示範,血壓如果升高時,可靜坐調息。吸氣後將嘴縮小呼氣,慢慢將氣吐盡,再重複做30遍,可使高血壓下降。和尚表示,照顧呼吸是所有修禪定的基礎。可以達到四念處解脫,身輕安、心輕安,在人間就達到修行的目標。同時習慣照顧呼吸,就不容易發脾氣,能沉得住氣,利己利人。
講座前,普門寺敦煌舞蹈班學員表演精采的敦煌舞供眾。並有佛光山叢林學院知穎法師及學生,為信眾介紹勝鬘書院。歡迎25至45歲以下的單身女性參加,在勝鬘書院「遇見更好的自己」。
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