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呂正惠與李宜學教授 佛光大學雲起樓暢談佛教文學
2020-11-26
佛光大學人文學院暨中國文學與應用學系11月16日於雲起樓人文學院會議室舉行「佛教文學」雙演講,40餘位師生蒞會參與,推廣「佛教文學」無窮妙用。第一場由前清華大學教授、現淡江大學榮譽教授呂正惠老師主講「蘇軾貶謫黃州時期的心理調適」;第二場則是來自中央大學的李宜學教授主講「千秋毛鄭功臣在,尚有彌天釋道安」。
呂正惠教授幽默風趣地運用文學療癒力、故事啟發力、友善陪伴力、感恩同理心等「三力一心」,再依孟子「萬物皆備於我」、蘇軾「以受萬物之備」的胸襟,給聽者一堂豐富的生命啟示;李宜學教授先從「李商隱與佛教的關係」,帶出「釋道源與李商隱詩的關係」,釐清釋道源注李商隱詩的獨到成就,證明詩僧的佛教文學視野不同常人。
人文學院院長蕭麗華教授表示:「呂正惠教授真是當代蘇東坡,深入東坡詩文,詮釋出東坡生命轉化之精髓」;「李宜學教授一門深入,在李商隱詩研究上已然是臺灣研究最深的第一人。這次演講又衍生釋道源注釋李商隱詩的相關問題,為明清佛教文學增添詩僧視野」。
佛光大學中國文學與應用學系張瑋儀教授提到,李宜學教授細部考察詩、文材料,說明李商隱詩歌當中的佛教意涵,從元好問、王士禎「以詩論詩」的線索中,教導同學們如何進行文本解讀與繫年研究,藉由文獻印證詩歌的創作背景與關鍵原因。並指出佛光大學的環境與氛圍,很適合做歷代文人佛教思想的研究等議題分享。
人文學院院長蕭麗華教授更表示,師生充分體會到蘇軾的困頓與昇華,特別是〈定風波〉:「莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生。料峭春風吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處,歸去,也無風雨也無晴。」高度展現生命哲學。
李商隱無題詩系列常被誤讀為男女豔情詩,怎會有出家人釋道源自願為其作注?李宜學教授從《樊南文集》得知李商隱的佛緣,判斷李商隱讀《妙法蓮華經》感受到充滿宗教之神祕體驗,這一段釋道源註李商隱詩的考辨,深具明清詩僧的文學視野。
星雲大師對「人間佛教」的闡發為「佛說的、人要的、 淨化的、善美的」。大師更進一步提到所有佛教思想的產物,「佛教文學」範疇應用最廣。兩場精彩講座,妙語如珠,發人深省。更發揮人間佛教對於「重新調整思想」、「重新估定價值」的意義,達到善美精純的「佛教文學」詮釋,溫馨場面令在場師生收穫滿滿,掌聲不斷。
呂正惠教授幽默風趣地運用文學療癒力、故事啟發力、友善陪伴力、感恩同理心等「三力一心」,再依孟子「萬物皆備於我」、蘇軾「以受萬物之備」的胸襟,給聽者一堂豐富的生命啟示;李宜學教授先從「李商隱與佛教的關係」,帶出「釋道源與李商隱詩的關係」,釐清釋道源注李商隱詩的獨到成就,證明詩僧的佛教文學視野不同常人。
人文學院院長蕭麗華教授表示:「呂正惠教授真是當代蘇東坡,深入東坡詩文,詮釋出東坡生命轉化之精髓」;「李宜學教授一門深入,在李商隱詩研究上已然是臺灣研究最深的第一人。這次演講又衍生釋道源注釋李商隱詩的相關問題,為明清佛教文學增添詩僧視野」。
佛光大學中國文學與應用學系張瑋儀教授提到,李宜學教授細部考察詩、文材料,說明李商隱詩歌當中的佛教意涵,從元好問、王士禎「以詩論詩」的線索中,教導同學們如何進行文本解讀與繫年研究,藉由文獻印證詩歌的創作背景與關鍵原因。並指出佛光大學的環境與氛圍,很適合做歷代文人佛教思想的研究等議題分享。
人文學院院長蕭麗華教授更表示,師生充分體會到蘇軾的困頓與昇華,特別是〈定風波〉:「莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生。料峭春風吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處,歸去,也無風雨也無晴。」高度展現生命哲學。
李商隱無題詩系列常被誤讀為男女豔情詩,怎會有出家人釋道源自願為其作注?李宜學教授從《樊南文集》得知李商隱的佛緣,判斷李商隱讀《妙法蓮華經》感受到充滿宗教之神祕體驗,這一段釋道源註李商隱詩的考辨,深具明清詩僧的文學視野。
星雲大師對「人間佛教」的闡發為「佛說的、人要的、 淨化的、善美的」。大師更進一步提到所有佛教思想的產物,「佛教文學」範疇應用最廣。兩場精彩講座,妙語如珠,發人深省。更發揮人間佛教對於「重新調整思想」、「重新估定價值」的意義,達到善美精純的「佛教文學」詮釋,溫馨場面令在場師生收穫滿滿,掌聲不斷。
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