人間通訊社

「抄經」是佛教的修持法門，亦是靜心妙方、延續中華文粹的重要媒介。「e普門講堂」第三場講座7月19日邀請對抄經有深刻體會的慧義法師、吳亞鴻老師擔任主講人，在跨越台灣、馬來西亞的不同區域，展開精彩的僧信對話，以「歡喜抄經─寫出安定身心的力量」為題，分享如何把字寫得美，如何在抄經中找到身心安定的力量，以及從中如何深入經藏，把佛法運用在生活裡，讓大家都能歡喜抄經、歡喜修持、歡喜學佛。

由馬來西亞佛光文化及普門雜誌聯合舉辦的「e普門講堂」，19日在國際佛光會馬來西亞協會秘書長邱淑音主持下，展開此系列講座中，唯一一場跨越兩地、僧信對談的演講。

星雲大師於1994年在台灣佛光山總本山成立抄經堂，堂內可容納80人同時抄經，提供文房四寶及各種經文、法語字帖，方便遊客書寫經文，領受禪悅法喜。抄經堂堂主慧義法師不但以方便善巧接引民眾歡喜抄經，更寫得一手好字，常以墨寶法語與信眾結緣。

慧義法師表示，只要手可握筆，不管是外國人、小孩或老人，都可以抄經。抄經堂內常有不諳中文的外國人前來，他們也拿起毛筆來描紅，同樣的，尚未入學的小孩來到抄經堂，一樣可以根據經文一筆一畫的寫完。許多家長非常驚訝自己的孩子竟然可以靜下來抄經，原來他以鼓勵、讚歎，讓小朋友生起信心而專注、歡喜地抄寫，甚至寫得非常好看。因此抄經對於培養孩子的專注力，具有相當大的力量。

博雅藝術中心創辦人暨現任馬來西亞雪州皇城藝術家協會會長吳亞鴻老師除了寫得一手好字，也擅長中西繪畫，馬佛光文化所出版的抄經本，都是出自於吳亞鴻老師的手筆。目前已寫了九本抄經本，從《 藥師經》到《大悲咒》、《心經》、《阿彌陀經》、《地藏經》、《八十八佛大懺悔文》、《佛說父母恩重難報經》以及即將出版的《金剛經》，到尚未出版的《普門品》，每一本抄經本，都受到社會大眾的讚賞與支持。

吳亞鴻老師談起以翰墨與佛教結緣因緣時表示，乃因其母親往生時，法師送他《地藏經》抄經本，寫了很久卻始終未能完成，直到受馬佛光文化邀請書寫《藥師經》，在書寫過程中，恍然了悟此經原來是往生的母親傳達給他的愛與祝福。從此他將經文書寫視為翰墨法緣，也當作裝置藝術，從中體會到經文帶給人安定與超越的力量。

吳老師曾在抄寫《地藏經》時，突然間手指無法打開，甚至無法握拳，抄寫時手指也會痛。罹患彈弓關節病(即彈弓指)的他，仍舊堅持每天抄寫兩個小時，直到抄寫完成後，才發現手指不知何時已經痊癒，直到現在都未曾痛過，對抄經的力量與功德力感到非常不可思議。

談到抄經功德，慧義法師說，抄經和誦經一樣可以讓人專注。抄經時可一邊抄一邊讀誦，並且能反復思考，因此比誦經更能達到靜及定的力量。曾有一位長者告訴兒子，抄經是一輩子的事情，抄經有非常多的功德，抄完後可留下來當傳家之寶，或者送給別人讀誦。

因此，他強調「在抄寫時要專注的寫，要寫得非常好看、非常用心，這樣便可以留下來給家人紀念或送給朋友讀誦。或者做完功德回向後，把經本火化埋在土裡或放水流裡。不過，現代最好的方法，是在功德回向後，打包好再送出去回收，讓紙再造成紙漿循環再用。」

吳亞鴻老師認為，抄經可當作人生修持的功課，比如說每天規定一段抄經時間，讓它成為自己的人生功課，讓自己和佛陀對話，到最後達到自己和自己對話，相信在歡喜抄經中大家一定能找到自己。

值得一提的是，馬佛光文化也舉辦一項「孝親 祈願 報恩」孝道月抄經報恩活動，鼓勵大家在孝道月期間抄寫《八十八佛大懺悔文》及《佛說父母恩重難報經》，並於8月31日前將抄寫好的經本拿到各道場或寄至馬佛光文化，以便在9月6日東禪寺舉辦供僧道糧總回向時，為家人及自己祈福，並昇華信仰，找到自己安定的力量。