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圖說:慈鳳宮現址建築的歷史雖然只有短短3年,但宮內供奉的主祭神─天上聖母老四媽,卻是源於清朝乾隆年間。 人間社記者郭庭綺攝
圖說:慈鳳宮所供奉之老四媽源自大陸雕刻師,為罕見的軟身雕刻,全身有多處關節可靈活活動。 人間社記者郭庭綺攝
圖說:慈鳳宮屋頂外觀。 人間社記者郭庭綺攝
圖說:彰化大村慈鳳宮自南瑤宮迎回的媽祖神像,有200多年歷史,當時迎回後暫時供奉在賴氏宗祠追思堂內,為大村鄉民重要的信仰神祗之一。 人間社記者郭庭綺攝
圖說:慈鳳宮宮主鄭美蓮(右)與主委賴本仕。 人間社記者郭庭綺攝【2017世界神明聯誼會系列19】彰化大村慈鳳宮 軟身雕刻老四媽
2017-12-16
彰化大村慈鳳宮現址建築的歷史雖然只有短短3年,但宮內供奉的主祭神─天上聖母老四媽,卻是源於清朝乾隆年間,大村先民賴武,與彰化市地方人士吳佳聲、吳景祺等人集資興建彰化南瑤宮後,自南瑤宮迎回的媽祖神像,具有200多年歷史,為大村鄉民重要的信仰神祗之一。
慈鳳宮主委賴本仕說,早在民國77年間老四媽就曾指示建廟,但因種種因素直到95年8月,才由已故的追思堂前堂主賴敦顯出資,發起組織購地建廟委員會,最後由當地村民共同捐獻才完成購地,順利建廟。
慈鳳宮宮主賴鄭美連表示,為廟取名時曾有一段神奇故事。當寺廟建好時,大家還在為宮廟命名苦思時,有人建議設置天台請信眾們一起挑選宮名,2天過去大家仍難以決定,直到第3天,飛來一隻紅目天蠶蛾停在三界燈久久不去,信眾因此決定以「慈鳳」為宮廟命名。
慈鳳宮所供奉的老四媽源自大陸雕刻師,為罕見的軟身雕刻,全身有多處關節,神尊可靈活活動,腳上也能穿上鞋子,臉部線條生動,精湛的雕功將媽祖五官雕刻的莊嚴靈秀。
因員林講堂饒清錫總幹事的邀請因緣,慈鳳宮今年將第一次參加神明聯誼會。主委賴本仕表示,耳聞此項盛會多年,一直希望能有機會參加,認為這是宗教界非常特別的活動,肯定神明聯誼會為社會帶來的正面影響,非常期待本次活動的到來。此外,賴主委感謝佛光山對各宗教的尊重與包容,給予彼此交流的因緣。
慈鳳宮主委賴本仕說,早在民國77年間老四媽就曾指示建廟,但因種種因素直到95年8月,才由已故的追思堂前堂主賴敦顯出資,發起組織購地建廟委員會,最後由當地村民共同捐獻才完成購地,順利建廟。
慈鳳宮宮主賴鄭美連表示,為廟取名時曾有一段神奇故事。當寺廟建好時,大家還在為宮廟命名苦思時,有人建議設置天台請信眾們一起挑選宮名,2天過去大家仍難以決定,直到第3天,飛來一隻紅目天蠶蛾停在三界燈久久不去,信眾因此決定以「慈鳳」為宮廟命名。
慈鳳宮所供奉的老四媽源自大陸雕刻師,為罕見的軟身雕刻,全身有多處關節,神尊可靈活活動,腳上也能穿上鞋子,臉部線條生動,精湛的雕功將媽祖五官雕刻的莊嚴靈秀。
因員林講堂饒清錫總幹事的邀請因緣,慈鳳宮今年將第一次參加神明聯誼會。主委賴本仕表示,耳聞此項盛會多年,一直希望能有機會參加,認為這是宗教界非常特別的活動,肯定神明聯誼會為社會帶來的正面影響,非常期待本次活動的到來。此外,賴主委感謝佛光山對各宗教的尊重與包容,給予彼此交流的因緣。
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