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新竹客家「天穿日」
2010-03-04
新竹地區客家族群仍沿襲古老習俗,以3月5日的農曆正月二十日為「天穿日」,分野農閒、農忙時期,過了這天就得勤奮工作了。
「天穿日」被不少人誤作「天倉日」或「天川日」。事實上,翻遍任何曆書,都看不到有此日子的記載,但客家族群多年來,一直把這天當做春作的最後一個休息日,以延續過春節的熱鬧氣氛,老一輩民眾還相信,若在這天幹活,日後的農作物將不會豐收,造成無法彌補的損失,因此有「有食無食嬲(休息之意)天穿」、「天穿無嬲做到死」的諺語。
「天穿日」究竟如何被客家族群選上,很多人都說不上來,對客家鄉土史頗有研究的黃榮洛指出,「天穿日」的由來,有三種說法相傳至今,一是可能跟人的惰性有關,原因是,從除夕開始到元宵節期間,人們認為還玩得不過癮,只好再找個藉口,選定農曆正月二十日為「天穿日」,做為農閒時期的休止符。
二是前清時期,官方於農曆十二月二十四日「封印」開始休息過年,至農曆正月二十日後選吉日「開印」的儀式,從中原遷徙至南方乃至台灣的客家族群,仍依此日為休息日。
另一說法則是,客家族群依據女媧補天的神話來訂定的,女媧煉石補天據說是農曆正月二十日,為紀念女媧補「天穿」之日,從此擇定該日祭拜女媧,且「天穿日」當天「天穿地漏」,即使再努力,所擁有的一切都將自然流失,在此情況下,倒不如放假盡情享樂來得實際些
「天穿日」被不少人誤作「天倉日」或「天川日」。事實上,翻遍任何曆書,都看不到有此日子的記載,但客家族群多年來,一直把這天當做春作的最後一個休息日,以延續過春節的熱鬧氣氛,老一輩民眾還相信,若在這天幹活,日後的農作物將不會豐收,造成無法彌補的損失,因此有「有食無食嬲(休息之意)天穿」、「天穿無嬲做到死」的諺語。
「天穿日」究竟如何被客家族群選上,很多人都說不上來,對客家鄉土史頗有研究的黃榮洛指出,「天穿日」的由來,有三種說法相傳至今,一是可能跟人的惰性有關,原因是,從除夕開始到元宵節期間,人們認為還玩得不過癮,只好再找個藉口,選定農曆正月二十日為「天穿日」,做為農閒時期的休止符。
二是前清時期,官方於農曆十二月二十四日「封印」開始休息過年,至農曆正月二十日後選吉日「開印」的儀式,從中原遷徙至南方乃至台灣的客家族群,仍依此日為休息日。
另一說法則是,客家族群依據女媧補天的神話來訂定的,女媧煉石補天據說是農曆正月二十日,為紀念女媧補「天穿」之日,從此擇定該日祭拜女媧,且「天穿日」當天「天穿地漏」,即使再努力,所擁有的一切都將自然流失,在此情況下,倒不如放假盡情享樂來得實際些
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