人間通訊社

佛光山金蓮淨苑於4月18日舉辦2026年度首場「人間教教」佛學講座，禮請國際佛光會祕書長覺培法師主講「《佛遺教經》的現代詮釋」，金門縣政府民政處副處長何桂泉、金門縣文化園區管理所長盧根陣、金城鎮長李誠智、金城鎮代倪于柔、烈嶼鄉代林宜蘭、廈門佛光人及地區人士近300人蒞臨法筵，同霑法益。

講座前邀請吉祥鼓彈奏〈佛光山之歌〉、〈大魚〉、金門佛光童軍團表演〈有佛法就有辦法〉、金門佛光合唱團演唱人間音緣〈星雲詩〉等曲目，為講座揭開序幕。

「佛在世時，我們依佛而住。佛入涅槃，我們將依什麼而住呢？」覺培法師說明佛陀在《佛遺教經》的教誨，是用來當作跨越千年的人生導航系統，而非僅是讀誦的經典，並以佛陀囑咐叮嚀分別收攝12種為「以戒為師」、「制伏五根」、「飲食如藥」、「警惕無常」、「忍辱之力」、「降伏驕慢」、「少欲知足」、「遠離喧囂」、「精進穿石」、「不忘正念」、「定慧等持」、「確信因果真理」。

戒學是防非止惡，不是限制束縛，而是遠離危險的保護機制，以信眾持五戒不飲酒為例，這樣工作上班頭腦會更清晰，不再渾渾噩噩；也不去內耗，非理作意；以定學做為調伏身心的定海神針，降伏現代思緒散亂、焦慮；更要以慧學當破除無明的利劍，舉出信眾從放不下到放下的生命經驗，體會世間無常且無恒常不變的事物，也不能要求感情上的絕對唯一，而有所了悟不再執著。

談到以《佛遺教經》的古今對映，針對現代人生活失控、注意力缺乏、情緒勒索與得失心過重的痛點，要學習「自律、專注、覺醒」對治方法，如要求自己手機暫停使用2小時，給自己時間禪修靜坐，找回注意力自主權，也就是所謂「數位排毒」。

覺培法師也指出現代人為填補心靈空虛，暴飲暴食，享受物質生活，在購買任何物品或進食前，先問問自己：「是需要，還是想要?」的消費觀；又提出「如果生命只剩下一天，你還會選擇拖延嗎？」最好的對治方法就是「把每一天常作最後一天來活」。立即處理煩惱的毒蛇，不要常常情緒冒煙；遇到不如理的事情，先按下暫停鍵，深呼吸三次再回應，做情緒盔引的強者；同時也要謙卑放下評判，站在對方的角度看事情，為利有情讓大家共成佛道。

在少欲知足方面，不是擁有愈多愈快樂，而是想著「我擁有的已經足夠」。也要保持正念，停下手邊工作問自己：「我現在的心在哪裡？」把心找回來，也練習單一任務，一次只做一件事，拒絕多工帶來的焦慮。會中也提出「如果這是你人生的最後一天，你會給世人留下什麼教誨？」讓大眾了解自我安立的目標，不再隨波逐流，自外攀緣。

覺培法師最後提醒大眾，佛法修行貴在日常生活實踐，反觀自我，向內點燈，「自依止、法依止，莫異依止」，自作明燈，「已生惡令永斷、未生惡令不生、未生善令生起、已生善令增長」，當勤精進，如救頭燃，承擔人間佛教菩薩行者，行菩薩道自利利他，邁向為利有情成佛之道。