人間通訊社

「曹溪一滴‧石晉華─慶祝2022國定佛誕節特展」4月24日佛光緣美術館總館開幕，展出藝術家石晉華是台灣少數的觀念行為藝術創作者，從17歲開始的病苦，到因為佛教找到生命的出口，且將他的宗教實踐與修持表現在藝術創作；作品包括在佛光山佛陀紀念館完成和首次發表的行為藝術創作〈墨行〉、〈走鉛筆的人〉、〈身體銘痕〉等，都可看到對於生命與苦難的深刻沉思。

主題「曹溪一滴」指的是佛理的真諦妙義，也是藝術家想與觀者分享的精神與感悟。佛光緣美術館總館長如常法師表示，今年首次以觀念行為藝術家的創作做為佛誕展展出，石晉華是少數可以用經典，並為佛教創作的藝術家，更是可以將生活藝術化、佛法生活化的當代藝術家。〈墨行〉來自經典《修行道地經》 ，手持裝滿墨汁的鉢在白布上來回行走，稍不專心，墨就會滴在畫布上，每一點的墨跡都是妄想和分心；行走的過程象徵佛教說的「業」，「業」會留下痕跡，但石晉華仍然很自在地透過藝術講述他的覺知與覺醒。

知名策展人陳宏星說，石晉華是用身體勞力作觀念藝術的人，「但我認為他不是做苦力，他做的是當代的宗教藝術。」打破媒材的藩籬，身體或概念都可以作為藝術的表現形式。石晉華將對佛法的理解和作品結合，其修行、創作和生活是一體的，一天24小時所有的思想都是沉浸在藝術創作中，「在視覺上一開始可能很難接受石晉華的作品，但接觸到他的精神內涵後就會受到感動。」

石晉華的母親因為想為心裡的痛苦找到出口，於是皈依佛教，進而影響全家人信佛，他由於身體的病痛而學佛，「所以學佛的一切原因，都是因為人生的苦。」在美國讀書時接觸了佛法，將所有的經歷、思想，鍛鍊成了作品。代表作〈走鉛筆的人〉紀錄著石晉華從1996到2016年、總共20年的苦行歲月。他手握鉛筆，往返在長約10公尺、高約2.5公尺的白色牆面前，口中誦唸「往昔所造諸惡業，皆由無始貪瞋癡，從身語意之所生，一切我今皆懺悔」，或者持咒，走到一面牆從全白到全黑為止，用掉的鉛筆無以計數。 「當時在做這個作品時要做很多決定，一旦決定就沒有退路。現在回頭來看，如果我還要再做這樣的作品，其實要做的就還是這些。」

〈墨行〉創作概念來自《修行道地經》，佛說一國王要求一死囚持著滿鉢的油步行，以不得溢出一滴油定其生死的故事。故事中的油在石晉華的作品中改成了墨汁，他持著裝滿墨的鉢，來回走在白布上，當墨溢出來時就注入清水，直到鉢完全清澈為止，也象徵著心地回歸本來清淨的面貌。

〈墨行〉和〈走鉛筆的人〉本質都是在懺悔累生累劫的惡業，「但是我在〈墨行〉時，是在佛館這個有陽光且明亮的地方創作，所以心境上快樂多了。」如今他比以往更自在豁達，就是做該做的事，不在乎作品是否會被當成藝術看待，他相信在佛光緣美術館展出將會遇到更多懂他創作的人。

開幕有佛陀紀念館副館長依潤法師、佛光山信眾監院室監院覺善法師、法寶堂行政辦公室主任慧菩法師、佛光山功德主陳瑞珍和蔡薛美雲、中華福報生活推廣協會名譽理事長陳順章和蘇素賢伉儷，以及文藻外語大學傳播藝術系主任連俐俐、高雄水彩畫會理事長陳文融等出席。