人間通訊社

佛光緣美術館彰化館8月29日邀請華梵大學佛教藝術學系助理教授鍾碧芬，以「曼荼羅—從宏觀佛教宇宙到微觀心識」為題，於佛光山福山寺舉辦佛教藝術專題講座，美術館義工、彰化社區大學學員及福山寺信徒共51名，一起穿越歷史，在思想與藝術的交織之下，探索佛教曼荼羅在印度、中國、日本與西藏的發展脈絡，深入圖像背後深邃的佛學意涵。

鍾碧芬表示，印度密教經典《大日經》、《金剛頂經》奠定了曼荼羅的思想基礎，並講解多幅曼荼羅的圖景，從方形宮殿式結構，中央安置主尊佛或本尊菩薩，四周輝映著諸佛、菩薩與護法神祇，層層交織成莊嚴的法界。曼荼羅既映照佛國宇宙的浩瀚，又細緻描繪心識的深處，成為修行者在儀式與禪修中進入佛法核心的門徑。

以陝西扶風法門寺塔的地宮呈現的立體《兩界曼荼羅圖》為例，在地宮的密龕五重寶函表現的是金剛界曼荼羅，後室八重寶函呈現出胎藏曼荼羅，金剛界與胎藏曼荼羅完美融合，呈現於地宮中室的捧真身菩薩。

鍾碧芬另外舉例，在雪域高原西藏曼荼羅則綻放出另一種姿態。寧瑪派大圓滿法《文武百尊曼荼羅》，圖像中並列慈悲莊嚴的「文尊」與威猛忿怒的「武尊」，象徵人死後心識在中陰狀態所面臨的種種境界。修行者透過觀修曼荼羅，不僅理解生命輪迴的奧祕，更學習如何超越恐懼，直入佛性的智慧。

鍾碧芬強調，曼荼羅圖像每一尊佛菩薩、每一層次的結界，實際上都隱喻修行者內在心靈的不同層面。曼荼羅不只是藝術圖像，更是修行者觀照心靈、理解佛法的重要途徑。它將宇宙與人心緊密結合，帶領人們在圖像中體驗佛教的智慧。

彰化市中山國小退休校長劉素珠分享，「曼荼羅」對其而言是完全陌生的佛教藝術，講師藉由不同時期、不同國家之曼荼羅呈現的圖案佈局與諸佛菩薩圖像表徵，深探其所代表的智慧本質，據以體悟及梳理為人處世最深層的反思。美術館義工李金興說，感謝講師精闢細膩的講解，佛教藝術博大精深，要保存數百年、千年更屬不易，感謝有此課程能更了解其中的奧妙。