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圖說:佛光山小港講堂3月16日禮請佛光山三好體育協會副秘書長慧功法師,為大家講說「三好一生」,令與會120餘位信眾獲益良多。 人間社記者邱雅芳攝
圖說:佛光山小港講堂3月16日禮請佛光山三好體育協會副秘書長慧功法師,為大家講說「三好一生」。 人間社記者邱雅芳攝
圖說:佛光山小港講堂3月16日禮請佛光山三好體育協會副秘書長慧功法師,為大家講說「三好一生」,令與會120餘位信眾獲益良多。 人間社記者侯佳君攝小港講堂佛學講座 從自利到利他的三好一生
2025-03-17
「你今天行三好了嗎?」佛光山小港講堂3月16日禮請佛光山三好體育協會副秘書長慧功法師,為大家講說「三好一生」,談及善良不只是道德規範,而是讓生命圓滿的智慧,並且行三好,是實踐菩薩道的密行,對別人好的同時也對自己好,能開心、主動地喜歡行三好,就能擁有三好一生,令與會120餘位信眾獲益良多。
法師首先談到「做好事」,修橋鋪路、倒一杯茶給人解渴、煮一餐飯給人止餓、行車駕駛不亂按喇叭、垃圾你丟我撿,甚至義工犧牲休假日為大眾服務,這些都是做好事。從許多小處的善事實踐起,一旦做慣了以後,就能有大慈悲、大願力,因此,做好事是以行動創造善的循環。
法師列舉諸多實驗數據顯示,即使沒有親自行善,單純觀察並記錄他人的善行,也能改善心理健康,提高幸福感。此外,人的善良並不會因年齡增長而減弱,老年人更能體會行善帶來的心理回饋,並願意為他人付出。因此,當我們理解並實踐善行,不僅能讓他人受益,也能提升自己的幸福感。
談到「說好話」,法師說語言是很好的修行,照顧好語言,也就把念頭照顧好了。語言是表達情意、溝通人際、傳遞思想的重要工具。而好話、壞話關係著一個人的道德人格,也影響著別人的喜怒哀樂。要「愛惜」口中的語言,用慈悲的愛語化導暴力氣氛;要「愛惜」心靈的語言,用智慧的心語消除貪瞋愚痴。
法師談到「好好說話」的重要性。每個人天生都是友善、溫暖、想成全彼此,然而暴力型的語言,是後天學來的習慣,因此「覺察」很重要。暴力溝通的因素有道德批判、進行比較、迴避責任、強人所難。要避免暴力溝通,需從觀察、感受、需要、提出請求這四個步驟來覺察。以佛法的觀點,就是如是知見、正念覺察、善觀因緣、正語正業。當雙方都聽到彼此的需要時,最多只需要20分鐘,就能緩和彼此的情緒,消弭歧見。
「存好心是三好的核心,從內心出發,影響身與口的行為」,法師談到,心是一切行為的根源,心若安定,世界就安定。菩提心,更是這個時代必須要有的心量,勉勵大眾每個「今天」都是改變世界的日子,每個「你」都是改變世界的起點。
與會聽眾陳煌湶分享「說好話」較困難,因為常常在說話時評論對方而發生爭執,要學習不帶評論地說好話。林秀芳談到今天學習到如何說好話、有效的溝通,平時要有覺察心,與人溝通時要說好話來自利利他。吳素津分享聽完演講後,要開心、主動、歡喜地用三好行動創造善的循環,用在家庭生活及職場工作。
法師首先談到「做好事」,修橋鋪路、倒一杯茶給人解渴、煮一餐飯給人止餓、行車駕駛不亂按喇叭、垃圾你丟我撿,甚至義工犧牲休假日為大眾服務,這些都是做好事。從許多小處的善事實踐起,一旦做慣了以後,就能有大慈悲、大願力,因此,做好事是以行動創造善的循環。
法師列舉諸多實驗數據顯示,即使沒有親自行善,單純觀察並記錄他人的善行,也能改善心理健康,提高幸福感。此外,人的善良並不會因年齡增長而減弱,老年人更能體會行善帶來的心理回饋,並願意為他人付出。因此,當我們理解並實踐善行,不僅能讓他人受益,也能提升自己的幸福感。
談到「說好話」,法師說語言是很好的修行,照顧好語言,也就把念頭照顧好了。語言是表達情意、溝通人際、傳遞思想的重要工具。而好話、壞話關係著一個人的道德人格,也影響著別人的喜怒哀樂。要「愛惜」口中的語言,用慈悲的愛語化導暴力氣氛;要「愛惜」心靈的語言,用智慧的心語消除貪瞋愚痴。
法師談到「好好說話」的重要性。每個人天生都是友善、溫暖、想成全彼此,然而暴力型的語言,是後天學來的習慣,因此「覺察」很重要。暴力溝通的因素有道德批判、進行比較、迴避責任、強人所難。要避免暴力溝通,需從觀察、感受、需要、提出請求這四個步驟來覺察。以佛法的觀點,就是如是知見、正念覺察、善觀因緣、正語正業。當雙方都聽到彼此的需要時,最多只需要20分鐘,就能緩和彼此的情緒,消弭歧見。
「存好心是三好的核心,從內心出發,影響身與口的行為」,法師談到,心是一切行為的根源,心若安定,世界就安定。菩提心,更是這個時代必須要有的心量,勉勵大眾每個「今天」都是改變世界的日子,每個「你」都是改變世界的起點。
與會聽眾陳煌湶分享「說好話」較困難,因為常常在說話時評論對方而發生爭執,要學習不帶評論地說好話。林秀芳談到今天學習到如何說好話、有效的溝通,平時要有覺察心,與人溝通時要說好話來自利利他。吳素津分享聽完演講後,要開心、主動、歡喜地用三好行動創造善的循環,用在家庭生活及職場工作。
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