人間通訊社

台語詩《觀音》的作者周蘇宗，2月22日在佛光山南屏別院舉行他第二本台語詩集《風吹》作品分享會。香海文化執行長妙蘊法師、南屏別院住持妙樂法師與200多位佛光人，共同前來分潤書中的智慧，聆聽作者用台語朗讀詩作，細品詩中的「興、觀、群、怨」。

南屏別院住持妙樂法師說明《風吹》與《觀音》都是立足佛法的作品，只是闡釋的角度不同。這本《風吹》表達各節氣的生活體會。而人間佛教是面對生活，面對問題去思考的。佛法在世間，生活的各種體驗都離不開佛法。《風吹》一書雖不帶佛字，卻字字都是佛法。

作者周蘇宗從《觀音》一書講起。這本書是慈母離世，他發願要完成的，正好就在先慈對年時出版。書中〈成佛大道〉一詩，將佛光山佛陀紀念館的硬體、軟件以及蘊含的佛法都寫入句中。而〈佛珠〉則分成十段，以妙法真珠、甘露法水、佛陀大願、清淨蓮花、渡海船帆等十種意象來表達佛珠的深意。〈六字大明咒〉則是他在放空後，靈感自來的一首詩，文字傳達佛法意義，念起來又有咒語的音律感。

談到《風吹》一書，周蘇宗說：「《風吹》依著二十四節氣，從立春寫到大寒，每個節氣各收錄二至三首，書中的每首詩都是『情詩』」。〈太平洋的風〉是他第一首創作的台語詩，但因為跟《觀音》的風格不合，所以收在這本詩集中。作者念誦〈風吹〉、〈春訊〉、〈阿爸的跤踏車〉等詩，並分析容易被念錯的字詞。而在「白露」這個節氣，有三首源自《詩經・秦風・蒹葭》、胡適〈秘魔崖月夜〉、英詩〈LOVE〉的台語詩，表達台語雅俗共賞的一面。此外，作者還創作與天文有觀的〈蝕月〉，取材特別。而〈寄命〉一詩，則用同體共生的關愛，寫下「用上謙卑的姿勢趁食，用上真情的態度生活」的礦工寫照。

讀者林興妹聽完後非常感動，認為作者談及父親、母親、同修的情感非常真摯，引人共鳴。