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圖說:慧寬法師亦分享在日常生活中運用佛法智慧的經歷與教導,強調慈悲、獨立思考、心念光明及善行的重要性。 人間社記者陳文杞攝
圖說:佛弟子專注聆聽,慧寬法師勉勵,時時行三好、四給,對別人好,如贈人禮物,若他人不收是會回到自己身上,因此,佛法真正的修行,必須在生活中實踐。 人間社記者陳文杞攝
圖說:佛光山台北道場8月8日舉辦八關齋戒暨佛學講座,禮請甫從大陸返台,佛光山宗務委員暨北京光中文教館館長慧寬法師,為逾600位八關齋戒戒子及線上信眾,宣講:「《佛說四十二章經》的生活修行」。 人間社記者陳文杞攝台北道場佛學講座 佛說四十二章經的生活修行
2026-08-09
佛光山台北道場8月8日舉辦八關齋戒暨佛學講座,禮請北京光中文教館館長慧寬法師,為逾600位八關齋戒戒子及線上信眾,宣講:「《佛說四十二章經》」的生活修行。法師幽默的以國台語雙聲帶,在颱風天的父親節,深入淺出釋示法益,勉眾人命在呼吸之間,學習佛法真正的修行,就必須落實在生活中。
台北道場住持滿謙法師開場介紹,慧寬法師過去在校園弘法成績卓著,一年有幾百場「情緒管理」的講座。《佛說四十二章經》是佛遺教三經之一,具重要地位。因颱風天班機關係,必須馬上趕回南京,感謝法師不辭辛勞前來開示,精神可嘉。
慧寬法師以《佛說四十二章經》是中國第一部漢譯經典,譯者:迦葉摩騰、竺法蘭開場。經云:「眾生以十事為善,亦以十事為惡。」法師說,十善十惡其實都繫於心,身三、口四、意三為十。進一步說明,身三者:殺、盜、淫。口四者:兩舌、惡口、妄語、綺語。意三者:嫉(貪)、恚(嗔)、癡。又說如是十事不順聖道者,稱十惡行;是惡若止,名十善行耳。
法師進一步說明,心念可以為惡、為善。以十惡中的「口四」觀察,兩舌擺首位,因為很多人容易透過交談,去談論他人是非,經過以訛傳訛,容易生出對當事人不好的謠言或是造成不快。慧寬法師例舉,曾接獲信徒來電抱怨,因接待師姐口氣不佳而欲退皈依,他解釋信徒是皈依佛、法、僧,而非皈依師姐,勸其不要因小事放棄佛法。同時開示其對治的方法為:不聽、不傳、不理會,堅定自己的信念。
慧寬法師亦分享在日常生活中運用佛法智慧的經歷與教導,強調慈悲、獨立思考、心念光明及善行的重要性。經云:「博聞愛道,道必難會,守志奉道,其道甚大」,意指愛聽佛法者,若不實踐則難以體會。強調,佛法要在生活中應用,並舉例說明佛法修行的深度與實踐時,直指聞思修的重要性。
經云:「人有二十難」中「被辱不瞋難」,佛光山開山祖師星雲大師曾說,如若被人羞辱時,可思考這就是一個「因緣」。慧寬法師分享過去在大陸容易遇到信眾隨機問說,是否會看面相或手相,他回應不懂,但會看你的心,藉此因緣開啟與信眾的對話與佛法分享。
談到「觸事無心難」時,慧寬法師則以自己修習心得,如何「把自己抽離」與眾分享密技。過去會因為觀察眾生而有許多想像,現在學習放下並使自身得以快速抽離。舉例過去在高鐵上鄰座高聲通話,因抽離就讓本來會罣礙的心,改以「祝福對方」而專注養息,反而使對方慚愧且攝受。
慧寬法師接著以「善解方便難」、「隨化度人難」,分享自身經驗,年輕時親戚邀請他參與燄口法會且不強求其全程參與,此種隨喜方式反而讓他在沒有壓力的情況下參加,因得法喜竟全程參與法會而攝受。
最後,慧寬法師以佛與弟子之問答,人命不在數日間、也不在飯食間,其實就在「呼吸間」,勉眾保持健康、心情愉快,經常參與道場活動,不過度在意他人,透過學佛及修行改變自己。並時時行三好、四給,對別人好,如贈人禮物,若他人不收是會回到自己身上,因此,佛法真正的修行,必須在生活中實踐。
台北道場住持滿謙法師開場介紹,慧寬法師過去在校園弘法成績卓著,一年有幾百場「情緒管理」的講座。《佛說四十二章經》是佛遺教三經之一,具重要地位。因颱風天班機關係,必須馬上趕回南京,感謝法師不辭辛勞前來開示,精神可嘉。
慧寬法師以《佛說四十二章經》是中國第一部漢譯經典,譯者:迦葉摩騰、竺法蘭開場。經云:「眾生以十事為善,亦以十事為惡。」法師說,十善十惡其實都繫於心,身三、口四、意三為十。進一步說明,身三者:殺、盜、淫。口四者:兩舌、惡口、妄語、綺語。意三者:嫉(貪)、恚(嗔)、癡。又說如是十事不順聖道者,稱十惡行;是惡若止,名十善行耳。
法師進一步說明,心念可以為惡、為善。以十惡中的「口四」觀察,兩舌擺首位,因為很多人容易透過交談,去談論他人是非,經過以訛傳訛,容易生出對當事人不好的謠言或是造成不快。慧寬法師例舉,曾接獲信徒來電抱怨,因接待師姐口氣不佳而欲退皈依,他解釋信徒是皈依佛、法、僧,而非皈依師姐,勸其不要因小事放棄佛法。同時開示其對治的方法為:不聽、不傳、不理會,堅定自己的信念。
慧寬法師亦分享在日常生活中運用佛法智慧的經歷與教導,強調慈悲、獨立思考、心念光明及善行的重要性。經云:「博聞愛道,道必難會,守志奉道,其道甚大」,意指愛聽佛法者,若不實踐則難以體會。強調,佛法要在生活中應用,並舉例說明佛法修行的深度與實踐時,直指聞思修的重要性。
經云:「人有二十難」中「被辱不瞋難」,佛光山開山祖師星雲大師曾說,如若被人羞辱時,可思考這就是一個「因緣」。慧寬法師分享過去在大陸容易遇到信眾隨機問說,是否會看面相或手相,他回應不懂,但會看你的心,藉此因緣開啟與信眾的對話與佛法分享。
談到「觸事無心難」時,慧寬法師則以自己修習心得,如何「把自己抽離」與眾分享密技。過去會因為觀察眾生而有許多想像,現在學習放下並使自身得以快速抽離。舉例過去在高鐵上鄰座高聲通話,因抽離就讓本來會罣礙的心,改以「祝福對方」而專注養息,反而使對方慚愧且攝受。
慧寬法師接著以「善解方便難」、「隨化度人難」,分享自身經驗,年輕時親戚邀請他參與燄口法會且不強求其全程參與,此種隨喜方式反而讓他在沒有壓力的情況下參加,因得法喜竟全程參與法會而攝受。
最後,慧寬法師以佛與弟子之問答,人命不在數日間、也不在飯食間,其實就在「呼吸間」,勉眾保持健康、心情愉快,經常參與道場活動,不過度在意他人,透過學佛及修行改變自己。並時時行三好、四給,對別人好,如贈人禮物,若他人不收是會回到自己身上,因此,佛法真正的修行,必須在生活中實踐。
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