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圖說:美國柏克萊加州大學終身榮譽教授路易斯‧蘭卡斯特,5月31日晚間,於如來殿大會堂,與約500名大眾分享「我的老朋友─話說星雲大師」。 人間社記者李生鳳攝
圖說:蘭卡斯特教授說,無論是創意、科技,甚至不完美的計畫,大師都會去嘗試,可見其思想之開明。 人間社記者李生鳳攝
圖說:佛光山住持心保和尚擔任引言人,提到蘭卡斯特教授將其終生研究成果及著作授權佛光山 ,其精神和星雲大師一樣,都是為了佛教。 人間社記者李生鳳攝
圖說:蘭卡斯特教授以三則與大師之間的故事,回憶他與大師的情誼。 人間社記者李生鳳攝
圖說:佛光山叢林學院英文佛學系獻上英文〈回向偈〉。 人間社記者李生鳳攝一場非凡的相遇 蘭卡斯特憶老友星雲大師
2023-06-01
美國柏克萊加州大學終身榮譽教授路易斯‧蘭卡斯特,此次來台參加星雲大師紀念學術論壇、第一次觀賞由他擔任學術策展人的「佛教海線絲綢之路」特展。當然,最重要的是跟他的老朋友─佛光山開山祖師星雲大師緬懷致意。此外,在5月31日晚間,於如來殿大會堂「星雲大師紀念講座」,與約500名大眾分享「我的老朋友─話說星雲大師」,敘述與大師之間深刻的情誼。
佛光山住持心保和尚擔任引言人,談及蘭卡斯特致力佛教學術研究數十年,至今仍然持續,尤其佛教海線絲路更是重大突破。5月28日並將其終生研究成果及著作授權佛光山 ,「這份精神和大師一樣,都是為了佛教」。
蘭卡斯特以三則與大師之間的故事,回憶他與大師的種種。第一個是1988年,第一次與大師在西來寺舉行的世界佛教徒友誼會上見面,當時他提出佛學研究結合電腦應用的論文和示範,這項走在時代前端的提案,在當時不被看好,發表時還遭遇冷場的尷尬,「在一片鴉雀無聲中,唯一發聲鼓勵的人就是大師」。
接著是「佛教海線絲綢之路」,團隊跋山涉水,完成了數千張照片、影片、聲音的研究成果,卻無法呈現。因為這場以新媒體藝術呈現的展覽,背後是複雜且高風險的展示系統,以至於沒有一間博物館願意展出,但大師同意由佛陀紀念館館長如常法師承擔這項計畫。如今已有超過200萬名遊客體驗「佛教海線絲綢之路」的奇妙虛擬實境。
蘭卡斯特說,大師深深影響著他的學術生涯,無論是創意、科技,甚至不完美的計畫,大師都會去嘗試,可見其思想之開明。但是,他也曾懷疑過,大師在洛杉磯郊區建立西來寺,是否真能吸引信徒?如今證明大師的看法是正確的,還有大師在全世界的影響力,難以衡量,更難以想像。
蘭卡斯特說,他覺得大師的成就是「難得」的,然而大師的弘法願景不被侷限性的思想束縛,他的生命容納的是無限,如果能像大師活得如此寬闊,則再大的任務都不是困難。如此看來,大師的成就其實是「易得」的。
還有大師說過金代禪師不為生氣種蘭花的故事,這故事也啟發他不該侷限在那些不成功、充滿潛在問題,甚至尷尬的事情上,而是即使再怎麼失望難過,也該全力以赴。「所以這就是我喜歡在身邊放一盆蘭花的原因,同樣的,我也不是為了心懷遺憾或悲傷才緬懷大師」。
然後,他要說的最後一則故事,就是與大師最後一次的會面,在大雄寶殿外,大師坐在輪椅上,握著他的手,「儘管大師身體不方便,卻還是在分別的那一刻給了我慈悲的力量」。回想起來,與大師的相遇相識,「這確實是一場非凡之遇,不可思議」。
在回應現場大眾提問中,蘭卡斯特提到,人間佛教讓他更加確信,佛教是一個為了人類的宗教。至於如何培養像大師一樣的思想高度,蘭卡斯特認為,佛教的觀點是無始無終,沒有所謂的起點,所以也不可能以最高境界為開端,但可以從身邊的小事著手,知道自己現在在哪裡,一步一腳印開展,使自己生命擴大到無盡。
佛光山叢林學院英文佛學系獻上英文〈回向偈〉。佛光山常務副住持慧傳法師和副住持慧倫法師、義工會會長慧屏法師、資訊監院室監院慧讓法師、佛館館長如常法師、佛光山人間佛教研究院院長妙凡法師和副院長妙光法師等出席。
佛光山住持心保和尚擔任引言人,談及蘭卡斯特致力佛教學術研究數十年,至今仍然持續,尤其佛教海線絲路更是重大突破。5月28日並將其終生研究成果及著作授權佛光山 ,「這份精神和大師一樣,都是為了佛教」。
蘭卡斯特以三則與大師之間的故事,回憶他與大師的種種。第一個是1988年,第一次與大師在西來寺舉行的世界佛教徒友誼會上見面,當時他提出佛學研究結合電腦應用的論文和示範,這項走在時代前端的提案,在當時不被看好,發表時還遭遇冷場的尷尬,「在一片鴉雀無聲中,唯一發聲鼓勵的人就是大師」。
接著是「佛教海線絲綢之路」,團隊跋山涉水,完成了數千張照片、影片、聲音的研究成果,卻無法呈現。因為這場以新媒體藝術呈現的展覽,背後是複雜且高風險的展示系統,以至於沒有一間博物館願意展出,但大師同意由佛陀紀念館館長如常法師承擔這項計畫。如今已有超過200萬名遊客體驗「佛教海線絲綢之路」的奇妙虛擬實境。
蘭卡斯特說,大師深深影響著他的學術生涯,無論是創意、科技,甚至不完美的計畫,大師都會去嘗試,可見其思想之開明。但是,他也曾懷疑過,大師在洛杉磯郊區建立西來寺,是否真能吸引信徒?如今證明大師的看法是正確的,還有大師在全世界的影響力,難以衡量,更難以想像。
蘭卡斯特說,他覺得大師的成就是「難得」的,然而大師的弘法願景不被侷限性的思想束縛,他的生命容納的是無限,如果能像大師活得如此寬闊,則再大的任務都不是困難。如此看來,大師的成就其實是「易得」的。
還有大師說過金代禪師不為生氣種蘭花的故事,這故事也啟發他不該侷限在那些不成功、充滿潛在問題,甚至尷尬的事情上,而是即使再怎麼失望難過,也該全力以赴。「所以這就是我喜歡在身邊放一盆蘭花的原因,同樣的,我也不是為了心懷遺憾或悲傷才緬懷大師」。
然後,他要說的最後一則故事,就是與大師最後一次的會面,在大雄寶殿外,大師坐在輪椅上,握著他的手,「儘管大師身體不方便,卻還是在分別的那一刻給了我慈悲的力量」。回想起來,與大師的相遇相識,「這確實是一場非凡之遇,不可思議」。
在回應現場大眾提問中,蘭卡斯特提到,人間佛教讓他更加確信,佛教是一個為了人類的宗教。至於如何培養像大師一樣的思想高度,蘭卡斯特認為,佛教的觀點是無始無終,沒有所謂的起點,所以也不可能以最高境界為開端,但可以從身邊的小事著手,知道自己現在在哪裡,一步一腳印開展,使自己生命擴大到無盡。
佛光山叢林學院英文佛學系獻上英文〈回向偈〉。佛光山常務副住持慧傳法師和副住持慧倫法師、義工會會長慧屏法師、資訊監院室監院慧讓法師、佛館館長如常法師、佛光山人間佛教研究院院長妙凡法師和副院長妙光法師等出席。
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