人間通訊社

佛光山鳳山講堂住持覺海法師，8月13日帶領監寺有悟法師、滿尚法師，覺應法師、妙無法師、知遠法師及百餘信眾，從早上9時30分、下午2時30分、晚上7時20分，精進修持《地藏經》。在大眾努力用功下，一日恭誦《地藏菩薩本願經》超過300多部。

覺海法師於誦經圓滿後以影片開示：地藏菩薩的地獄管理法，是大悲心的流露，是人間大願者必學的法門。

地藏菩薩在經中示現了管理法：第一、自我發願管理法。經中以長者子、婆羅門女、光目女等故事說明地藏菩薩累世以來，以念佛、禮拜、供養、布施、發願，作自我管理、自我成就。更發下「眾生度盡，方證菩提；地獄不空，誓不成佛」之誓願。

第二、因果警惕的管理法。在《閻浮眾生業感品》第四，地藏菩薩把現世果報的這一層關係，細說得更為透徹，值得我們深思警惕。

第三、孝親報恩的管理法。覺海法師提醒大眾，家庭離不開社會、世界。真正的孝，不只是把自己的家庭照顧好，更要將這份對家庭的愛，遍及所有眾生。如同婆羅門女和光目女，為了救度母親，發下廣度一切罪苦眾生的大願。所謂「老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。」倘若人人都有如此善心悲願，何愁地獄不空？

第四、教育化導的管理法。佛教的戒律分為「止持門」和「作持門」。如果說《觀世音菩薩普門品》是積極行善的作持門，則《地藏經》就是諸惡莫作的止持門，勸戒大眾莫造諸惡業。

第五、安忍為力的管理法。第六、增益修行的管理法。第七、願力無邊的管理法。第八、分身遍布的管理法。

法師除了細細解說各種管理法外，更要大眾從讀誦《地藏經》中，看到地藏菩薩的種種不可思議，如：神力不可思議、慈悲不可思議、智慧、辯才、定力等不可思議，乃至經名也具不可思議神力。

綜觀地藏菩薩行願，實是一位不可思議的聖者。他是人間的菩薩，所言所行沒有離開人間，念念利益群生，到處應機說法。

佛教，就是佛陀的教育。覺海法師以寺院大門笑容愛心迎接大眾的彌勒佛，和手執金剛降魔杵以嚴肅面孔折服人的韋馱天將，闡述恩威並濟、寬嚴並施的「中道」教育。

末後，法師鼓勵學佛人莫忘將「三好、四給」落實於日常生活中，同時將我們的願力融入地藏菩薩的大願海裡，共同莊嚴人間、莊嚴世間。