人間通訊社

由國際佛光會沙巴協會舉辦，亞庇分會承辦的佛學講座，日前禮請永文法師講演「生死Fun輕鬆」，吸引130多人出席聆聽法益。

永文法師表示，人總想留住生命、逃離死亡，卻不知在生死之間只看到半個世界。生死本是一體，相信肉體內存在一個不生不死的生命。他以幽默的語氣說明，一般人總是認為生死若發生在他人身上是正常，若與自己相關則視為無常。如何將無常轉化為正常？所謂「正常」就是受、承擔、力量、包容、化解、處理。他強調，畏懼、抗拒死亡，並不能免除死亡，生命最重要的是從無常中積極把握人生的每分每秒，追求永恆不朽的生命。
　
永文法師進一步指出，生命貴在勇於發揮人性光輝，展現人的精神、毅力、道德、慈悲等高貴情操；能以一己之命成就群體的生命，即使短暫如流星，也充滿價值，何必在乎時間長短？過去一般人學佛，都是希望能「了生脫死」。所謂「了生脫死」就是能透視人生真相，當下活得自在， 就是「了生」；無懼於生死，就是「脫死」。若能進一步幫助別人認清生死實相，同樣解脫自在，就叫做「自覺覺他」，這便是人間佛教了生脫死的實踐。

「生亡自如！說生就生，說死就死，所謂生死一如，不為生死罣礙，這就是解脫。」永文法師建議大家，效法禪師看淡生死，遊戲人間。人生要為很多事準備，為黑夜備光、為雨天備傘、為換季備裝，更應該在健康時，為人生未來歸宿鋪下坦途。要建立信心，法身慧命是永恆不滅的。

「眾生何以對死亡恐懼？」永文法師表示，因執著現世的存有，戀棧世間七情六慾，放不下子孫、家產，與對死後生命是否延續的疑慮，這些都是長期受制於社會文化與傳統民俗對「死亡」的負面誤導，因此加劇對死亡的恐怖與威脅。

「死亡的過程會很痛苦嗎？過程有多久？」永文法師說明，死亡有如龜殼被撕裂、被銼刮一樣痛苦；因此如何使臨終者獲得良好的身心照顧，是死亡的尊嚴，也是「生權」的重要課題。想要臨終時得安祥自在，就必須學習當下已經自在。這也就是人間佛教基本核心的價值。

永文法師表示，「人成即佛成」，想圓滿人生，獲得解脫自在，就不能沒有佛法的信仰；有佛法的人生，才能了生脫死，才能圓滿自在。佛陀降誕人間，示教利喜，為人間開啟了光明與希望；眾生既來到世間生活，就有生命，有生命就有生死，三者是一體的。因此，人間佛教可以說就是生命學、生死學、生活學。
　
「如何將心安住人間佛教？安住在涅槃法喜？」永文法師指出，別無捷徑，唯有人間佛教的修持。佛光山、佛光會的建立，不是表相的擁有，而是啟發的功能作用。皈依佛光山，實踐人間佛教，一生奉行三好，當最後一天來臨時，人生才沒有後悔。往生佛光淨土是在臨終時，避免恐懼的最佳保障。