人間通訊社

中華人間佛教聯合總會「每月一專題」線上精進研習，8月15日起連3天由佛光大學佛教學院院長郭朝順主持，華梵大學東方思想研究所教授熊琬講授「《大般若經》精要導讀」，從華嚴宗、天台宗的角度擘析唐代玄奘大師所譯最後亦是最大部，號稱「鎮國之典，人天瑰寶」的600卷《大般若經》核心思想。3天近500位教界德高望重長老、佛教學者及社會賢達，線上共學「般若」精奧。

「般若」非世間所有，乃出世大智慧、成佛證果的智慧。「一切佛法，皆從般若出，證『實相』，會通諸經論及一切佛法。」熊教授首日從「一實相印為大乘哲學的座標」為起點，說明《大般若經》所說實相，貫通整個佛法，分別就一實相、二死：分段生死、變易生死、三法印；四依止：依法不依人、依義不依語、依智不依識、依了義不依不了義等等依序講解。

翌日，從「實相座標與經論的五教思維」，以華嚴五教觀點說明《大般若經》的地位，並闡釋三諦三觀，透過空、假、中三諦，認識諸法實相。一實相印在漢傳佛教的解釋不只談空，而是空有無礙、圓融的中道之空，天台宗以中道第一義諦來融合空與有，強調空有不二的圓融中道，才是真正的空。

夫般若智慧能澈見宇宙人生與一切世間真相(諸法實相)，能生一切佛法，能生諸佛，而一切諸佛都從此般若蜜多中出。研習最終日，熊教授以「華嚴五教思維為依歸」，從華嚴宗四法界與五教的思維方式詮釋《大般若經》內容與意涵。明緣起性空、理事無礙，超越二元對待，以至一即一切。

浩瀚艱深的佛教經典《大般若經》，易使學佛者望而卻步，3天精進研習，熊琬教授為大眾梳理此經脈絡，更與大眾結緣《六百卷大般若經經脈指引》一書。研習尾聲，郭朝順介紹了佛光大學佛教學系近期佛教與心理跨域計畫，從心理學角度解析禪修經驗；由教授闞正宗指導，為期5天的寺志撰寫培訓計畫將擇日公布課程日期。

「佛法難聞，明師難遇」，中華人間佛教聯合總會祕書長覺培法師感謝熊琬教授將畢生所研傾囊相授，「能深入佛法是難遭難遇的因緣」。並勉勵有志大眾加入寺誌撰寫行列，為佛教留下歷史。