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圖說:佛光山曼谷文教中心2022人間佛教座談會後大合照。 人間社記者莉莉攝
圖說:曼谷文教中心住持覺機法師介紹,主講人佛光山人間佛教研究院院長妙凡法師暨佛光山男眾傳燈會教育培訓主任慧喜法師。 人間社記者莉莉攝
圖說:佛光山男眾傳燈會教育培訓主任慧喜法師講述星雲大師來泰國因緣。 人間社記者莉莉攝
圖說:佛光山曼谷文教中心2022人間佛教座談會分享,大眾專心聆聽。 人間社記者莉莉攝佛光山曼谷文教中心 2022人間佛教座談會
2022-08-09
佛光山曼谷文教中心8月6日上午舉辦「2022人間佛教座談會」,由佛光山人間佛教研究院院長妙凡法師暨佛光山男眾傳燈會教育培訓主任慧喜法師主講,有曼谷文教中心住持覺機法師、泰國協會會長劉涼慶、副會長吳美妝、陳彩霞、楊淑萍,及督導余劉素卿、王木嬌等50餘位佛光人,以及專程來泰國的台灣、馬來西亞的護法信眾與會,聆聽二個小時的座談分享,人人法喜充滿。
首先,由慧喜法師談起星雲大師第一次出國的因緣,就是前往泰國,60年前大師首次來泰國,得到第九代國王、第十五代僧皇的接見,當時由宗教局及佛教蓮社安排行程。大師在前後12天時間,參訪50幾個點,拜訪30幾個蓮社,大師將此行2個半月的參訪泰國、馬來西亞、印度等過程,寫成《海天遊蹤》,其中詳細描述他所看到的泰國佛教。
泰國佛教設立大學、醫院、學校、社會福利等,寺廟中有流通處,紀念品等等結緣品,給大師深刻的印象,有了很多的啟發。
南北傳佛教交流會上,大師提出三點-「佛教要團結、統一及動員」,這麼多年,佛光山的弘法都是這樣做,佛教的團結不分南北傳,乃至不同宗教教派,信徒彼此之間交流團結,彼此認同;佛曆、節日乃至服裝都要統一;每個地方有每個地方的文化差異和特色,學習的是那些好的地方,及以後的佛教要怎麼帶動、未來該怎麼做更好,大師的格局與慈悲發心為人間佛教現代發展提供智慧借鑒。
接著,妙凡法師以「人間佛教的發心與發展」為題,展開深度闡述,法師自我分析從青少年開始思考,人生想要的目標是什麼?獨立與信仰,幾經輾轉終於尋到想要的信仰—能帶給人歡喜信心的佛法,而佛法修行的學習就是一個發心的過程。
從最基層人天三福行:「布施、持戒、禪定」,讓現世安樂、來世安樂,透過布施捨離煩惱,走向解脫,生命是一個共同體,跟大眾結緣,看起來是給別人,實際豐富的是圓滿自己的世界,讓生命昇華,愈給愈富有,凡是利他之言行都會有善業的開花結果。戒律的精神是不侵犯他人,五戒是保護我們身心安全;而禪定,鍛鍊處事不驚,讓人生堅定從容。
修持三福行是人天福報,要想去到聲聞緣覺境界,就得具備出離心,也就是四聖諦十二因緣的解脫道,對於世間名利沒有計較比較。要達到大乘最高境界—成佛,需具備菩提心,四弘誓願、六度四攝的菩薩道:有著般若智慧,自我覺悟能力,還有幫助他人覺悟的能力,打開方便善巧法門,給眾生千萬緣分。佛法的修行次第,果中有因、因中有果,在「做」中實踐生活之道。
最後答疑環節,有佛光會員問到生活中如何忍耐?法師解答,「忍耐」是一種承擔、化解、營養,能夠忍耐的人是一個真正有力量的大人,忍耐不是忍耐別人,是忍耐自己,忍耐自己的衝動、分別心、及貪、瞋、痴心。真正大禪定是人我之間起心動念時之動中修,忍耐成就戒定慧三行,在生活中的修行,心智的成長可以一日千里。學習佛法就是檢查我們自己的心,人生很多選擇,問自己的心,心會告訴我們怎麼做更好。
最後劉涼慶代表泰國佛光人再次感謝妙凡法師與慧喜法師精采的演講,帶給現場大眾深刻啟發,成就這場座談會,讓人間佛教深入人心,讓佛光人懂得發菩提心的重要,行菩薩道的條件。
首先,由慧喜法師談起星雲大師第一次出國的因緣,就是前往泰國,60年前大師首次來泰國,得到第九代國王、第十五代僧皇的接見,當時由宗教局及佛教蓮社安排行程。大師在前後12天時間,參訪50幾個點,拜訪30幾個蓮社,大師將此行2個半月的參訪泰國、馬來西亞、印度等過程,寫成《海天遊蹤》,其中詳細描述他所看到的泰國佛教。
泰國佛教設立大學、醫院、學校、社會福利等,寺廟中有流通處,紀念品等等結緣品,給大師深刻的印象,有了很多的啟發。
南北傳佛教交流會上,大師提出三點-「佛教要團結、統一及動員」,這麼多年,佛光山的弘法都是這樣做,佛教的團結不分南北傳,乃至不同宗教教派,信徒彼此之間交流團結,彼此認同;佛曆、節日乃至服裝都要統一;每個地方有每個地方的文化差異和特色,學習的是那些好的地方,及以後的佛教要怎麼帶動、未來該怎麼做更好,大師的格局與慈悲發心為人間佛教現代發展提供智慧借鑒。
接著,妙凡法師以「人間佛教的發心與發展」為題,展開深度闡述,法師自我分析從青少年開始思考,人生想要的目標是什麼?獨立與信仰,幾經輾轉終於尋到想要的信仰—能帶給人歡喜信心的佛法,而佛法修行的學習就是一個發心的過程。
從最基層人天三福行:「布施、持戒、禪定」,讓現世安樂、來世安樂,透過布施捨離煩惱,走向解脫,生命是一個共同體,跟大眾結緣,看起來是給別人,實際豐富的是圓滿自己的世界,讓生命昇華,愈給愈富有,凡是利他之言行都會有善業的開花結果。戒律的精神是不侵犯他人,五戒是保護我們身心安全;而禪定,鍛鍊處事不驚,讓人生堅定從容。
修持三福行是人天福報,要想去到聲聞緣覺境界,就得具備出離心,也就是四聖諦十二因緣的解脫道,對於世間名利沒有計較比較。要達到大乘最高境界—成佛,需具備菩提心,四弘誓願、六度四攝的菩薩道:有著般若智慧,自我覺悟能力,還有幫助他人覺悟的能力,打開方便善巧法門,給眾生千萬緣分。佛法的修行次第,果中有因、因中有果,在「做」中實踐生活之道。
最後答疑環節,有佛光會員問到生活中如何忍耐?法師解答,「忍耐」是一種承擔、化解、營養,能夠忍耐的人是一個真正有力量的大人,忍耐不是忍耐別人,是忍耐自己,忍耐自己的衝動、分別心、及貪、瞋、痴心。真正大禪定是人我之間起心動念時之動中修,忍耐成就戒定慧三行,在生活中的修行,心智的成長可以一日千里。學習佛法就是檢查我們自己的心,人生很多選擇,問自己的心,心會告訴我們怎麼做更好。
最後劉涼慶代表泰國佛光人再次感謝妙凡法師與慧喜法師精采的演講,帶給現場大眾深刻啟發,成就這場座談會,讓人間佛教深入人心,讓佛光人懂得發菩提心的重要,行菩薩道的條件。
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