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佛光山台北道場孝道月持誦第二部《梁皇寶懺》，8月24日進入卷八，禮請法務主任有住法師開示，大眾精進修持。

有住法師闡說《梁皇寶懺》主要內容及懺文結構，由於懺文淺白易誦、梵唄清淨莊嚴，再則有梁武帝皇后郗氏從蟒身得升天道的示現，自南朝以來歷經千餘年，深入民間信仰，在佛教懺法具有其舉足輕重之地位。

法師進一步闡釋卷八為眾生禮佛的意義，乃是實踐「上報四重恩，下濟三塗苦」的過程。要孝敬以報父母養育之恩，初等的孝是生養死葬，中等的孝是光宗耀祖，高等的孝是正信得度。要正行以報師長教導之恩，以師心為己心，以師志為己志，要青出於藍更勝於藍。要忠愛以報國家護衛之恩，忠心愛國，為國效命。要回饋社會以報眾生成就之恩。

有住法師譬喻禮拜，就像打電話給佛祖，談話接心；禮拜，就像是收訊的收音機，在接收佛菩薩的音訊消息。因此，禮拜使心藉此昇華，使人格更高超，心量更寬闊；禮拜功德已存入大家心中的功德簿上。

有住法師最後期勉大眾，禮佛一拜，罪滅河沙，《梁皇寶懺》為眾生禮佛，是四恩總報，更是發願的、報恩的、明心的、結緣的修行實踐。