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佛光山新店禪淨中心7月10日禮請佛光山慧靜法師主講「六祖壇經—惠能參悟之道」，以生動有趣的講解方式，引領大家了解《六祖壇經》經文，及惠能大師一生求法與開悟的過程，信眾專注聆聽中，心領神會，法喜無限。

在禪宗的典籍中，《六祖壇經》被視為一部無上的寶典。六祖惠能自謙沒有受過教育，而能說出自性的大道理；宣稱人皆自性清淨、本有佛性，但用此心，直了成佛；主張自悟自修、無念無住；力倡頓悟說，是禪宗最主要的思想依據。

法師從惠能求法、五祖求偈、神秀呈偈、惠能念偈、惠能開悟、惠能得法等六大段，簡述惠能大師求道得法的過程，情節精采，引人入勝。六祖惠能初次見到五祖弘忍和尚的時候說：「人雖有南北，佛性本無南北。獦獠身與和尚不同，佛性有何差別？」這時惠能還沒有正式學佛，但對佛性的了解已經非常深刻。

五祖求偈時提到「見性之人，言下須見。」意思是已經見性的覺者不會被當下的雜念所迷惑。慧靜法師引用《心經》向大家解釋何謂見性：「觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空。」每個人心中都有一個觀自在菩薩，如果內心能夠生起般若波羅蜜多的智慧，就能觀照出五蘊都是因緣和合的事實。

慧靜法師以神秀的「身是菩提樹，心如明鏡台；時時勤拂拭，勿使惹塵埃」，及惠能的「菩提本無樹，明鏡亦非台；本來無一物，何處惹塵埃」之境界說明一切萬法不離自性，惟有精進修持，不假外求，達到佛之境界，說明了自我觀照的重要。

說到精進修持，法師分享了一則有趣的禪宗公案。馬祖道一禪師的嫂嫂也希望能開悟，禪師教她只要用根繩子把雞蛋綁在屋梁上，當聽到雞蛋發出聲音時就可開悟。嫂嫂深信不疑，就這樣持續了三十年，有天繩子因日久腐朽斷了，當雞蛋掉落地面，就這麼一聲響，他嫂嫂突然開悟了。這故事說明了所謂的「頓悟」，還是要經過「信願行」、「直心是道」才能因緣成熟的。

講座最後舉行有獎徵答，大家都非常踴躍。《六祖壇經》充滿各式各樣的機鋒問答，信手拈來都是甚深微妙的智慧之語，發人深省。