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四、用慈悲對治瞋恚

「一念瞋心起，百萬障門開」，在佛教裡，把瞋恨心比喻成火，能燒掉功德之林；瞋恨也如同刀劍，會傷害我們的法身慧命。在《法苑珠林》中記載，瞋恚有六點過患：失善法、墮惡道、造惡口、喪法樂、竊善心、遭禍患。瞋心所造成的缺失，將導致人生的旅途，障礙難行。

瞋恨之火一旦燃起，就是再好的男女朋友，再相愛的夫妻，也可能反目成仇，甚至恨不得致對方於死地，所謂：「愛之欲其生，惡之欲其死。」瞋恨，會讓我們失去理智，乃至各種好因好緣，也得不到別人的認同和接受，如《佛遺教經》說：「瞋恨之害，則破諸善法，壞好名聞，今生後世，人不喜見。」

如何消滅內心瞋恨的火焰？必須用慈悲的法水讓它熄滅。「慈」是予樂，「悲」是拔苦，多一分慈悲，自然會少一分瞋恚。其實，人我之間會起衝突，都是因為我們缺乏同理心、包容的心，以自己的立場、需要來要求對方，當對方不能按照我們心中的期望時，就會因為生氣憤怒，失去理性，不擇手段的去傷害對方。

生氣，不僅不能解決問題，還會造成人際關係的障礙。每次因為生氣，要發怒指責、傷害對方時，不妨試著深呼吸，先讓自己冷靜下來，仔細想想，有沒有其他的管道，可以來解決問題，或者，請教善知識，討論應對的方法，如古德所云：「向前三步想一想，退後三步思一思，瞋心起時要思量，熄下怒火最吉祥。」

慈悲沒有障礙，慈悲沒有敵人。有些人的能力很好、很強，但是脾氣、個性不好，大家不歡喜和他共事，不能給人接受，也不能發揮自己的才華。同樣地，有些人能力不怎麼樣，但是，處處替人著想，慈悲善良，肯吃虧，需要幫忙時，朋友紛紛出手相助，反而容易成就。

有青年問我：「要怎麼控制自己的瞋恨心？」我說：「問你自己。」說和不說，做和不做，決定的關鍵都是取決於自己。因為一時瞋恨、衝動，失去自己的人生，衡量得失後，你還會衝動？不能控制嗎？　

觀世音菩薩「慈眼視眾生，福聚海無量」，慈悲待人，能培養我們的福德因緣。一個人寧可什麼都沒有，但是不能沒有慈悲。「愛人者，人恆愛之；敬人者，人恆敬之。」彼此之間，我多一分慈悲給你，你多一分愛心給我，多一點善緣，少一分瞋恚，不要給人難堪，不要讓人為難，彼此退一步想，留個將來見面相處的機會，這樣，彼此人生的空間反而更寬廣。

每一個人都能用慈悲來管理瞋恨，設身處地為他人著想，自他交換，將心比心，不要以大欺小，以強欺弱，那麼人與人之間沒有對立，國與國之間沒有了戰爭，世界和平便能早日到來。