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圖說:百餘人線上聆聽,深入經藏,解讀人間佛教的奧秘。 圖/佛光山萬年寺提供
圖說:知如法師說,佛光山開山星雲大師所創辦的人間佛教強調「人間性」,即「人間有佛出世,人間得聞佛法」。 圖/佛光山萬年寺提供
圖說:菲律賓佛光山萬年寺「佛光菲揚·菲聽不可」系列講座,12月4日晚上8點,禮請佛光大學佛教學系知如法師主講「人間修行的殊勝」。 圖/佛光山萬年寺提供
圖說:知如法師用《增壹阿含經》卷三十六〈八難品〉第四十二之一講說「有八不閑時節,人不得修行」。 圖/佛光山萬年寺提供
圖說:萬年寺住持妙淨法師感謝知如法師,並提醒大家學佛是十分幸福與殊勝的因緣。 圖/佛光山萬年寺提供菲萬年寺「菲聽不可」系列講座 佛光人聆聽人間修行的殊勝
2022-12-11
菲律賓佛光山萬年寺「佛光菲揚·菲聽不可」系列講座,12月4日晚上8點,禮請佛光大學佛教學系知如法師主講「人間修行的殊勝」,百餘人線上聆聽,深入經藏,解讀人間佛教的奧秘。
知如法師以《慈悲道場懺法》卷三的經文「佛陀回答諸受罪人,要以六度來修行,即是報佛恩,將永離三途,無複眾苦;若有眾生得聞是經,不墮三途八難之處,地獄休息,苦痛安寧」為開場,引申了當晚講座的主題「八難」。
知如法師講說「八難」是八種障礙修行的處境,用佛陀耶捨共竺念譯《長阿含經》卷9經文解說,「謂八不閑,妨修梵行」的何為「八難解法」?又以《中阿含經》卷29的《中阿含.大品.八難經》第8經文敘述「八難、八非時」;再來用《增壹阿含經》卷36〈八難品〉第42之一講說「有八不閑時節,人不得修行」。
人間的殊勝處即是「人間非八難處」與「人間苦樂參半」,知如法師以《阿毘達磨大毘婆沙論》卷172的「人有三事勝於諸天」,告訴大家要把握在人間能夠聽聞佛法、修行的因緣,才可能離苦得樂,趨向成佛之道。知如法師說,佛光山開山星雲大師所創辦的人間佛教強調「人間性」,即「人間有佛出世,人間得聞佛法」,「佛陀實現、成道都在人間,佛陀所說的法,無非是要讓我們離苦得樂;佛陀的一切具有人間性格,有父母、家庭、在人間的生活中,表現他慈悲、戒行、般若等超越人間的智慧,即是人間性的佛陀」。
萬年寺住持妙淨法師感謝知如法師,並提醒大家學佛是十分幸福與殊勝的因緣。妙淨法師提到星雲大師給予開示的佛教「新三寶」;這份幸福是來自於星雲大師所開創的佛光山淨土,有「佛、法、僧」,且星雲大師把許多內容,很貼切、很有架構、規條、組織、梯次的佛法融入這個時代生活中。
知如法師以《慈悲道場懺法》卷三的經文「佛陀回答諸受罪人,要以六度來修行,即是報佛恩,將永離三途,無複眾苦;若有眾生得聞是經,不墮三途八難之處,地獄休息,苦痛安寧」為開場,引申了當晚講座的主題「八難」。
知如法師講說「八難」是八種障礙修行的處境,用佛陀耶捨共竺念譯《長阿含經》卷9經文解說,「謂八不閑,妨修梵行」的何為「八難解法」?又以《中阿含經》卷29的《中阿含.大品.八難經》第8經文敘述「八難、八非時」;再來用《增壹阿含經》卷36〈八難品〉第42之一講說「有八不閑時節,人不得修行」。
人間的殊勝處即是「人間非八難處」與「人間苦樂參半」,知如法師以《阿毘達磨大毘婆沙論》卷172的「人有三事勝於諸天」,告訴大家要把握在人間能夠聽聞佛法、修行的因緣,才可能離苦得樂,趨向成佛之道。知如法師說,佛光山開山星雲大師所創辦的人間佛教強調「人間性」,即「人間有佛出世,人間得聞佛法」,「佛陀實現、成道都在人間,佛陀所說的法,無非是要讓我們離苦得樂;佛陀的一切具有人間性格,有父母、家庭、在人間的生活中,表現他慈悲、戒行、般若等超越人間的智慧,即是人間性的佛陀」。
萬年寺住持妙淨法師感謝知如法師,並提醒大家學佛是十分幸福與殊勝的因緣。妙淨法師提到星雲大師給予開示的佛教「新三寶」;這份幸福是來自於星雲大師所開創的佛光山淨土,有「佛、法、僧」,且星雲大師把許多內容,很貼切、很有架構、規條、組織、梯次的佛法融入這個時代生活中。
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