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慧倫法師「六祖壇經話淺釋」 人人都可以參禪
2019-01-07
佛光山竹東大覺寺2019諸事吉祥講座,1月5日禮請佛光山副住持慧倫法師主講「六祖壇經話淺釋」,與會員大眾逾百人。
《六祖壇經》是記載禪宗六祖惠能大師得法傳法一生的事跡,慧倫法師先說明《六祖壇經》代表的歷史意義與當代價值,接著以生活實例,揭示凡夫心念如何隨外界起伏。
法師舉例,道場鄰近竹東鎮的觀光景點─內灣老街,如果第一次去是非假日,就留下車少人少,鳥語花香的印象;第二次再去,就會與第一次比較,因為心開始起分別。又例如,國外教堂進去的第一間多為告解室,而佛陀紀念館的入口是星巴克和紀念品區,因此不少人感到困惑,殊不知這是星雲大師給人方便,當人們長途舟車遠道而來,餓了、渴了,有用餐、喝水、方便的場所,還有各類諮詢服務。
什麼是禪?不用文字、言語,以心會意,心像雲一樣白,像水一樣清,不為外界所影響。慧倫法師提及,一位師姐參加禪修,因為有人忘了關手機,鈴聲影響到他的情緒,頻問法師怎麼辦?「其實,手機響完就沒了,就是無,你為什麼不以平常心面對呢?」法師接著說:「就像心中有一根木頭漂在水上,不靠內、不靠外,因為雜念妄想,或是帶著有色的眼鏡,讓內外情境影響自己。你的心還在嗎?當一件事情發生時,山是山,我是我,如何讓木頭保持在中間,需要透過練習養成。」
法師再舉例,前一陣子海外發生一件公車墜河意外,起因是一位大嬸過站要下車,當時車子正疾駛在橋上,司機不肯停車,兩人在車上起爭執,導致車子衝撞墜河,無辜乘客十幾人陪葬。如果當時司機與大嬸其中一人能轉心轉念,或許憾事就不會發生。
因此正見緣起、無常,面對生活的波動,保持情緒穩定不受影響非常重要。大師寫的〈十修歌〉裡面提到「不計較、不比較」,就是說止、定的功夫;假如有了計較和比較,有了分別,情緒就容易波動。
不丹,是2006年全球最快樂的國度第8名,2016年滑落至84名,甚至排在菲律賓後方。當生活中只有形式上的信仰,而沒有深入佛法,一旦外界訊息開始湧入,就會瓦解原先「快樂」的假象。
大師教導「佛法生活化,生活佛法化」,禪,不是在蒲團上枯坐,而是在日常生活中參悟。就像佛光會不是只會辦活動,更在生活中落實佛法;參加法會薰習佛法,結束後走出道場,一樣要繼續維持定力,把法喜帶入生活中。慧倫法師期勉大家,都能在生活中體悟禪的真義。
《六祖壇經》是記載禪宗六祖惠能大師得法傳法一生的事跡,慧倫法師先說明《六祖壇經》代表的歷史意義與當代價值,接著以生活實例,揭示凡夫心念如何隨外界起伏。
法師舉例,道場鄰近竹東鎮的觀光景點─內灣老街,如果第一次去是非假日,就留下車少人少,鳥語花香的印象;第二次再去,就會與第一次比較,因為心開始起分別。又例如,國外教堂進去的第一間多為告解室,而佛陀紀念館的入口是星巴克和紀念品區,因此不少人感到困惑,殊不知這是星雲大師給人方便,當人們長途舟車遠道而來,餓了、渴了,有用餐、喝水、方便的場所,還有各類諮詢服務。
什麼是禪?不用文字、言語,以心會意,心像雲一樣白,像水一樣清,不為外界所影響。慧倫法師提及,一位師姐參加禪修,因為有人忘了關手機,鈴聲影響到他的情緒,頻問法師怎麼辦?「其實,手機響完就沒了,就是無,你為什麼不以平常心面對呢?」法師接著說:「就像心中有一根木頭漂在水上,不靠內、不靠外,因為雜念妄想,或是帶著有色的眼鏡,讓內外情境影響自己。你的心還在嗎?當一件事情發生時,山是山,我是我,如何讓木頭保持在中間,需要透過練習養成。」
法師再舉例,前一陣子海外發生一件公車墜河意外,起因是一位大嬸過站要下車,當時車子正疾駛在橋上,司機不肯停車,兩人在車上起爭執,導致車子衝撞墜河,無辜乘客十幾人陪葬。如果當時司機與大嬸其中一人能轉心轉念,或許憾事就不會發生。
因此正見緣起、無常,面對生活的波動,保持情緒穩定不受影響非常重要。大師寫的〈十修歌〉裡面提到「不計較、不比較」,就是說止、定的功夫;假如有了計較和比較,有了分別,情緒就容易波動。
不丹,是2006年全球最快樂的國度第8名,2016年滑落至84名,甚至排在菲律賓後方。當生活中只有形式上的信仰,而沒有深入佛法,一旦外界訊息開始湧入,就會瓦解原先「快樂」的假象。
大師教導「佛法生活化,生活佛法化」,禪,不是在蒲團上枯坐,而是在日常生活中參悟。就像佛光會不是只會辦活動,更在生活中落實佛法;參加法會薰習佛法,結束後走出道場,一樣要繼續維持定力,把法喜帶入生活中。慧倫法師期勉大家,都能在生活中體悟禪的真義。
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