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《星雲大師全集》【經義】佛法滿人間.明心悟道
2025-09-15
各位觀眾,大家平安吉祥!
今天要和各位講「明心悟道」。
人是很奇怪的,我們可以明白,你是好人,他是壞人,明白你是男人,你是女人,你是這個國家的人,你是那個國家的人。但是對於自己卻一直不明白,尤其是自己的心。
你明白自己的心嗎?你的心可以胡思亂想,想這樣、想那樣。但你不想駕馭你的心、掌握你的心、主宰你的心,你要心聽話是不容易的。
有時候我們常講:「唉呀!你不聽我的話。」其實人家不聽我的話,我自己何曾聽自己的話?尤其我的心常常心猿意馬,妄想紛飛。有時候煩惱了,唉呀!我不得辦法對治我的煩惱、憂愁、悲哀、傷感,唉呀!我沒有辦法了。自己對自己沒有辦法,就等於眼睛看得到別人卻看不到自己。除非你照鏡子,才看到鏡子的一個假相。其實真正的我是心,你看到心了嗎?看不到。所以你要悟道,道就是我們的心。我覺悟了,我開悟了,我開通了,我的通道打通了,我的門路都有了,所以我明白我的心。
明白心,心是什麼?我有慈悲心,我不會有瞋恨的心;我有智慧心,我沒有愚痴的心;我有為人服務的心,我沒有自私自利只為自己的心。我的心鼓勵我為大家工作,為大家服務,為大家貢獻。因為這個心,可以有能量來主導自己為人工作,為人服務做事,讓人家接受我。為什麼?我人好,最主要是我心好。有時候我們稱讚那個是好人,為什麼?他心地很好,他心地很光明,他心善,能生萬法、能生慈悲、能生好的道理、能生很多的緣分。
我們學佛皈依,不要只是求佛、求菩薩、求護法神明幫忙,最主要的是要求自己。若自己能明心悟道,還怕什麼沒有辦法嗎?你看到自己的心,以一顆「明心悟道」的心,重新觀看人世間,會覺得大千世界更可愛,會看到每個人的佛性更顯著,看到世間一切更有意境、更美好,心存感恩,在這麼美好的人間,真是福慧圓滿。
祝福大家!
●參話頭
「參話頭」是禪門的一句專有名詞,在禪門重在觀照自己,追究自性,找到最初的「那個」是什麼?所以參一個「話頭」,等於要去找到「所緣境」,專注在這句話上面。比方中國禪門有名的話頭「念佛是誰?」你念佛,念佛是誰?誰在念佛?你說「我」在念,「我」是什麼?我是某某人;你這個人是從哪裡來?這麼一直追問下去,到最後真的找到一個「頭」,啊!豁然大悟。
比較有名的話頭,除了「念佛是誰」,還有「父母未生我之前,什麼是我的本來面目?」我這個人,現在叫什麼名字,父親叫什麼,母親叫什麼,我哪裡人;但是在父母還沒有生我之前,我是什麼?我是在天上呢?還是過去也是在人間呢?還是我在地獄?或是畜生呢?我是從哪裡來的?
父母未生我之前,你能找到自己在哪裡嗎?你要參究下去,喔!找到了。原來過去我的生命不生不滅,生也未曾生,死也未曾死,法身真如是天然、自然的。
在過去參的話頭還有:「如何是西來意?」二千多年前,佛法從西方的印度傳到東方的中國,所以我們就參「什麼是西來意?」大法從西方、從印度傳到我們這裡,什麼是西來意?例如我們佛光山現在到美國弘法,到西方建了一個寺院,叫「西來寺」。
為什麼要到美國去建一座西來寺?中國這麼大,這麼多的土地,為什麼到美國去?你怎麼在美國建一座寺廟?要做什麼用途?將來怎麼發展?無論追求它的過去,或是追求它的未來,是什麼樣的因緣把它建起來?是什麼樣的因緣將它傳播出去?如果變成了你個人參禪的「所緣境」,那也就成為了一個話頭。
這許多話頭,如果我們來追究,一切要講究原因,不要在「果」上計較。所謂「菩薩畏因,眾生畏果」,甚至兩個人吵架,原因很重要,結果不是重要的。贏了、輸了事小,引起紛爭的源頭,才是要追究清楚。知道兩個人怎麼樣開始吵架,旁觀者可能覺得好笑。例如夫妻新結婚了,吵架,鬧著要離婚。問起開始怎麼吵起來?也許只是因為擠牙膏的方式不一樣,或者一個要吃淡一點、一個要吃鹹一點,都是小事。你能清楚明白,原是小事,不值得計較,未來大家就好相處一點。
希望大家都可以「參話頭」,對於道理的源頭認識,還怕不能明白嗎?人、事、物,或道理的源頭,參究明白了,還怕開不了智慧嗎?能開得了智慧,很多煩惱就能放下了。
今天要和各位講「明心悟道」。
人是很奇怪的,我們可以明白,你是好人,他是壞人,明白你是男人,你是女人,你是這個國家的人,你是那個國家的人。但是對於自己卻一直不明白,尤其是自己的心。
你明白自己的心嗎?你的心可以胡思亂想,想這樣、想那樣。但你不想駕馭你的心、掌握你的心、主宰你的心,你要心聽話是不容易的。
有時候我們常講:「唉呀!你不聽我的話。」其實人家不聽我的話,我自己何曾聽自己的話?尤其我的心常常心猿意馬,妄想紛飛。有時候煩惱了,唉呀!我不得辦法對治我的煩惱、憂愁、悲哀、傷感,唉呀!我沒有辦法了。自己對自己沒有辦法,就等於眼睛看得到別人卻看不到自己。除非你照鏡子,才看到鏡子的一個假相。其實真正的我是心,你看到心了嗎?看不到。所以你要悟道,道就是我們的心。我覺悟了,我開悟了,我開通了,我的通道打通了,我的門路都有了,所以我明白我的心。
明白心,心是什麼?我有慈悲心,我不會有瞋恨的心;我有智慧心,我沒有愚痴的心;我有為人服務的心,我沒有自私自利只為自己的心。我的心鼓勵我為大家工作,為大家服務,為大家貢獻。因為這個心,可以有能量來主導自己為人工作,為人服務做事,讓人家接受我。為什麼?我人好,最主要是我心好。有時候我們稱讚那個是好人,為什麼?他心地很好,他心地很光明,他心善,能生萬法、能生慈悲、能生好的道理、能生很多的緣分。
我們學佛皈依,不要只是求佛、求菩薩、求護法神明幫忙,最主要的是要求自己。若自己能明心悟道,還怕什麼沒有辦法嗎?你看到自己的心,以一顆「明心悟道」的心,重新觀看人世間,會覺得大千世界更可愛,會看到每個人的佛性更顯著,看到世間一切更有意境、更美好,心存感恩,在這麼美好的人間,真是福慧圓滿。
祝福大家!
●參話頭
「參話頭」是禪門的一句專有名詞,在禪門重在觀照自己,追究自性,找到最初的「那個」是什麼?所以參一個「話頭」,等於要去找到「所緣境」,專注在這句話上面。比方中國禪門有名的話頭「念佛是誰?」你念佛,念佛是誰?誰在念佛?你說「我」在念,「我」是什麼?我是某某人;你這個人是從哪裡來?這麼一直追問下去,到最後真的找到一個「頭」,啊!豁然大悟。
比較有名的話頭,除了「念佛是誰」,還有「父母未生我之前,什麼是我的本來面目?」我這個人,現在叫什麼名字,父親叫什麼,母親叫什麼,我哪裡人;但是在父母還沒有生我之前,我是什麼?我是在天上呢?還是過去也是在人間呢?還是我在地獄?或是畜生呢?我是從哪裡來的?
父母未生我之前,你能找到自己在哪裡嗎?你要參究下去,喔!找到了。原來過去我的生命不生不滅,生也未曾生,死也未曾死,法身真如是天然、自然的。
在過去參的話頭還有:「如何是西來意?」二千多年前,佛法從西方的印度傳到東方的中國,所以我們就參「什麼是西來意?」大法從西方、從印度傳到我們這裡,什麼是西來意?例如我們佛光山現在到美國弘法,到西方建了一個寺院,叫「西來寺」。
為什麼要到美國去建一座西來寺?中國這麼大,這麼多的土地,為什麼到美國去?你怎麼在美國建一座寺廟?要做什麼用途?將來怎麼發展?無論追求它的過去,或是追求它的未來,是什麼樣的因緣把它建起來?是什麼樣的因緣將它傳播出去?如果變成了你個人參禪的「所緣境」,那也就成為了一個話頭。
這許多話頭,如果我們來追究,一切要講究原因,不要在「果」上計較。所謂「菩薩畏因,眾生畏果」,甚至兩個人吵架,原因很重要,結果不是重要的。贏了、輸了事小,引起紛爭的源頭,才是要追究清楚。知道兩個人怎麼樣開始吵架,旁觀者可能覺得好笑。例如夫妻新結婚了,吵架,鬧著要離婚。問起開始怎麼吵起來?也許只是因為擠牙膏的方式不一樣,或者一個要吃淡一點、一個要吃鹹一點,都是小事。你能清楚明白,原是小事,不值得計較,未來大家就好相處一點。
希望大家都可以「參話頭」,對於道理的源頭認識,還怕不能明白嗎?人、事、物,或道理的源頭,參究明白了,還怕開不了智慧嗎?能開得了智慧,很多煩惱就能放下了。
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